千丈岩

當年，蔣介石回溪口，只要坐轎子到妙高台小住。經過千丈岩時，一定下轎觀景。他還經常與宋美齡一起觀瀑做詩作畫。歷朝不少名士來千丈岩駐足，賞心悅目，留下美好典故詞章，流傳民間的“放下屠刀立地成佛”典故出於此處。宋朝以來，讚頌“千丈岩”風景的詩歌舉不勝舉。唐宋“八大家”，就有兩“大家”給千丈岩留下絕妙詩文。宋朝宰相、大文豪王安石來到溪口，馬不停蹄趕到千丈岩。他寫下“拔地萬重青嶂立，懸空千丈素流分；共看玉女機絲掛，映日還成五色文”的著名詩句。大文學冢曾鞏站在千丈岩西邊山坡上觀瀑，出手想寫絕句，想了老半天，找不到超過王安石的詩句。便順山道下坡，走到底下觀瀑，擦把汗水，寫下“玉虯垂處雪花翻，四季雷聲六月寒；憑欄未窮千里勢，請從岩下舉頭看”的詩文。宋朝還有一位宰相、大詩人叫鄭清之，他曾先後多次到過千丈岩。第一次，是少年氣盛之時，他是帶著表妹私奔的。聽說雪竇山是皇帝夢見過的名山，便到雪竇寺拜菩薩，求菩薩成就他倆終身大事。走進雪竇寺，他與其表妹燒香點燭后，抽了一簽，簽書“上上大吉”。他心情十分開朗，便攙扶表妹，走到千丈岩。美好的風景令他詩興大發，他欣然命筆，寫下《千丈岩》絕句：“圓嶠移來東海東，梵王宮在最高峰；試將法雨周沙界，千丈岩頭掛玉虹。”好多文人讀後，自知不如。

在浙江奉化市鎮雪竇寺前。崇岩壁立，高千仞，故名千丈岩。有水流自千丈岩頂瀉下成瀑，噴薄如雪崩。瀑高186米，飛珠濺玉，五彩紛呈，蔚為壯觀。王安石觀瀑詩云：“拔地萬生青嶂立，懸空千丈素流分。共看玉女機絲掛，映日還成五色文。”面瀑舊有飛雪亭，后圮。現為1986年重建。瀑下有仰止橋、午雷亭。

瀑布自崖口出，至潭底，落差171米。宋真宗趙恆曾賜名“東浙瀑布”，人稱千丈岩，水源來自東西兩澗水，東澗水從中峰白龍洞環流寺南，西澗水自屏風山上雪峰玉龍洞十八折而下，相匯於寺前伏龍橋，流經錦鏡池畔，穿關山橋出崖口，勢如玉龍騰空奔瀉，至半腰撞擊突出巨岩，頓時水花四射，飛珠濺玉，再折而崩瀉，如銀簾倒掛，經陽光折射，五彩粉呈，蔚為壯觀。宋鄭清之《千丈岩》詩：“圓嶠移來東海東，梵王宮在最高峰。試將法雨周沙界，千丈岩頭掛玉虹。”西首崖頂，宋時築有飛雪亭，供人俯覽飛瀑。1986年的秋亭毀，1988年重建。

從御書亭經百步階，可至千丈岩底，水擊成潭，潭水碧透，寒氣襲人。1894年(清光緒二十年)潭旁築仰止橋、午雷亭。20年代重修，抗日戰爭時期被破壞。1986年復修。佇立橋上，水氣瀰漫，余沫撲人，仰望飛瀑，驚心動魄，宋樓鑰《千丈岩詩》：“驚見銀河空外翻，湍流千丈有餘寒。下流不用長勞望，只向懸崖頂上看。”午雷亭旁摩崖石刻“煙聲”兩字，為1642年(明崇禎十五年)縣令胡夢泰所書。飛瀑對面崖壁上，“樂不”兩字，1916年(民國五年)亭下人沈皆城書。1937年4月，馮玉祥到此，曾賦詩：“來到四明山，先看千丈岩；若能發水電，更能開我懷。”

從御書亭經百步階由東邊到瀑布下面，便能聽到陣陣悶雷響聲，彷彿從天邊滾動而來。抬頭看飛瀑，空中飄下水珠，直撲潭裡。潭水清碧，寒氣襲心。1894年，清光緒二十年，潭邊築起“仰止橋”、“午雷亭”，供遊人觀賞，后遭損壞。20年代重修，抗戰時期，又遭受侵華日軍破壞。1986年，奉化人民政府撥款復修。“午雷亭”旁邊磨崖刻石“煙聲”兩字，為1642年，即明崇禎十五年奉化縣令胡夢泰所題。崖壁上“樂不”兩字，為1916年亭下人沈皆誠手書。詩人樓鑰站在潭邊看千丈岩，見水氣瀰漫，飛雪飄舞。眼花繚亂，坐潭邊寫下“驚見銀河空外翻，湍流千丈有餘寒；下流不用長勞望，祗向懸崖頂上看”的著名詩句。

1937年4月。馮玉祥來到溪口，登上雪竇山，觀看千丈岩。他先從上往下看，又走到“仰止橋”從下往上看，揮筆寫下別具一格的詩句：“走到四明山，先看千丈岩；若能發水電。更能開我懷。”文筆十分淺顯，抒發了詩人賞景情懷和美好願望。還有一位宋代奉化籍著名詩人戴錶元．他把“千丈岩”與廬山的“香爐峰”瀑布進行比較，認為後者遠遠不及前者，於是寫下“匡廬亦有千尋瀑．無此凌空翠玉台；身倚老松天上立．眼看飛雪下雲來；山神禁肅難投唾．木客魂清得浣埃；見說下岩堪對望。道人臨壑翦蒿萊”的七律詩。

從歷代文人讚美“千丈岩”的詩句可以看出，惟佳景撞擊文人之心，惟佳景令文人突發靈感，惟佳景洗滌文人靈魂。與其說文人寫“千丈岩”。倒不如說“千丈岩”牽動了文人的心。