鄭清之
南宋後期宰相
鄭清之(1176年11月2日—1252年1月1日),初名燮,字德源,又字文叔,別號安晚,慶元府鄞縣(今浙江寧波)人。南宋後期宰相。
鄭清之少年時跟從樓昉學習,很得樓鑰讚賞。嘉泰二年(1202年)進士及第,參與擁立宋理宗即位,歷任參知政事兼簽書樞密院事、同知樞密院事等要職。在紹定六年(1233年)權臣史彌遠死後接任右丞相兼樞密使,后改為左丞相,累封齊國公。任內,他建議攬用諸能臣名士,促成“端平更化”,又發動端平入洛之役,企圖收復三京,但被蒙古擊敗。宋蒙戰爭興起后,曾進《十龜元吉箴》,勸理宗勵精圖治。淳祐年間再登相位,加官至太傅,但因年邁而使朝政為妻兒把持,漸趨腐敗。
淳祐十一年十一月(1252年1月),鄭清之去世,年七十六。獲贈尚書令、魏郡王,謚號“忠定”,有《安晚集》等傳世。
鄭清之少年時跟從樓昉學習,能寫文章,樓鑰十分讚賞他。
嘉泰二年(1202年),鄭清之進入太學。嘉定十年(1217年),鄭清之考中進士,調為峽州教授。
統帥趙方處事認真、嚴肅、莊重,不輕易許諾什麼,鄭清之去他那兒彙報事情,他給鄭清之置辦酒席,讓他的兒子趙范、趙葵出來拜見,趙方拉著鄭清之不讓他答拜兒子的行禮,並說:“他日希望你能照顧我的兩個兒子。”
湖北茶商群集暴橫,鄭清之向總領何炳建議說:“這些人很精悍,應該把他們編入軍籍,緊急時可使用。”何炳馬上下達招募他們的命令,來的人很多,號稱“茶商軍”,後來多次依賴這支軍隊。之後,鄭清之被調為湖、廣總所準備差遣、國子監書庫官。
人物傳記
宋理宗即位后,鄭清之被授予諸王宮大小學教授,升為宗學博士、宗正寺丞兼權工部郎、兼崇政殿說書。宋理宗詢問外人為什麼對閣子庫進絲鞋有謗議,鄭清之說:“宮中穿的用的都十分講究新的、乾淨的。”宋理宗說:“按舊例,每月進貢鞋子數雙,朕不穿壞是不換的,為什麼會招致謗議呢?”鄭清之奏說:“孝宗繼高宗之後,所以節儉的美德容易表現出來,陛下繼寧宗之後,所以節儉的美德難顯現出來。寧宗自己的日常供養就如同寒士,衣服多次洗滌,多次補衣服鞋子,現在想使節儉的美德顯著,必須超過寧宗才行。”宋理宗高興地採納了他的建議。
寶慶元年(1225年),鄭清之改兼兵部兼國史院編修官、實錄院檢討官,升為起居郎,仍兼史官、說書、樞密院編修官。
寶慶二年(1226年),他暫時為工部侍郎,暫為給事中,進升為給事中,升為兼同修國史、實錄院同修撰。
紹定三年(1230年),鄭清之被授予參知政事兼簽書樞密院事。
紹定四年(1231年),他兼任同知樞密院事。
紹定六年(1233年),史彌遠去世,鄭清之被任命為右丞相兼樞密使。
端平元年(1234年),宋理宗親政,顯赫盛大,獨自處理政事,鄭清之也慨然以治理天下為己任,於是召回真德秀、魏了翁、崔與之、李埴、徐僑、趙汝談、尤焴、游似、洪咨夔、王遂、李宗勉、杜范、徐清叟、袁甫、李韶,當時號稱“小元祐”。這些人大多相繼擔任宰輔,只有崔與之始終推辭不來,隱士如劉宰、趙蕃都被表彰。這時即使金軍撤退,但進入洛陽的宋軍大敗。
端平二年(1235年),鄭清之上疏請求罷官,宋理宗不許,授予他特進、左丞相兼樞密使。
端平三年(1236年)八月,秋雨綿綿,狂風大作,鄭清之四次上疏請求辭職。九月,祭祀時出現驚雷,他更是極力辭職。他就被授予觀文殿大學士、醴泉觀使兼侍讀,他四次上疏推辭,仍舊為觀文殿大學士、提舉洞霄宮。聽到邊境警報后,他秘密上奏說:“恐怕陛下過於擔憂和悔恨,這樣會損害您的清明的身體,累及您的宏偉志向。”
嘉熙三年(1239年),鄭清之被封為申國公。
嘉熙四年(1240年),宋理宗派中使賜給他親筆寫的“輔德明謨之閣”的題字,賞給他十萬緡錢用來修建房舍,鄭清之就每天同賓客、門生遊山玩水。
淳祐四年(1244年),鄭清之仍然為觀文殿大學士、醴泉觀使兼侍讀,他多次辭官都沒被允許,他被授予少保、觀文殿大學士、醴泉觀使兼侍讀,被加封為衛國公。他入朝拜見宋理宗,宋理宗下詔賜給他府第。
淳祐五年(1245年)正月,為宋理宗祝壽結束后,他又上疏請求辭官,宋理宗不許。鄭清之被授予少傅,仍為觀文殿大學士、醴泉觀使兼侍讀,進封為越國公。不久,他的兒子鄭士昌去世,他決意東還,辭職,又沒被允許。他被授予少師、奉國軍節度使,仍為醴泉觀使兼侍讀、越國公,宋理宗賞給他玉帶,又在西湖的漁庄賞給他一處府第。鄭清之為宋理宗講讀《仁皇訓典》,他說:“仁祖的仁德寬厚,使他表現得很英明,所以他能制定法度,國家也沒有懈怠、不振奮的禍患;孝宗的英明,來源於他本身的仁德寬厚,所以他能培養和鼓舞士氣,國家沒有特別嚴厲苛刻的風氣。仁德寬厚和英明二者互相彌補,缺一不可,這就是仁祖、孝宗統治時出現盛世的原因。”宋理宗表彰了他。
淳祐六年(1246年),鄭清之被授予太保,他極力推辭。按慣例,允許他把官職轉授先祖,鄭清之請求宋理宗追封給他的高祖鄭詥,宋理宗同意了,這是特殊的恩惠。
淳祐七年(1247年),鄭清之被授予太傅、右丞相兼樞密使、越國公。中使來到他家,鄭清之正在湖光山色中遊玩,住在寺院中,一直到傍晚還沒回來。第二天早晨他入宮拜見宋理宗,磕頭請求免去這些官職,宋理宗告訴了許多他不知道的事。鄭清之剛離開宮廷,中使就接踵而至。有的請求重定施政方針、改年號,鄭清之說:“改年號,是天子剛登基時的事,重定施政方針,是國家的大事,漢代的事已經不是遙遠的事,但不因為更換了宰相就那麼做。”
宋理宗憂慮邊事,下詔讓趙葵以樞密使的身份檢閱軍隊,陳韡以知樞密院事的身份統率湖、廣二州,他們二人正在推辭,恰好鄭清之再次擔任宰相,對他們極力支持,凡是他們所要求的都不刁難,趙葵、陳韡就前去上任了。於是宋軍在泗水、渦口、木庫作戰,都取得了勝利。
淳祐九年(1249年),鄭清之被授予太師、左丞相兼樞密使,他沒接受太師的官職,仍然是太傅。鄭清之常感到國家的財富因為養兵而睏乏,因為發放生券而使兵費短缺,他考慮變通的辦法,每有調兵戍守邊境的時候,就命令樞密院根據距離的遠近,就近調兵戍守,根據情況的緩急決定調兵的先後順序。又議定明年調兵戍守淮水,合併軍隊以便節省物資供給,先調鎮江策勝軍駐屯在泗水,公私都很便利。
諸路各路鹽額虧損,負責這件事的人都傾家蕩產來償還虧損的鹽數,鄭清之核實了那些違犯鹽法的人加以追究處治,受牽連的人都被免去了罪責,使很多人得以活命。長江沿岸的船稅一向很重,鄭清之一項一項地廢去,如池州的雁汊有大法場這樣的稅目,這部分錢分別歸屬各衙門,鄭清之上奏請求廢除它並追究那些從中漁利的人,他們的收入是公家的好幾倍,那些分別歸屬各衙門的錢由朝廷補償。宋理宗同意了鄭清之的請求,消息傳來,鄭清之正與客人飲酒,他舉杯說:“今天飲這個酒特別痛快。”鄭清之四次上奏章辭職。
淳祐十年(1250年),鄭清之進獻給宋理宗《十龜元吉箴》,陳述十事:一持敬,二典學,三崇儉,四力行,五能定,六明善,七謹微,八察言,九惜時,十務實。
鄭清之上疏說:“上天發生災變時,對天恭敬容易做到,上天正常時,對天恭敬不容易做到,上天發生災變時使人產生憂慮,因此容易對天恭敬,上天正常時人們高興,因此不容易對天恭敬,為什麼呢?因為憂慮時就心生恐懼,恐懼就可使災變轉化為好天氣;高興時就想享樂,享樂就或許會使好天氣變為壞天氣。”宋理宗非常高興,命令史官記下這些話,下詔嘉獎了鄭清之。
淳祐十一年(1251年),鄭清之上疏請求辭官,宋理宗都沒準許。鄭清之被授予太師的官職,他極力推辭。朝廷在明堂有事,宋理宗下詔讓閣門官給鄭清之派兩個人,攙他上明堂,宋理宗又賜給他玉帶,命令他戴著玉帶上朝。十一月十二日,退朝後,鄭清之得了寒病,病勢很重,他仍然因為天沒下雪而擔憂。不久天降大雪,他起身說:“百官慶賀下雪,皇上一定十分高興。”他命令人把雪捧到床前觀看。
鄭清之多次上奏請求辭官,宋理宗不許。他不停地上奏,宋理宗不得已,命鄭清之以太傅、保寧軍節度使、醴泉觀使、齊國公之銜致仕。同年,鄭清之去世,遺表送到朝廷,宋理宗十分震驚哀悼,為其輟朝三天,特贈尚書令的官職,追封魏郡王,賜謚號“忠定”。
南宋·劉克莊:①不立異,不私己,除授進擬必咨同列,必參公諭,朝士有累遷而未見面者。②拔士滿朝,施惠於人無德色,士或先從后畔,亦待之如故。③久秉鈞軸,高下在手,然不以名器私親昵。(《丞相忠定鄭公行狀》)
元·脫脫等:①不好立異。②鄭清之墮名於再相之日。(《宋史》)
現代台灣大學歷史學系教授林瑞翰:清之在位,頗引用正人,故端平間,賢士如真德秀、魏了翁、李埴、洪咨夔等並見進用,時稱“端平更化”,以比元祐。(《宋代政治史》)
高祖父:鄭詥
祖父:鄭覃
父親:鄭若沖
堂兄:鄭驥之
兒子:鄭士昌
孫子:鄭大有、鄭大節等
鄭清之的集子,殘存《安晚堂集》七卷,都是詩作,收入四庫全書時被重命名為《安晚堂詩集》。
鄭清之的詩基本被輯入《全宋詩》中,代表作有《臂疼醫令灼艾戲成》、《晨興散步三首》、《次抱拙妝薄命》、《燈薪》、《冬瓜》、《荷花》、《虹出》、《茄子》、《妾薄命》、《田家》、《檐前蜘蛛》、《夜雨》等;其詞僅存《念奴嬌·菊》;李之鼎輯其文十篇附於《宋人集》本《安晚堂詩集》。
《宋史·卷四百一十四·列傳第一百七十三》、《后村先生大全集·卷一百七十》中的《丞相忠定鄭公行狀》、《四明談助》等。
對於鄭清之逝世后葬於何地,目前有浙江寧波說、廣東饒平說、福建永定說、重慶潼南說。
• 浙江寧波說
寧波鄭清之墓前石刻
• 廣東饒平說
饒平鄭清之墓
• 福建永定說
永定鄭清之墓
鄭清之墓當為衣冠冢,它曾被盜挖過,沒有發現骨骸。明清兩朝官府都把鄭清之墓確定為名墓,加以保護。1999年,永定縣人民政府宣布把鄭清之墓定為縣級文物保護單位。
• 重慶潼南說
鄭清之墓,位於塘壩鄉七村鄭家灣朝陽山,俗稱“官墳堡”。1952年左右還留有墳墓及其左側的鄭氏祠、守墓亭。祠門有對聯寫道:“大宋時來成古戶,朝陽山左立新基。”祠內有堂,堂有一幅木刻對聯:“在昔原為丞相府,於今卻是庶民家。”1958年墾荒時墓被毀。1982年5月時塘壩公社七大隊五隊鄭姓社員家藏的《鄭氏族譜》(明弘治十三年纂修、清宣統元年續修)記載:“淳禧辛亥十一年十一月,卒於京師。遺命秘葬蜀中,避元禍也。扶柩至重慶,余玢助資買葬邑南朝陽山。”
• 考證
首批四川省學術帶頭人胡昭曦先生據《宋史》、《丞相忠定鄭公行狀》、《宋史全文》等考證,得出結論:浙江寧波說較確,而其他三地的鄭清之墓應為衣冠冢。