槍刀不入法
槍刀不入法
槍刀不入法少林七十二藝之一,為軟功外壯,屬陰柔之勁,兼陽剛之氣,又名空手入白刃。槍刀不入之名稱,似頗奇特,而含有神怪之意味,其實亦為一種軟功而已。
今試語一不諳技擊之人曰:我能以赤手空拳,出入於劍戟如林之中,與眾人周旋,而不至損傷,聞者未有不嗤為謬妄者。然此功確能如是,特練習為難,今且絕傳矣。其得力處,完全在閃避二字。初時即從各項柔骨功夫下手,如柔腿、柔腰等法,繼練眼法,身、手、眼三法,為拳家之要則。
今欲出入於劍戟之林,尤全仗一雙眸子,否則必難應付也。練眼初步,即凝神事,其法已詳羅漢功中。凝神功夫到家之後,即練數物,先數死物。若閑坐時,室中則數望磚,或數對面屋上之瓦楞。先數一間屋共有若干楞瓦,進一步則數每楞之瓦,共有幾片,能於一瞥之間,舉其數目,不爽毫釐,已非易事;然後更以瓦片之相迭高至數尺,或用其他類似之物代瓦,令依法數之,務須於極短時間中點清其數,始可更進一步,而練數活動之物。如鴨於河中,每群百餘只不等,令細數之。蓋瓦片等為固定之物,不會自行移動;但凝神細心,即不至差誤。鴨在河中遊行無定,倏東倏西,至為活動,欲於轉瞬間數清之,殊非易易,非下一番苦功不可也。然熟能生巧,但須專心一志,大約半年即可。數得清鴨群之後,更聚體格較小而數量較多之麻雀於一籠,如法令數之。以後每換一物,必減小其目標。如麻雀之後易以蜻蜓,蜻蜓之後,易以蝗蝻,至蚊蟲、螞蟻為止。其人如能於五步之外,數清二三千一群之蟻,則眼法已臻絕頂矣。
眼法之外,又須練步法,身法步法之練習,三才樁、七星樁、九星樁、梅花樁等適用,至身法習之甚難。先擇一廣場,釘立高低不一、大小不等之竹竿、木樁等阻礙物,所釘之地位,務須參差不齊,如犬牙之相錯,切忌次序井然而有規則。地面之上,又每隔少許而布石灰一攤,亦不得有次序。但所釘之樁,中間距離,至多一尺,練者即側身於其間,急走,身不得與樁相觸,足不得踏著石灰。走時又須東旋西轉,不準有一定之途徑,如蝴蝶穿花,青蛇入草。在起初之時,萬難如願,行步亦遲緩,其後愈走愈疾,縱紆迴曲折,亦無不可。然後更於樁上,置鋒利之刃,竹竿橫架鉤刺之屬,下面則間布鐵蒺藜及絆腳索等物,更以前法練之,至能出入自如,則功已大成。可命數十人持武器圍攻,空手出入其中,亦不至有所傷損。此功練時固難,非於十載純功,不克臻上乘。而練成之後,便利非常,即空手出門,亦不愁受人之困,蓋一舉手間,可以奪敵人之械,而為己用也。此功為少林寺獨傳之技,今則練者極鮮,幾至絕傳,殊可惜也。
根據《少林拳譜》記載,少林寺原有三十六種硬功、三十六種柔功,又稱三十六外功,三十六內功,均在少林寺秘傳,但無詳細文字記載。現在所說的“少林七十二藝”通常被認為是少林功夫的總稱。常在傳說和近代的武俠小說中被稱作神功。
少林七十二藝的名稱分別是鐵臂功、排打功、鐵掃帚功、足射功、腿踢功、銅砂掌(竹葉手)、蛇形術(蜈蚣跳)、提千斤、羅漢功、鐵頭功、四段功、鐵布衫功、雙鎖功、上罐功、石鎖功、鐵珠袋、千斤閘、鞭勁功、分水功、玉帶功、鷹翼功、跳躍法(登高超遠法)、霸王肘、一指金剛法、拔釘功、一指禪功、石椿功、金鐘罩、鐵牛功、旋風掌、卧壺功、拔山功、金龍手、推山掌、踢椿功、鷹爪功、斬魔劍、玄空拳、金砂掌(摩擦術)、鐵砂掌、飛行功、槍刀不入法、五毒追砂掌(五毒手)、飛檐走壁法、一線穿、躥縱術、金鏟指、揭諦功、梅花椿、拈花功、螳螂爪、跑板功、閃戰法、金刀換掌功、輕身術、鐵膝功、陸地飛行術、穿廉功、浪裹功(泅水術)、點石功、琵琶功、柔骨功、壁虎游牆術、門襠功、翻騰術、布袋功、蛤蟆功、千層紙功、彈子功、鎖指功、追風掌功、軟玄功。