九龍池公園

九龍池，也稱龍池，原名奇黎溪，位於雲南省玉溪市城西北二十里的奇黎山麓。九龍池橋頭碑敘述其得名原委說：“西山之麓，奇山窿然傑起，復嵌然下垂如雲頭曲復，……其下清泉穿壁湧出，如列星聯珠，絡繹不絕。自東而北七十餘步又得泉焉，凡七穴皆浴然仰出。前人既負土累石塞其隘為一池，故分言之則有九，合言之則同出一溪。此九龍池所由名也。”“九龍泉涌，高山流水琴聲妙；樓台疊翠，明月清風笛韻幽。”這是前人贊九龍池的一副對聯。位於玉溪市州城西北10公里奇黎山下的九龍池，又名奇黎溪，是當地著名的佳景勝地之一。

據《重修九龍池碑記》載，寺廟初創於清朝之前，幾經擴建，到雍正七年（公元1729年），又“新作石橋，長虹卧波，幾於騰空直上。繼修大寺閣，燃然一新，儼若普陀”。可見， 200多年前，九龍池廟宇已頗具規模。

九龍池風光，最吸引人的地方，首先是那潭十分清澈明凈的池水。乾隆《新興州志》描寫其水，從“岩石間潺潺流出，聚為一泓，清可鑒發”。不論春夏秋冬，無數游魚，搖尾相戲。晴日，池旁斑駁的樹影清晰如畫地印在池中；微風吹來，則漣漪輕盪，樹影碎散，魚群晃動，別有佳趣。

有池子四周，設有欄桿。池上，一橋飛跨正中，橋洞門頭上，刻有“九龍池”三字。龍潭的出水量，比本地其他泉池，都要大得多，歷來是灌溉玉溪壩子“四十二屯”萬畝良田的重要水源之一。故前人有詩吟道:“山滿青光水滿池，滔滔利澤本無私。未知百里臨民侯，可似九龍作雨時。”九龍池的山岩峭壁聳峙，層巒疊嶂。沿著池畔台階拾級而上，在險峻的林壑之巔，建有樓台亭閣，雕樑畫棟，金碧輝煌。大觀樓、聽泉樓、三聖閣、大士閣、文星閣等，均有詩詞對聯可以觀賞。“欲窮千里目，更上一層樓”。文星閣位置最高，巍峨矗立，直插雲霄。只要登樓遠眺，眾山皆小，翡翠般的玉溪壩子，可盡收眼底。遠處山川，連綿不絕，此起彼伏；星羅棋布的村舍，縷縷炊煙，裊裊升起；縱橫交錯的林蔭大道，車水馬龍，往返不息。視近處，龍池周圍，古木參天，鬱鬱蔥蔥，鳥語花香，林濤陣陣。池子東邊的平場上，有古戲台一座，至今尚存。歷史上，每年春節在此大鬧花燈是個傳統。四面八方來遊玩的人，真是人山人海。

除池、亭、山、水之外，九龍池還有上中下松園，三園相近。園內的雲南巨松，拔地而起，蒼勁挺拔，高達十數丈，相傳為明代寺內老僧所值。坐落在龍池下面的飛井海（水庫），水面寬闊，碧波如玉。西岸的農村，坡坡桃林，處處綠蔭。山道彎彎，阡陌相連。當盛產飛井桃，其味甜美，遠近聞名。近年來，當地人民政府撥款進行修復，建立了專門管理林園機構，使古老的九龍池恢復了青春。

傳說有一天張三丰游至九龍池，一口氣在小攤上吃了九碗涼粉，因為沒錢付就把竹簍里的鱔魚（張三丰捉的孽龍）拿了九條給攤主，讓攤主用小鐵鍋蓋住，不能見到光，等第二天在鍋上敲個小孔，孔里就會冒水。誰知道，張三丰剛離開小攤，攤主一不小心就把放鱔魚的盆給踢翻了，九條鱔魚遇光化龍，頓時間天上烏雲密布。幸運張三丰還在化了一座山鎮壓住了九條龍。九條龍被壓在山下吐水，便匯成了一個池子。壓住九條龍的山叫做奇黎山。

山水之美，秉氣各異，陰陽剛柔，天賦使然。泰岳之嵯峨磅礴，江海之洶湧澎湃，西湖之秀色可餐，石林之神奇詭異，皆天造地設，非人力所能為也。然以天然之美，非人文不能彰其神韻，非睿智不能識其面目。其所以能名揚天下者，乃天人合一之奇功，物我齊觀之妙趣也。玉溪九龍池，滇中之名勝也。觀其奇峰疊岩，古木參天，山色蒼翠，靄靄雲煙。

岩下青泉，噴涌不息，澄潭足以洗心，天光堪可悅性。地雖僻而別有天地，景雖小而獨具風采。前賢贊之多矣。或曰雄峻，或曰清幽，或曰澄潭一鏡，或曰綠織煙痕，雖錦繡珠璣，然只道其面目，而未及其神理也。竊以為九龍池之神韻，唯有中和二字足以當之。何則？夫中和之美，和諧之美也，語云：致中和，天地位焉，萬物育焉。

又云：和以故萬物皆化。仆之所以用中和譽九龍池之美者，申其要旨，其義有三；九龍之名，取法《周易》，易封以乾為首，以龍為象，用九為吉，是謂天德，保合大和，法天行健，此乃造化之功，祥瑞之兆，得天獨厚，其義一也。九龍池水，千古不竭，噴珠吐玉，利濟棋州，沃野良田，受其沾溉潤澤；千村萬戶，飲其玉液瓊漿。鍾靈毓秀，物富民豐，有五穀豐登之樂，無旱澇洪荒之憂，得地利之和，其義二也。

此間名勝古迹眾多，樓閣參差，詩書畫燁燁華彩；殿宇巍峨，儒道釋鬱郁文光。宿儒名士，翰墨生香，得人文之和，其義三也。有此三義，則中和之美具足矣。九龍池因其山水之利，先民早已棲居，歷普舍而至明清，世代賡續營建，其成為滇中勝境已數百載矣。近五十年間，余屐屣三至，目睹九龍池之興衰，雖損益因時，其中和之氣恆存。今時逢盛世，區宇熙寧，九龍池已修葺一新，園林煥發新姿，山水復其原貌，遊人接踵，共享天人之樂；心樂聲泰，眉宇常泛春波，天地之大美與人文之勝概，渾然一體，其中和之氣，和諧之美，更有勝於往昔矣。

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