春水劍法

劍法出自步非煙的作品《華音流韶》系列。為歷代華音閣閣主秘傳劍法。在各派武功中獨樹一幟，只有心法，沒有招式。

共十二招：冰河解凍、潛虯媚淵、飛鴻遠音、夢花照影、見月流芳、曲渡舟橫、小浦漁唱、綠黛煙羅、紅霓雲妝、飲虹天外、懷珠滄浪。

太乙玄門劍是春水太乙門劍法，其劍法特點是快慢相兼，剛柔相含，練習時要求劍隨身走，以身帶劍，神形之中要做到形與意合，意與氣 合，氣與神合。六合之中亦需要手、眼、身、法、步神形俱妙。此劍法，行如蛟龍出水，靜若靈貓捕鼠，運動之中，手分陰陽，身藏八卦，步踏九宮，內合其氣，外合其形，是武當劍中的佼佼者，自古為武當山的鎮山之寶。

劍在道教中也有著重要的地位，在道教的法事活動中，“劍”是降妖伏 魔的神物，在道教的傳 承意識上，“劍”又代表著“法”。劍代表著正氣，代表著決心。年輕道人外出雲遊、師父會 送他一把寶劍告誡他要緊記道教的風範，不受一切拖累，若遇俗世牽掛，應，當機立斷斬斷塵緣，後來，劍成了道人外出雲遊的必佩之物。劍在道教中有著悠久的歷史，唐代時，有道教八仙之一、北五祖之一的呂洞賓被 稱之為“劍仙”。 “南尊武當，北崇少林”武當、少林是中華武術的兩大門宗，威振江湖的武當劍、少林棍自然 成了武當、少林南北功夫的代表 武當劍為輕兵器之類，其法以鉤、掛、點、挑、剌、撩、劈、為主，練習時要求劍隨身走，以 身帶劍，應用時要做到劍與身 合，身與氣合，氣與神合。