俠客

基本解釋

[chivalrousperson;knight-errant]舊指武藝高強、講義氣的人

樂於四處幫助他人的遊歷者

舊稱急人之難、出言必信、鋤強扶弱的豪俠之士。

《史記·遊俠列傳》：“要以功見言信，俠客之義又曷可少哉！”

唐元稹《俠客行》：“俠客不怕死，怕死事不成。”

清石玉昆《三俠五義》第三回：只見那人渾身是青，卻是夜行打扮，包公細看不是別人，就是白日在飯店遇見的那個武生。包公猛然省悟，他與道人有晚間再見一語，此人必是俠客。

清許秋垞《聞見異詞·俠客》：“有一俠客，神劍術。”

鄭振鐸《論武俠小說》：“於是在他們的幼稚的心理上，乃懸盼著有一類‘超人’的俠客出來。”道士李白有詩云：“十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。”可見俠客並不是受雇者，不隸屬於統治階級的任何一部門，他們身手不凡，來去無蹤，卻從來沒有企圖用武力控制或者協助控制當時的社會。俠客遵循的不是儒學思想中的“忠”，而是“仁”與道家哲學，這種差別單是從三者所用的武器上便可略窺一二。騎士用長矛，攻擊半徑大，將自己包圍在一個大圓中，以自我為中心；武士用太刀，刃鋒利無比，刀身剛硬不可摧，一刀殺一人，刀一出鞘不是你死便是我亡；俠客用劍，剛中帶柔，舞時遊刃有餘，往往點到即止，處處留三分餘地。正是這種特性使得俠客不可能在中華的正史上大放異彩，只在人們目光不可及的地方輕輕拔劍，悄悄改變著歷史的走向。