漢堡劇評

《漢堡劇評》是萊辛繼《拉奧孔》之後又一部重要理論著作，它是作者對漢堡民族劇院的實踐進行批評和理論探討的成果，是對德國資產階級民族戲劇發展的科學原則最早、最成功的描述，在歐洲美學發展史上佔有重要地位！

系德國劇作家、文藝理論家萊辛為漢堡民主劇院歷次演出而撰寫的評論，共104篇，它們是現實主義戲劇理論的重要文獻。

作者針對德國當時的社會現實和戲劇界的狀況，廣泛而深刻地探索了現實主義戲劇的一系列問題，他強調戲劇的教育作用，認為它是教育人民大眾的有效辦法，他主張戲劇應忠實地反映豐富多彩的生活，提倡寫普通市民故事，認為市民的命運比帝王將相的命運更激動人心，更易引起人們的同情，他要求藝術忠實於現實，人物刻畫要有個性，合乎自然和邏輯，而不要那種古典主義戲劇所崇尚的矯揉造作、故弄玄虛的人物。同時，作者還要求在描繪客觀世界時必須分清主次，抓住本質的東西。關於歷史劇，他認為採用歷史故事不必追求歷史細節的真實，但人物性格卻應該符合他所處的歷史環境，刻畫出特定環境中特定人物應有的性格。歌德、席勒、海涅以及許多文學大家都從這部著作中汲過料，現代戲劇大師布萊希特也從中為他的“史詩劇”理論找到了許多論據，可見其影響之深遠。

本書對現代文學藝術工作者同樣也有啟示作用，對影視，戲劇工作者來說更是一部不可多得的必備書。

萊辛(1729-1781）誕生於德國薩克森小城卡曼茨的一個貧窮的牧師家庭，自幼學習努力，有強烈的求知慾，被老師稱為“一匹需要雙份飼料的馬”。

萊辛在德國文學史上堪稱多面手，他長於文藝批評、美學論著和戲劇評論，也具有文藝創作天賦。他的戲劇作品與寓言在德國文學史上具有極高的地位，理論著作和創作實踐都有一個明確的目標，即為建立德國的民族文學而奮鬥。

萊辛的著作有《漢堡劇評》、《拉奧孔》和《密娜》等，他最出色的劇本是《愛米麗亞·跡洛蒂》，這是德國文學史上第一部具有強烈反對封建意識的劇本。德國狂飆突進運動的理論家赫爾德曾因此稱萊辛是“大丈夫”，還建議在這劇本的扉頁寫上矛頭對準封建君主的字句：“好好學習一下，在警告你們呢！”