知己

1. 謂了解、理解、賞識、懂自己。

2. 彼此相知而情誼深切的人。

①《戰國策·楚策四》：“驥於是俛而噴，仰而鳴，聲達於天，若出金石聲者，何也？彼見伯樂之知己也。”

②《史記·刺客列傳》：“士為知己者死，女為悅己者容。”

③宋 楊萬里《陳安行舍人閣學輓詞》之一：“孝宗最知己，交臂失城墉。”

④巴金《秋》六：“我沒有一個指導我的先生，我也沒有一個知己的朋友。”

①三國 魏 曹植《贈徐幹》詩：“彈冠俟知己，知己誰不然。”

②唐 王勃《送杜少府之任蜀州》詩：“海內存知己，天涯若比鄰。”

③明 馮夢龍 《喻世明言》第一卷：“即席間問了下處，互相拜望，兩下遂成知己，不時會面。”

④《東周列國志》第一百六回：“歌罷，輒涕泣而嘆，以為天下無知己。此其人沉深有謀略，光萬不如也。”

⑤清 孔尚任《桃花扇·聽稗》：“莫道山高水遠無知己，你看海角天涯都有俺舊弟兄。”

⑥魯迅《書信集·致山本初枝》：“我也常想看看日本，可不喜歡讓人家招待。也討厭讓便衣釘梢，只想同兩三位知己走走。”

知己知彼：指對自己的情況和敵人的情況都有透徹的了解。

莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

海內存知己，天涯若比鄰。

人際相處之道，或許是大家必須學懂的一項重要生活課題。來到了大學宿舍，更加要學會怎樣與roommate相處。當然，遇上一個平易近人的宿友固然好，可自己的“修行”也很重要呢！

許多人期待著身旁有個“懂我的人”，盼望著“知己”的出現。然而，有些同學在建立這種超越普通朋友關係的同時，卻遭遇到挫折而感沮喪、憤怒、被背叛，甚至再也不相信有“值得信賴的朋友”存在，馬上交友熱情大減。難道，想要一個“知己”這麼難嗎？

其實，若想追尋生命中的知己，首先要回歸“知己”兩字的定義。望文生義，“知己”簡單地說就是知道、了解自己內心的朋友。每個人在內心深處對於“知己”其實還有其他主觀的認定，如果不能先檢視自己潛藏在心中對“知己”的想法，同時了解對方對於“知己”的看法，兩者貿然地成為“知己”，最後通常會落得“因了解而分開”。

如何能與好友維持不變的“知己”友誼？

首先便是要破除一些似是而非的想法：

“知己”之間沒有秘密，這些人較少容許“知己”去做自己不知道的事，對方去哪裡、做什麼，都要先跟自己“報告”，要不就一起去，要不就要先得到自己的允許才能去，想想看，這些人要的是“真正的朋友”，還是隨自己掌控的“奴隸”啊？

常有人以為既然是“知己”，她就“應該”了解我，因此出現一些衝突時，比起一般朋友來，應該能掌握他的想法，可他們卻忘了我們彼此都不是對方“肚裡的蛔蟲”，就連自己都無法深入了解，心情態度隨時都會變來變去，何況是“知己”呢？

“知己”就必須能夠“兩肋插刀”，如果“知己”拒絕自己的要求就不再算是“知己”了。然而，世間的確有些事不是可以“兩肋插刀”的，例如陪知己一起逃學、一起吃喝玩樂等等，這種“知己”是盲從，而不是“真正的朋友”！

從心理學的角度而論，所有心理健康的行為都有一個特徵，那就是“中庸之道”。“過猶不及”是不健康的！人際相處也是如此，太過黏密、完全信任或是太過疏離、完全不信任的交友觀都無法獲得人際滿足感。過於黏密的關係讓人處於其中感到窒息壓力，過於疏離又顯得孤單落寞。

中國有句話說得極好“物極必反”，“知己”亦是如此，濃得化不開的甜蜜感情雖然令人嚮往，但通常隨之而來的將是惡化與崩解。真正的友誼就如同好吃的米飯一樣“有點黏又不會太黏”，不黏顯不出兩人情誼，但太黏又將剝奪彼此的空間，期望大家成為“知己”前，最好能先擁有這種健康想法。

知己，在字典裏的解釋是“對人有了解，有交情”。王勃《送杜少府之任蜀州》中的“海內存知己，天涯若比鄰”，用淺顯而情意感人的文字，說出對朋友的關心，從這個才情洋溢的詩人對遠行朋友安慰的一番說話，可見他真是十分了解這和關心這朋友。而“與君離別意，共是宦遊人”更加深入說明了朋友的互相了解，赤裸裸地把這份友情表現出來。看完這篇詩后，被那深刻的友情和離時難捨難分的心情深深感染。

知己是否等於朋友呢？我想知己只是朋友的一種，而朋友的種類有很多，有點頭之交，有莫逆之交。一般人都認為莫逆之交就可算是知己，我卻認為莫逆之交還比不上知己。有很多描述知己的話，例如“士為知己者死”、“人生得一知己，死而無憾”。這都證明人對莫逆之交和知己不同的觀念，人總不會說有一個莫逆之交便死而無憾。

事實上，知己真是十分難求的，有人一生都未找到一個知己，我到了現在，也還沒有找到一位知己呢。

那麼，怎樣的朋友才可算是知己呢？知己相處時必須互相體諒，互相關心，一對知己的相交，在於互相欣賞，並不是互相取樂，互相利用，要真誠相待，不要有欺詐、瞞騙。除此之外，要成為一對知己必需有相同的興趣，這樣他們之間才有相同的話題，如果他們沒有相同的興趣，相處時的話題自然也不多。無論如何互相遷就，也會感到枯燥沉悶，這樣也就很難成為知己了。

我的興趣是閱讀，我喜歡中國語文和中國文學，可我的朋友當中，沒有一個興趣跟我相若，因此我常常感到孤獨、寂寞。無時無刻都昐望有一個知己在我身邊出現，對於知己的渴求，令我不禁想起“人生得一知己，死而無憾”這句話。我想，假如我可以找可一位知己的話，也許亦會感到死而無憾。

一生人中，想要有一位知己真是十分困難的，假如有一位知己在你身邊出現，那麼一定要好好珍惜，知己真是十分難得的。

紅顏知己與藍顏知己

現在在網上也好，生活中也好，追求和擁有一位異性知己，好像成為一種時髦。人們給這種異性知己披上了一件非常溫馨的外衣，那就是“紅顏知己”或者是“藍顏知己”。這份溫馨也並不是所有的人都能享受的到的，原因就在於，怎麼樣給“紅顏知己”或是“藍顏知己”一個定義，它是一件並不容易的事。同性知己尚且一生難求，而異性知己則更是稀世珍品，它們和愛情一樣可與而不可求。

其實，紅顏也好，藍顏也罷，只要是知己，講的就是一種感情的相互交流。

這句話包含三層意思：

第一層意思就是要有感情。

所謂知己，前提是兩個人之間存在那種相互尊重、相互愛慕、相互欣賞的感情，同時，又能夠相互理解、相互包容、相互關愛。知己可以沒有性，可絕不可以沒有情，沒有愛。沒有情，沒有愛，人們也可以做到理解和尊重，包容和欣賞，它可以存在於兩個朋友之間，可以算是一份友情，可這兩個人之間的關係是不能算是知己的。

第二層意思是這種感情必須是相互之間的。

雖然有感情，但是如果只是單方面的付出，那也是不能稱之為知己的。你可以崇拜一個偉人，也可以欣賞一個明星，更可以尊重一位政要，但如果你把偉人、明星和政要當作知己，那只是你的一廂情願。

第三層意思是互相間一定要有交流和溝通。

沒有交流和溝通，彼此間的體會和感悟就沒有相應的反饋。而失去了交流的理解也就可能成為不理解，沒有交流的關愛，也就不可能做到真正的關愛。

作為知己，必須要有相互尊重、相互欣賞、相互愛慕的感情，必須要有相互交流和溝通，才能達到相互理解、相互包容和相互關愛的境界，缺少其中任何一項，都不可能稱之為知己。

簡單地說，無論是“紅顏”還是“藍顏”，只要是知己，就是一種“相互”的關係。