鮑實

鮑實（1882——1940）名文秀，祖籍徽州，生於蕪湖。其父、祖父都為清舉人，父鮑世期曾人含山縣教育，晚年信佛，常以“聰明正直為神”，所居鄉朴老巷民風樸實，自號“鄉朴老人”，鮑實為其長子。實幼聰明，為前清拔貢，皆有所成，詩詞文章，書畫醫學，造詣較深。

辛亥革命后，任省教委科長，1922年，任定遠縣縣長，涉身政務。熱心鄉土文獻收集整理，將蕪湖流行百餘年，行將式微得鄉樂，邀集遺老，親參彈唱，考訂音律，潤色文詞，定名為《湖陰曲》初集。對地方文化教育，務求實際，常言：“門以外空氣與道路，必風月染”。地方志按例60年一修，蕪湖縣政府倡導修志，薦32歲的鮑實擔任主任，鮑對舊志精研考訂后，體例延舊志之優點，認為“志不同於正史，史重善惡褒貶，志則以資料見長”，以“條目體現志書”之特點，全面收集蕪湖近百年的社會、經濟、政治、文化等資料。民國《蕪湖縣誌》編撰，歷時四年，著60卷（8冊）1919年告成，付印三千餘套。此志內涵雖沒有擺脫舊志重人文，輕經濟的舊槽。但叫昔日之舊縣誌為優。

1922年鮑實母逝世返鄉。任縣長6個月後，因時局動蕩，患禍侵凌，遂未出任，除一度為省博物館通訊員外，在家以編書教學行醫為業，不但有醫之心，且有著醫之志，對祖國的醫學針灸、湯液之理論，有其獨到見解，認為“西醫治標，中醫治本兩不相妨，可交相為濟”。晚年，在一方竹林之鄉朴老巷租屋行醫，閑事，以歌、棋、書、畫為樂。抗日戰爭爆發后，攜家眷去徽州，在蕪藏書，為日偽所焚，僅存《湖陰曲》初集、《修篁軒醫學隨筆》。1940年，病逝於休寧，遺作《浪跡偶吟》詩稿，抒發顛沛離鄉之憂憤。有子女7人，長子光復，蕪邑名士，1945年病逝；次子光明，國民黨空軍飛機駕駛員；二女如蘭，適本邑人甘野陶（天沐），甘建國后曾任我國駐印度尼西亞大使；小女如桂，其夫徐錫麟，曾任蕪湖市交際處處長。