市井三國

真劉備原非皇親國戚，無賴狗三刁鑽狡詐冒名劉備；忠義武勇的關羽原是狗三小弟，弱不禁風且膽小怕事；粗獷魯莽的張飛變成同性戀，貌似蠢鈍卻心思縝密。

狗三欺世盜名，張飛偏聽偏信，關羽見風使舵，三人各懷鬼胎“桃園結義”；18路諸侯伐董卓，關羽被逼上戰場，本想投降卻誤打誤撞“溫酒斬華雄”；劉備曹操夢中煮酒論英雄，所謂英雄無非是“泡女高手”；虎牢關前大戰在即，劉關張逃跑途中卻巧遇同為逃命的呂布，呂布坦言自己原來僅是“被包裝”的勇士。

劉關張呂布每個人的身份是假的，但為了讓一切成真，保住自己目前的地位成就，實現各自心愿，一場“三英戰呂布”不得不假戲真作。

形體設計：黃文利

舞美設計：劉珣

在取材上：《市井三國》取材於傳統三國故事。這裡的“市井”大致包含了兩層含義：一是用老百姓的敘述方式，演繹、戲說甚至下意識地歪曲、調侃；二是對待歷史的態度，姑且聽之，姑且信之，但實際上並不以為然，歷史就在群眾唇齒不斷地撞擊之間被最終創造出來。

在演員服裝上：雖然這個戲講的是歷史故事，但是因為導演力圖以古說今，因此劇中的服裝也是模糊了年代感。劉備的衣服是中山裝加一條沾滿石灰的休閑大兜褲；關羽的外套則是一件破大褂；張飛則是掛了一條屠夫圍裙；而華雄則是穿了一件防彈背心，但是在手臂上卻掛上了兩個有著古老年代感的鐵環。

在舞檯布置上：舞台是一片廢墟，青石玉龜和辦公椅散亂扔於地上，更有縮小的長城和牌樓，枯井，電視等立於舞台。而傾斜向前的舞台，雜草叢生的井口，具有現代感的微縮景觀。

恰恰是內涵過於豐富且捨不得刪減劇本，使得該劇有些雜亂。導演想說的話太多，笑料的安排也出現了分配不均的問題。一些原本應有劇場效果的地方被削弱。笑過多，思過少，即使劇本充滿哲理，但卻被淹沒在了笑聲之中，難以傳達。（新浪娛樂評）

嚴肅的無厘頭話劇——是《市井三國》在節目單上對其藝術性質給觀眾的明確提示。《市井三國》“顛覆”的焦點是對劉關張的歷史形象予以徹底摧毀，即主要是“主題”的顛覆，這一步無疑已經達到。那麼，《市井三國》更值得稱道的地方在它折射出的現實意義以及編導把握戲劇藝術的才氣和膽識方面。導演唐宇選擇了一個婦孺皆知的歷史故事進行顛覆性的重新詮釋，這顯而易見極易被人指責，可謂有些自找麻煩。然而，它卻從側面體現了編導對歷史的深刻認識。基於此，《市井三國》也就塑造了完全不同於過去劉關張人物模式的形象——這些形象是真真切切的現實生活中的不同典型，昭示著生活中的虛偽、陰謀、欺詐、懦弱、自私、輕信、奸佞與野心，演繹著由於人性的缺失而造成的真假難分、是非難辨；演繹著因為名利的需要，魔鬼可以被包裝成天使，良善可以被指斥為邪惡的現實。（新浪娛樂評）