從容錄

從容錄

全書系就宏智正覺所作頌古百則加上示眾、著語、評唱而成。 “著語”是對本則以頌古的語句加上部份的解說短評。 “評唱”是對“本則”及“頌古”作全體的解說評述。

從容錄


禪門要典。為曹洞宗詮釋公案之著述。六卷。宋·宏智正覺頌古,萬松行秀評唱。又作《萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄》、《天童覺和尚頌古從容庵錄》、《從容庵錄》。收於《大正藏》第四十八冊。本書系曹洞宗要典,與《請益錄》、《虛堂集》、《空谷集》並稱為“四家評唱錄”,與《碧岩錄》並稱為禪門雙璧。
全書系就宏智正覺所作頌古百則加上示眾、著語、評唱而成。各則公案內容均由示眾、本則、頌古、著語、評唱五部分組成。“示眾”與《碧岩錄》的垂示相同,闡示各則的宗旨及著重點。“本則”是古則公案,敘說先人證悟的因緣與所說語句。“頌古”系宏智以偈頌拈提“本則”的宗旨。“著語”是對本則以頌古的語句加上部份的解說短評。“評唱”是對“本則”及“頌古”作全體的解說評述。卷首有羅汝芳之《重刻四家語錄序》、徐琳之《重刻四家評唱序》、行秀之《評唱天童從容庵錄寄湛然居士書》。
有關《從容錄》的研究,中國未見有書流傳。日本則自德川時代以來即陸續有專著行世。近代之相關撰述尤多。如天桂傳尊、山田孝道、日置默仙等人皆曾對該書作過專門研究,且有專書行世。
[參考資料]《禪籍志》卷下;陳士強佛典精解》(五)《纂集部》;阿部肇一著·關世謙譯《中國禪宗史》。