金剛鑽

“金剛”是外來詞，隨佛教從印度傳入。到了明朝，李時珍研究金剛石時發現，它不但可切割玉石，還能在玉器或瓷器上鑽眼，於是就稱它“金剛鑽”。“沒有金剛鑽不攬瓷器活。”這句話說的就是古人用來鋦盤碗等瓷器的一種修復老瓷器的工藝，瓷器燒制后質地脆硬，想在上面打眼鑽孔唯有金剛石鑽頭才可以，玉器也是。

過去老北京的衚衕里，常見到一些肩挑擔子的手工匠人，這些人靠自己拜師或家傳的手藝，每天走街串巷，為京城的百姓人家修修補補，賴以養家糊口。那時北京人的生活還都不富裕，平時過日子很注意節儉，使用的缸、盆、碗，碟，要是打破了，只要還對得上碴口，就不捨得丟掉，花倆錢兒找工匠鋸鋸接著用。那時有專門做這種活兒的手藝人，北京人管他們叫：“鋸碗兒的”。他們挑的擔子，一頭是個柜子，樣式就像過去飯館兒夥計給人家送飯用的食盒。柜子有三兩層放大小鋦子的抽屜，提樑上吊著一個銅做的，像撥浪鼓似的東西，走起來時擔子一晃，就會發出：鐺兒！鐺兒！響聲，人們坐在家中聽聲音，就知道有鋸碗兒的過來了。干這行當的，多半是四十多歲以上的人，很多是老師傅，幹活時帶著花鏡，先看好碴口，估計要用幾個“鋸 子”，再說價錢。有句歇後語叫：“鋸碗兒的戴眼鏡兒；沒碴兒找碴兒”。它的出處可能就在這兒。鋸碗所用的工具很簡單，一個像米粒兒大小的鑽頭，一把像拉胡琴的弓子，只不過弓子上系的不是馬尾兒，而是一根細繩兒。用它纏在鑽頭上，來回的拉動，那鑽頭在又滑又脆的瓷器上鑽孔，就像錐子扎在豆腐上，真是易如反掌。那個小鑽頭就是人們常說的“金剛鑽兒”。別看它“小”那可是這個行當賴以生存的主要工具，一副擔子加起來的價值，也不值那一粒“金剛鑽”值錢，沒有了“它”就什麼也幹不成了。於是就有了那麼句話：“沒有金剛鑽，別攬瓷器活兒啊”