桃夭

桃之夭夭，灼灼其華。

之子於歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實。

之子於歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。

之子於歸，宜其家人。

桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家。桃花怒放千萬朵，果實累累大又多。這位姑娘要出嫁，早生貴子後嗣旺。桃花怒放千萬朵，綠葉茂盛永不落。這位姑娘要出嫁，齊心協手家和睦。

⑴夭夭：花朵怒放，美麗而繁華的樣子。

⑵灼灼：花朵色彩鮮艷如火，明亮鮮艷的樣子。華：同“花”。

⑶之子：這位姑娘。於歸：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的歸宿，故稱“歸”。於：去，往。

⑷宜：和順、親善。

⑸蕡（fén）：草木結實很多的樣子。此處指桃實肥厚肥大的樣子。有蕡即蕡蕡。

⑹蓁（zhēn）：草木繁密的樣子，這裡形容桃葉茂盛。

詩詞鑒賞這是一首祝賀年輕姑娘出嫁的詩。據《周禮》云：仲春，令會男女。朱熹《詩集傳》云：然則桃之有華(花)，正婚姻之時也。可見周代一般在春光明媚桃花盛開的時候姑娘出嫁，故詩人以桃花起興，為新娘唱了一首讚歌。舊說如《毛序》等以為與后妃君王有關，為今人所不取。全詩分為三章。第一章以鮮艷的桃花比喻新娘的年輕嬌媚。自此以後用花、特別是用桃花來比美人的層出不窮，如魏阮籍《詠懷詩》之十三：天天桃李花，灼灼有輝光。唐崔護《都城南庄》：去年今日此門中，人面桃花相映紅。宋陳師道《菩薩蠻》詞：玉腕枕香腮，桃花臉上開。他們無不受到《詩經》這首詩的影響，只不過影響有大小，運用有巧妙而已。這裡所寫的是鮮嫩的桃花，紛紛綻蕊，而經過打扮的新嫁娘此刻既興奮又羞澀，兩頰飛紅，真有人面桃花，兩相輝映的韻味。詩中既寫景又寫人，情景交融，烘託了一股歡樂熱烈的氣氛。這種場面，即使在今天我們還能在農村的婚禮上看到。第二章則是表示對婚後的祝願。桃花開后，自然結果。詩人說它的果子結得又肥又大，此乃象徵著新娘早生貴子，養個白白胖胖的娃娃。第三章以桃葉的茂盛祝願新娘家庭的興旺發達。以桃樹枝頭的累累碩果和桃樹枝葉的茂密成蔭，來象徵新嫁娘婚後生活的美滿幸福，真是最美的比喻，最好的頌辭！朱熹《詩集傳》認為每一章都是用的興，固然有理，然細玩詩意，確是興中有比，比興兼用。全詩三章，每章都先以桃起興，繼以花、果、葉兼作比喻，極有層次：由花開到結果，再由果落到葉盛；所喻詩意也漸次變化，與桃花的生長相適應，自然渾成，融為一體。詩人在歌詠桃花之後，更以當時的口語，道出賀辭。第一章云：之子於歸，宜其室家。也就是說這位姑娘要出嫁，和和美美成個家。第（二）三章因為押韻關係，改為家室和家人，其實含義很少區別。古禮男以女為室，女以男為家，男女結合才組成家庭。女子出嫁，是組成家庭的開始。朱熹《詩集傳》釋云：宜者，和順之意。室謂夫婦所居，家謂一門之內。實際上是說新婚夫婦的小家為室，而與父母等共處為家。今以現代語釋為家庭，更易為一般讀者所了解。