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十方

佛教用語

十方是一個佛教用語,佛教原指十大方向,即上天、下地、東、西、南、北、生門、死位、過去、未來。

典故


十方俱滅
十方世界
十方世界
遠古時代,智者伏羲,聰明絕世,憑日月升降悟出乾坤之奧,從而起太極,定五行,創八卦,逐步揭露「天機」。最後更利用生門死位內的陰陽兩極製成通靈八卦,以圖找出上 天下地,東南西北,生門死位八方以外的真正「天機」所在地。玉帝得悉此事,怕「天機」泄露,有損造化,急派雷公電母前往擒拿,但伏羲手上神兵為天外神獸四蹄變化而成,為四枚兩面各有一個卦相的卦角組成的十字形兵器,其中蘊涵有伏曦氏的大智慧。不但威能奇異,更可以移形遁影,未卜先知,滿天神將亦奈他不何。最後驚動九天玄女前往點化,讓伏羲神遊於大奧秘內,但不到片刻伏羲已心膽俱裂,死前明白試探「天機」非人應為,於是獻出神兵鎮守十方,若有人闖入「天機」之內,寧願十方俱滅亦不能泄露半分,故神兵名為十方俱滅。

解釋


十大方向
上天、下地(z軸空間維)、東、西(x軸空間維)、南、北(y軸空間維)、生門、死位(虛時間維)、過去、未來(實時間維),即五維空間中的10個方向。
十方奇招
離火燎天 地水破軍 乾坤巽風 坤侖斷獄 震雷霹靂澤地歸元 地轉星移 終日乾坤 天滅地絕 十方俱滅
十方
佛教謂東南西北及四維上下。《宋書·夷蠻傳·呵羅單國》:“身光明照,如水中月,如日初出,眉間白豪,普照十方。”南朝 陳徐陵《為貞陽侯重與王太尉書》:“菩薩之化行於十方,仁壽之功沾於萬國。”唐韓偓《僧影》詩:“智燈已滅餘空燼,猶自光明照十方。”
十方
十方
佛教謂十方無量無邊的世界。《無量壽經》卷下:“佛告 阿難,無量壽佛 威神無極,十方世界無量無邊 不可思議諸佛如來,莫不稱嘆。”明葉盛《水東日記·衣和庵主》:“衣和庵主,蘇州崑山 人也……有四偈,《詠藤龕》偈云:‘十方世界目前寬,拋卻 雲庵 過別山。’”亦省作“十方界”。宋 陳師道 《觀音菩薩畫贊》之二:“願我眾生,從聞反原;盡十方界,一觀世音。”清王夫之《讀四書大全說·大學·傳第九章四》:“既瞬息不留,則一念初起,徧十方界,所有眾生,成佛已竟。”