佛爺山

佛山，俗稱佛爺山，位於縣城東北35公里的翼城、沁水兩縣交界之處，因其峰凌霄漢，光射鬥牛，層巒疊峙，氣勢雄厚，通體形如坐佛，巔頂建有古剎，且歷代有信徒匿跡於此而得名。佛山自然風光旖旎。該山屬太岳山支脈，海拔1800餘米，主峰高1556米，跨越北緯30°045′～30°46′，東經112°20′～112°2l′，面積約15萬多畝。北至溝西村，南至柴窪古垛，東至東塢嶺，西至馬槽，全部坐落在隆化鎮境內。其東有尖山和遼寨河，西有娘娘嶺和張馬河，北有五龍山，南有雲台山和黑沙透嶺的7座仙女峰。從嶺溝一側拾級而上，踏進佛山林海，翠綠蒼勁的松樹，由南而北排列，挺挺直立，傲然凌風；接著是錯錯落落，一行一行的白楊，筆直挺拔，體態輕盈；再往上是一大片搖搖曳曳、婀娜多姿的柳樹，舒枝展葉，嫵媚動人；快到山頂，則是～大片杉木，儀態萬方，生機勃勃，呈現出一派迷人的神采。茂密的樹木，使得佛山的森林覆蓋率達到80%以上，最熱時，氣溫也不過20%，成為天然氧吧。橫貫翼城全境百餘里的澮水就源於此。佛山山頂有一清泉，水質甘洌，清澈透明。境域芳草茵茵，百卉吐香，果葯遍地，百鳥爭鳴。站在佛山上向四面眺望，山連著山，峰連著峰。春可觀賞桃花，夏可小溪沐浴，秋可飽覽如火紅葉，冬可領略北國風光。尤其是在秋高氣爽的日子，登上山頂觀日出，滾動的火球從巒峰問突突升起，頓時，流光四射，蒼山著金，其勢其景，蔚為壯觀。

佛山西的張馬河有著一段神奇的傳說。在很早以前，離張馬河3里地的黃家鋪村有個老人叫黃玉清。在一個月明風清的夜晚，老人聽見門外有人叫他。出來一看，只見月光下站著一匹毛色火紅的金馬駒。他正想上去看個仔細，誰知那馬駒卻揚起銀蹄狂奔起來。他跟著馬駒一直追到了佛山的山腳下，河溝里突然裂了一個口子，金馬駒縱身跳了下去，裂口馬上合攏。他隱隱約約聽馬駒說：“回去吧！辛苦的老人，你會有好報的!”由於溝底突然張開了口，又有神馬縱身躍人，所以這條河從此就喚成了張馬河。

佛山宗教底蘊豐厚。巔頂廟宇始建於宋，中興於明，昌盛於清。據清雍正年代《重修聖洞神記》載，佛山原有武當廟，明弘治七年(1494)重修。康熙五年(1666)新建山門及兩座廟宇。前廟為祖師王殿，崇祀真武大帝；后洞供奉玉皇、觀音、地藏、太山三官(天官、地官、水官)、聖母、後土等。雍正十一年(1733)，道人王正享(俗稱王斗爺)鑒於祖師王殿已經修葺，而後洞凋零，故整理后洞，采裝聖像，予以重修。乾隆三十九年(1774)，翼城縣正堂童學濤更名后洞為佛山寺。咸豐十年(1860)，翼城、沁水兩縣又共同捐資對整個廟宇進行了維修。

佛山廟宇為僧道合一的建築，是翼城佛道教活動的主要場所。古時每逢四月初八廟會，翼、沁兩縣十社村民敲鑼打鼓，搖旗撐傘雲集於此，僧、道兩門抬龍王神像，朝山取水，法教金磬，梵咀課誦，整座佛山人頭攢動，異常熱鬧。據傳，在佛山求佛求葯非常靈驗，舊時方圓百十里常有到此求佛許願者。據民國18年《翼城縣誌》記載，清代，該山有坐虎道人(上吳村人)遁跡，修身養性，往來騎虎。柏道人(浮山人)在此隱居，持齋募化，重修廟宇，並坐化此山。浮山諸生為其立碑，詞日： “一人仙境，襟懷不猶。乾坤朗朗，歲月悠悠。

在佛山山腰和溝底有盤旋蔓延五公里的坪曲公路，重要隘口東、西塢嶺即在佛山之南。西塢嶺自古為兵家相爭之地。唐會昌三年(843)，劉禎於澤潞叛變，屯兵翼城的石雄伐之，在西塢嶺將劉禎打敗。抗日戰爭中，八路軍決死縱隊一部和國民黨33軍83師、10師在此與日軍進行了三晝夜的激戰，殲敵1000餘人，生俘40餘人，燒毀敵汽車200餘輛。新中國建立后，西塢嶺作為紅色遺址，被列為縣愛國主義教育基地。

2006年，黃家輔村馬家溝李振山籌資開發佛山旅遊景區，經市、縣有關部門同意，將該景區定位為：臨汾市佛道文化展示區，翼城縣探幽避暑勝地、登高健身樂園、愛國主義教育基地。重點開發景點有南天門攀登步道、佛山寺、佛塔、武當廟、探幽避暑度假村、桃花園林、山頂觀日台、遼王營寨、塢嶺大捷紀念館等。同年，《佛山景區旅遊規劃》經縣政府批准立項，景區建設繼續進行。