雪山靈芝寺

寺址內有石制僧塔一座，塔高8米，直徑1.1米，塔基作為佛教建築通常採用的蓮花盆狀。塔身呈八棱形，覆於塔頂，上面採用淺浮雕技法刻有精美的花紋圖案。石塔整個造型玲瓏別緻，裝置牢固，充分體現古代的建築技藝和宗教藝術水平。塔身用高浮雕鐫刻“故滕縣僧會悟善歸府墓銘”，落款為“天順四年”（公元1460年），說明此塔為靈芝寺住持僧會悟圓寂后寄放骨灰所在。故此塔對宗教考古和靈芝寺歷史研究有重要意義。除僧塔外，寺址還保存一尊元代石坐佛，形體巨大，採用圓雕技法，造型生動。在薛山東側悟真岩陡壁上，有一尊唐代摩崖造像。石窟高出薛河水面約20米，洞窟高約1.3米，寬約1米，佛像身高1米，造型古樸。

明代詩人湯節《薛山靈芝寺》詩云：

雪山千古梵王家，宏殿輝煌靜石嘩。

澗引泉聲鳴佩玉，窗含禪塔卧煙霞。

題詩客去龍歸洞，飛錫僧來月滿裟。

行到如來修道處，盤陀石上涌金芽

盛唐時期山前側就有了大寺院—— 靈芝寺，俗稱東寺，雪山寺，使宗教文化在此久經不衰。居考證靈芝寺最晚應建在唐代之前。靈芝寺現遺留唐碑兩塊，均在山巔，字跡已漫渙難以辯讀。一塊為唐天寶十二載歲次立，另一塊唐天會八年。這些遺跡遺物，老百姓至今仍視為神靈的東西，供奉膜拜，倍加愛護。

每到古歷三月三日的廟會，香客不斷，香火興盛。雪山頂上還有印傳佛教“梵王廟”，從山下沿石階拾級而上直至廟門。山頂築有戲台供廟會期間演出。在 靈芝寺西南方百米處還有一庵院。山東崖壁之上有一岩洞，洞門上雋刻有“玄天古洞”大字，俗稱為觀，為道教所在，洞內塑有老子像。此觀究其何名？建於何年代？不得而知。岩洞迂迴曲折，幾經展轉可下到崖壁最底端的“薛泉”處。洞內有瞭望孔數眼可洞察洞外動向。在洞中間有一出口，由此可攀登懸崖峭壁，石壁的險要處有歷代石刻造像、碑文，至今猶存，是研究宗教文化在此興衰發展的寶貴史料。這洞也是歷史上村民逃反避難的保護場所，相傳日寇來時老百姓數百人躲進此洞免遭禍害。“雪山”半腰處還依勢修造了一石寨牆，據說已有200年的歷史。寨內建有民居，現有殘垣斷壁仍清晰可見。它見證了當年百姓遭遇飢荒，民不聊生的場景。揭竿而起的饑民為了生存、活命到處搶劫，當地村民為自衛防止“馬子”的搶掠，而在梵王廟周圍築寨祈求神靈保佑。

尤其值得一提的是在烽火連天的抗日年代。由於這裡獨特的地理優勢，四面環山遠離城鎮，交通閉塞，東接抱犢崮山系，是發動群眾，開展抗日救亡運動，創建抗日根據地，開展敵後游擊戰的絕好理想地點。1937年，滕縣地下黨在中共蘇魯豫皖特委的領導下，在雪山寺建立了滕縣特支成了紅色景區。