袁州譙樓

袁州譙樓於南唐保大二年（公元 944年）由刺史劉仁瞻建造，屬袁州府署的一部分。初建譙樓，是為敲鼓報時用的城樓。

南宋嘉定十二年（公元1219年），袁州知府滕強恕“稍新譙樓”並置銅壺、夜天池、日天池、平壺、萬水壺、水海、影表、定南針、添水桶、更籌、鐵板、鼓角，設陰陽生輪值，候籌報時，建成集測時、守時、授時三大功能為一體的天文台。

明萬曆年間，袁州譙樓的觀天台置有測天之器--銅璇璣，一種古代測天用的渾儀，白天可觀測太陽，晚上可觀測星星和月亮，其用來測定時間的有效時間區間比圭表或日晷大多了。

明萬曆年間，袁州知府鄭淳典對袁州譙樓進行了修繕，不僅恢復了宋代滕強恕時代的舊貌，還將唐朝掌管觀天象、推曆法的欽天監台正袁天罡的神像供在譙樓里。

袁州譙樓不是坐北朝南，而是坐西朝東，呈“π”字形跨街而立，設有南北兩個觀天台。這是全世界現存唯一一座“π”字形布局的古天文台。

南北兩個觀天台上陳列著地動儀、日晷、黃道經緯儀等天文觀測儀器，樓內有銅壺滴漏、古鐘、大鼓等測時、報時設施。

古天文台以磚石築台，台高12.8米，佔地總面積780平方米，主台和南北觀天台呈“π”字形布局，東西兩拱上端各陽刻有“鼓樓”、“餘暉”四個大字。現存房屋六間，樓柱二十四根，均歪斜，東八柱、中八柱往東歪，西八柱往西歪，但樓頂平整，數百年不倒。

袁州譙樓南台牆基部分為南宋時期砌築，存有“皇宋淳佑十一年”銘文磚；台牆為明清兩代維修砌築，存有“明洪武十年”和清“道光十六年”“同治二年”銘文磚；石構券拱為明代砌築。譙樓棟樑上題有“大清光緒十四年”款。

袁州譙樓不僅具有鼓樓的守時、授時功能，還有測時、觀天象的天文功能，只不過樓上的各種原有設備現已完全失散。只能根據文獻記載進行研究。鼓樓有銅壺、夜天池、日天池、平壺、萬水壺、水海、影表、定南針、添水桶、更籌、鐵板、鼓角等儀器儀錶。

銅壺滴漏

袁州譙樓的“銅壺滴漏”用了四隻銅壺，由上而下依次為夜天池、日天池、平壺、萬分壺，互相疊置。最上面的銅壺“夜天池”裝滿水后，水即從壺底小孔逐漸流入“日天池”“平壺”，再從最下一級的“萬分壺”滴流入“水海”，“水海”中有一根浮子托著的“漏箭”（刻有12時辰和100刻），水海中水逐漸增多，漏箭逐漸上升，就可從漏箭上讀出時辰。宜春鼓樓主要是採用“銅壺滴漏”等儀器來守時、報時和測時，其所測時間與鐘錶相比每天只差20秒。

更籌

袁州譙樓還置備了“更籌”，從“漏箭”上讀出時辰后即可定時報時。

影表和定南針

南宋嘉定滕強恕給袁州譙樓置備的影表和定南針，構成了一套天文測時系統。定南針是一種磁指南針，以確定當地的子午線方向。影表的影是指日影，表則是一根竿子。

圭表

袁州譙樓則把圭表的功用加以變化、擴展，成了能測定白天任何時刻的天文定時器。

銅璇璣

明萬曆年間，袁州譙樓的觀天台置有測天之器--銅璇璣，白天可觀測太陽，晚上可觀測星星和月亮，其用來測定時間的有效時間區間。

1989年，南昌大學退休教授欒杏麗在編寫《江西省科技志·天文章》時，發現明正德版《袁州府志》、《江西通志》《宜春縣誌》等天文測時相關記載。

欒杏麗在北師大物理系讀書時，學過天文，聯繫所學知識，從《袁州府志》記載的銅壺、夜天池等名稱來看，這是一套四級補償式浮箭漏，屬於守時系統部分；鐵板、鼓角則屬於報時系統。這兩個系統是任何一座鼓樓所必備的。

欒杏麗發現，滕強恕置備的器物中有兩件特別重要，那就是影表和定南針，它們構成一套天文測時系統，而且滕強恕還築了台（一般鼓樓都是圓形或方形建築，沒有台），把它們放在室外的台上就能測時。滕強恕還設陰陽生輪值，候籌報時。

欒杏麗認為，袁州譙樓上有了天文測時儀，就使它與一般的鐘鼓樓有了質的區別。即，一般的鐘鼓樓只能從事守時和報時的工作，不能測時。因此，他認為袁州譙樓不是一般的鼓樓，而是一個天文台。

1992年，江西省科委立項，由原江西大學（現南昌大學）承擔並與中國科學院自然科學史研究所、宜春市博物館合作，對袁州譙樓進行考證和研究。

建築年代

袁州譙樓南台牆基部分為南宋時期砌築存有“皇宋淳佑十一年”銘文磚；台牆為明、清兩代維修砌築，並存有“明洪武十年”和清“道光十六年”“同治二年”銘文磚；石構券拱為明代砌築；譙樓棟樑上題“大清光緒十四年”款，推斷現存建築歷經宋、明、清。

1994年，江西省科委邀請中科院、南京紫金山天文台、北京天文館、清華大學、南京大學及本省的8位專家學者，組成專家委員會，對袁州譙樓進行了深入考察和論證，最終確認：“創建於南宋嘉定十二年（公元1219年）的袁州譙樓為中國現存最古老的地方天文台遺址。”

中國古天文學界一直認定，國內最古老的地方天文台遺址是河南登封觀星台（約建於元朝初年，13世紀晚期）。袁州譙樓天文台遺址的確認，比河南登封觀星台早了50餘年。

國外最古老的天文台遺址，是烏茲別克境內現存的帖木兒帝國時建造的天文台（約建於公元1418年），也比袁州譙樓晚了兩個世紀。

2006年入選國務院公布的第六批全國重點文物保護單位。

2010年6月，經江西省人民政府批准，袁州譙樓傳說被列入第三批省級非物質文化遺產名錄。

2013年，由江西省文物局呈報的《袁州譙樓保護規劃》獲得國家文物局正式發文批複。

明正德版《袁州府志》載：“譙樓。府治東。宋嘉定間郡守滕強恕建。築台，為樓五間。原置銅壺一座，並夜天池、日天池、平壺、萬分壺、水海；影表、定南針；添水桶，更籌，漏箭；鐵板，鼓角。設陰陽生輪值，候籌報時。”

紀念袁天罡

傳說袁州譙樓的來歷與袁天罡相關。

袁天罡是享譽世界的中國古天文學家，唐太宗時任欽天監，北斗星就是以他的名字命名。袁天罡當年在宜春袁州生活長大，從小便迷上了天文地理，成天就想著觀天相、測地貌，研究其中玄機。一次偶然的機會，他聽人說袁州府地形狀像烏龜，馬上來了興緻，經過仔細觀察，果然如此，於是便請工匠在城裡的幾個方位鑿了龜鼻、龜眉、龜眼五口井，成全了完整的龜形。他對天文的觀測更是痴迷，只要是晴天，日觀太陽升落，夜測星辰變化，連續幾十年堅持不懈，併發明了一種叫銅璇機的觀天設備，把自己的心得記下來，許多次向熟人預報天氣，還真准呢，因而被人們越傳越神。他死後就葬在宜春府衙西側不遠處，宜春人還於南唐保大二年（954年）建了一座紀念他的祠堂，這就是最初的袁州譙樓舊址。

滕強恕建樓

南宋嘉定十二年（1219年）。新上任不久的袁州知府滕強恕在家中設晚宴宴請本地知名人士。滕知府看看自己做的報時規盤，早已過了晚飯時間。因為夏天時規受陽光的影響夏天走得較慢，一直等到天黑，客人才相繼到來。事後，滕強恕越想越覺得不對勁，這不過是吃晚飯，要是碰上軍情什麼的，豈不要誤了大事？於是，決心建一座完整的測、報時辰譙樓。

樓址方面，滕知府想到了袁天罡祠，袁先人本就是宜春的天文師，還有他發明的觀天設備存留著，在紀念他的祠堂上重建完整的測時、守時、報時樓宇，也是對他最好的告慰。中秋，滕知府親自主持開始動工。土建工程進度很快，可採購樑柱料時卻遇到了麻煩，派去選料的人因時限緊，左尋右找買回來的24根杉木雖然粗大，卻都不夠直。滕知府聞知后很著急，就召集工匠們商量怎麼辦。一位木匠對著24根木頭來回睃視，建議說：“人雙手撐開可以托舉重東西，把這些樑柱順勢分到一起，歪斜著該也同樣能有力撐起屋子。”大家聽后都覺得有道理。於是，就形成了東八柱、中八柱往東歪，西八柱往西歪的格局，撐起歇山重檐的樓頂，一直巍然挺立不倒，成就了建築史上的一個傑作和奇迹。譙樓完工後，又添置了銅壺、夜天池、日天池、平壺、水海、影表、定南針、更籌、鐵板鼓角等器具，設陰陽生輪流值守，每日負責擊鼓報時。

1985年12月江西省政府批准列為省級風景名勝景點。經過全面修復，恢復明清格調的宜春鼓樓和一座頗具宜春地方特色的天文廣場，正式向市民開放，其古典韻味與現代氣息、傳統風貌與開放意識和諧地交織在一起，延續著底蘊深厚的宜春文脈。現為宜春城內最著名景觀之一。

2003年，宜春市委、市政府投資修繕袁州譙樓，保持了譙樓歷史原貌，恢復了銅壺滴漏、鍾、鼓、圭表等測時、守時和報時器具，添置了地動儀、黃道經緯儀、渾象、日晷、星晷、人體日晷等天文儀器。

宜春以袁州譙樓為中心，新建了佔地30畝的天文廣場，在地面上鋪設有青龍、白虎、朱雀、玄武古代四象圖案，以及與天文有關的天干地支、二十八宿星和八卦符號等，供廣大市民和遊客參觀遊覽。