拜月亭

《拜月亭》 也稱《王瑞蘭閨怨拜月亭》《蔣世隆拜月亭》元·關漢卿作。主要寫書生蔣世隆與王瑞蘭在兵荒馬亂時候的離合故事。共四折一楔子。戰亂逃亡之中，王瑞蘭與母親失散，書生蔣世隆也與妹瑞蓮失散。世隆與瑞蘭相遇，共同逃難中產生感情，私下結為夫婦。瑞蓮則與瑞蘭的母親結伴同行。瑞蘭的父親偶然在客店遇到瑞蘭，嫌棄世隆是個窮秀才，門戶不相稱，催逼瑞蘭撇下生病的世隆，跟自己回家，在路上又與老妻及瑞蓮相遇。瑞蘭一直惦念著世隆，焚香拜月，禱祝世隆平安，心事被瑞蓮撞破。二人得知情由，姐妹之外又成姑嫂，愈加親密。蔣世隆與逃難途中的結義兄弟分別高中文武狀元，被勢利的瑞蘭之父招為女婿。世隆與瑞蘭相見，知她情貞，夫妻終於團聚。瑞蓮則與世隆的結義兄弟成婚。

金國兵部尚書王鎮，在蒙古軍進攻金國都城中都時，奉命前往前線視察軍情。他的女兒王瑞蘭和母親為王鎮送行，希望父親速去早回。不久，王瑞蘭和母親出都避亂，“秋風颯颯，暮雨凄凄” ，“一點雨間一行恓惶淚，一陣風對一聲長吁氣” ， “上面風雨，下面泥水” ，“一對繡鞋兒分不得幫和底，稠緊緊粘糯糯帶著漩泥。”一時，哨兵趕上來，王瑞蘭母子被衝散。混亂中，瑞蘭聽見有人連叫三聲自己的名字，上前一看，原來是一個秀才。這秀才名叫蔣世隆，他與妹妹瑞蓮失散，“瑞蓮”與“瑞蘭”相近，王瑞蘭誤以為秀才叫她。王瑞蘭這個受封建教養很深的大家閨秀，在家時一聽說“女婿”兩字，“早豁地離了坐位，悄地低了咽頸，縕地紅了麵皮”。現 在顧不得“羞和恥” ，願與世隆結伴同行，以兄妹相稱。世隆說明亂軍擄掠單身婦女，“有兒夫的不擄掠”。王瑞蘭只好答應： “不問時權做弟兄，問著后道做夫妻。”在避難時受過世隆幫助、與世隆結為兄弟的陀滿興福，在山寨落草做王，遇見來山寨附近的世隆與瑞蘭，勸世隆留在山寨。王瑞蘭一見蔣世隆與“盜寇”稱兄道弟，本來心中就很不高興，見蔣世隆與興福飲酒歡談，便責備世隆“為那筆尖上發祿晚，見這刀刃上變錢疾”， “待風高學放火，月黑做強賊”。最後，她與世隆“佯做個一家一計，且著這脫身術謾過這打家賊” ，總算和世隆一起離開了興福稱王的山寨。

世隆與瑞蘭在旅店裡成了婚，不意世隆染病，瑞蘭為他盡心護理，請醫調治。恰巧王鎮路過旅店，父女相認，瑞蘭向父親苦訴戰亂髮生后，家業拋撇，人口逃亡，母女失散，天各一方的遭遇。瑞蘭又向父親說明：因為在兵亂中無倚無靠，多得蔣世隆幫助，自己已招他為婿了。王鎮一看女婿是個窮秀才，非常生氣; “窮秀才幾時有發跡! ”避難中的瑞蘭本來希望得到些“春光艷陽，東風和暢”，沒想到“剗地凍剝剝的雪上加霜，無些情腸”。王鎮不顧世隆生命垂危，不顧瑞蘭感嘆悲傷，毫無哀憐憫恤之意，強拉瑞蘭離開世隆。瑞蘭不好違抗嚴父之命，只好請求父親容她向關鍵時刻有恩於自己的世隆說幾句臨別話。她要世隆好生保重，向世隆解釋道： “兀的這是俺親爺的惡儻，休把您這妻兒怨暢” ，“俺這風雹亂下的紫袍郎，不識你個雲雷未至的白衣相” ，她叮嚀世隆注意用藥和飲食，敘說離情別意，保證立志守節，等待世隆： “咱兀的做夫妻三個月時光，你莫不曾見您這歹渾家說個謊”。

原來蔣世徠隆的妹妹蔣瑞蓮與哥哥失散后，和王瑞蘭母親相識，被認為義女。瑞蘭回家后，和義妹瑞蓮一起生活。她無時無刻不思念世隆，對父親的賺貧愛富、喜武厭文，很不滿意。一天她隨義妹閑行散悶，看到“荷葉似花子般團園，陂塘似鏡面般瑩潔” ，便想到兒時能使自己“腹內無煩惱，心中無縈惹？似這般青銅對面妝，翠鈿侵鬢貼! ”瑞蓮開玩笑說為她找個可心女婿，以解心煩。她回答說：無女婿快活，有女婿受苦; 有了女婿，“六親每早是說; 又道是丈夫行親熱，爺娘行特地心別”。她心想女婿是真，不要女婿也是真; 她說不要女婿以免六親說閑話是帶氣的真話，是對父親拆散她與世隆的不滿。把義妹打發歇息去后，她讓梅香安排桌几，燒柱夜香，遙向世隆傾訴心事。她第一柱香只願尊君改變主意，第二柱香祝願世隆身體痊癒，夫婦團園，永不分離。她的話被義妹瑞蓮聽見，羞得臉紅腮熱，只好把她和蔣世隆結識經過告訴瑞蓮。瑞蓮聽了為之啼哭，瑞蘭以為瑞蓮是世隆的“舊妻妾” ，當得知瑞蓮是世隆的親妹妹，眼前的義妹就是自己的小姑姑，自己這個姐姐就是她的嫂嫂時，不由得變悲為喜，更加痛恨她那“狠爹爹” ，更加思念蔣世隆; “沒盤纏，在店舍，有誰人，廝抬貼？那消疏，那凄切，生分離，廝拋撇! 從相別，恁時節，音書無，信息絕。”自己“這些時眼跳腮紅耳輪熱，眠夢交雜不寧貼”。世隆他“暑濕風寒縱較些，多被那煩惱憂愁上送了也”。可以看出，她與世隆親妹的意外相認，使她那無法排遣的相思之情為之緩解，但接踵而來的便是這種相思之情的更加無限的延伸。

封建勢利的王鎮，為了家裡將相雙全，旁人羨慕，不顧瑞蘭反對，要招文武狀元為婿，王鎮是兵部尚書，重武輕文，讓親生女兒瑞蘭招武狀元，讓義女瑞蓮招文狀元。瑞蘭從心裡羨慕瑞蓮“貪著個斷簡殘編，恭儉溫良好繾綣” ，不滿於自己“貪著個輕工短箭，粗豪勇猛惡因緣”。使她意料不到的是，武狀元原來是陀滿興福，文狀元就是蔣世隆。她責怪世隆得官招親，把她拋撇，詛咒說： “虧心的上有青天”。蔣世隆責怪瑞蘭食言失節，另招佳婿，把他忘懷。瑞蘭表白自己對他“情脈脈，恨綿綿” ，“晝忘飲饌夜無眠”的思念之情，她讓世隆於沒人處問瑞蓮，“兀那瑞蓮，便是證見”。事已至此，王鎮只好改變計劃，讓瑞蘭與世隆團園，瑞蓮和興福結合。

此劇把大家閨秀、尚書之女王瑞蘭在與蔣世隆結合過程中微妙的思想感情表現得細緻逼真，生動自然。她本沒有自己挑選女婿的心愿，戰亂使她與世隆相遇，患難使她與窮秀才結合。她對世隆的忠誠有兩個思想基礎：一是世隆在關鍵時刻使她免遭亂軍擄掠，二是自古及今，沒有那個人一生下來便做大官享富貴，世隆現 在窮，將來總會發跡的。後來瑞蓮開玩笑說為她找女婿，嚴父為她招狀元，她的心裡反映很不一樣，但都是很矛盾的，然而忠於世隆的決心卻又是堅定不移的，最後終於得到了一個意料不到的美滿結局。對世隆的始棄終就則是對嫌貧愛富、重武輕文的王鎮的絕妙諷刺。戰亂打亂了人們的正常生活秩序，使許多人棄家流離; 但戰亂也給象王瑞蘭這樣的大家閨秀提供了自己決定自己命運的條件，可謂因禍得福。在這裡，作家並沒有把戰亂完全當做一件壞事來寫。

後來又出別人據此改編的：

施惠（元）著《幽閨佳人拜月亭》（又名拜月亭）

關漢卿（約1220年──1300年），元代雜劇作家。是中國古代戲曲創作的代表人物。號已齋（一作一齋）、己齋叟。漢族，解州人（今山西省運城），關於他的籍貫，還有祁州（今河北省安國縣）伍仁村、大都（今北京市）人，大約生於金代末年（約公元1220年前後），卒於元成宗大德初年（約公元1300年前後）。與馬致遠、鄭光祖、白樸並稱為“元曲四大家”，關漢卿位於“元曲四大家”之首。