儒家管理哲學新論

儒家管理哲學新論

《儒家管理哲學新論》是2003年齊魯書社出版的圖書,作者是孫聚友

基本資料


書名:儒家管理哲學新論
圖書編號:1337797
出版社:齊魯書社
定價:25.0
ISBN:753331221
作者:孫聚友
出版日期:2003-08-01
版次:1
開本:32開

簡介


追求人的存在的完善發展和推進有道社會的和諧進步,這是人類始終在求索和踐履的一個關於如何管理自身的永.恆問題。正是在對這一問題的自我主動認識和實踐中,人類由遠古蒙昧走向現代文明,創造了豐富多彩的物質財富和精神財富。但是,由於人類對這一問題的認識和實踐,是一個不斷更新遞進、力求止於至善的社會活動,因而關於這一問題盡善盡美的理想答案,既不可能一勞永逸地形成,也不可能一經形成而不再變化,它將隨著人類的生存而存在,並將隨著人類的進步而更新。
具有悠久歷史的中國傳統文化,是中華民族對這一問題認識實踐的豐富智慧的結晶。儒家文化作為中國傳統文化的主體組成部分,對此具有湛深的認識。儒家文化是以建構和實現人類自身生存發展止於至善的人文之道為其核心內容的,是以踐履和達致修己安人、內聖外王的價值取向為其本質特徵的,因而無論從儒家文化的內容特徵上看,還是從儒家文化的價值取向上看,都可以說,儒家文化實際上是關於如何管理人類自身社會行為的學說。亦即,儒家的管理哲學思想是儒家文化的主體內容,它構築了儒家文化的歷史地位和價值作用。
探討儒家的管理哲學思想,可以從兩個方面來進行:一是關於管理的哲學思想,二是關於管理的方法思想。本書正是以此為依據,在章節結構上,分為“上編——儒家管理的哲學”、“下編——儒家管理的方法”兩個部分。在上編中,探討了儒家的管理理論基礎、儒家的管理種類、儒家的管理對象、儒家的管理目的、儒家的管理本質,認為儒家管理的哲學是建立在仁者人也的人性可塑論、德禮政刑的行為規範論、修己安人的價值取向論上的,這不僅決定了儒家管理的內容、本質和目的,而且也構築了儒家文化的核心特徵。在下編中,則探討了儒家管理的經權方法,以及計劃管理、組織管理、領導管理、控制管理和教化管理的方法,認為儒家管理的方法是以經權管理的方法為其核心特徵的,而經權管理是以中庸之道的原則、變易思想的理論、禮法並用的策略為其主要內容的,它蘊涵於儒家管理的各種方法之中,展示了儒家管理方法的執經達變、修己安人的實施方略。因此,本書對於儒家管理哲學的探討,既從管理哲學的宏觀上闡發,又從管理方法的微觀上揭示,其意旨在展示儒家管理哲學的內容全貌。
儒家的管理哲學思想在其自身的演變過程中,促進了中華文明的進步發展,它不僅在古代社會產生了深遠的歷史影響,在現代社會依然具有可資借鑒的獨特價值。因此,深入全面地揭示儒家的管理哲學思想,有利於認識人類管理自身生存發展的歷史軌跡,有利於促進人類管理自身的進步更新。

目錄


前言
導論
上編 儒家管理的哲學
第一章 儒家的管理理論基礎
第一節 仁者人也的人性可塑論
第二節 德禮政刑的行為規範論
第三節 修己安人的價值取向論
第二章 儒家的管理對象
第一節 儒家的人力管理
第二節 儒家的物力管理
第三節 儒家的財力管理
第三章 儒家的管理種類
第一節 儒家的修身管理
第二節 儒家的齊家管理
第三節 儒家的行業管理
第四節 儒家的市場管理
第四章 儒家的管理目的
第一節 養民富民
第二節 富國安邦
第三節 安人
第五章 儒家的管理本質
第一節 順天應人的管理存在屬性
第二節 自律他律的管理行為特徵
第三節 成人成物的管理價值追求
下編 儒家管理的方法
第一章 儒家的經權管理
第一節 管理方法的原則
第二節 管理方法的變易
第三節 執經達權的管理特點
第二章 儒家的計劃管理
第一節 計劃管理的作用
第二節 計劃確立的依據
第三節 計劃管理的實施
第三章 儒家的組織管理
第一節 組織的建構管理
第二節 組織的運行管理
第三節 組織管理的作用
第四章 儒家的領導管理
第一節 領導管理的職能
第二節 領導管理的素質
第三節 領導管理的方法
第五章 儒家的控制管理
第一節 控制管理的特徵
第二節 控制管理的方式
第三節 控制管理的效能
第六章 儒家的教化管理
第一節 教化管理的內容
第二節 教化管理的目的
第三節 教化管理的方法
結語
主要參考資料
後記