藝術哲學

【《藝術哲學》】德國古典主義哲學家、美學家謝林著。是謝林之子根據謝林在19世紀初講稿整理而成，於1859年以德文出版。謝林在書中提出了一套比較完整的美學體系。

謝林的美學思想是建立在其“同一哲學”基礎上的。他從客觀唯心主義的立場出發，強調美和藝術是絕對的象徵和體現，聲稱藝術哲學是對源自“絕對”的藝術作本質的探討，認為“在藝術哲學劃定的哲學的特殊領域裡，我們可以看到永恆的美和一切美的原型。”在謝林看來，最高的理性活動是包括一切理念的審美活動，真和善只有在審美中才能接近，而美把真的科學知識和善的道德行為綜合實現於藝術之中，因此，藝術高於哲學。正是在審美直觀中，而不是在數理邏輯的推演中，哲學家才領悟到了宇宙的奧秘。謝林由此提出“構造說”，認為宇宙是作為一個絕對的宇宙精神。正是由於這種絕對的驅使，藝術家的創作活動“僅僅成了滿足他們天賦本質中的一種不可抗拒的衝動”；而這種“天才”（靈感）乃是“上帝的絕對性的一個片斷”。在這種靈感，亦即審美直觀中，作者突破了有限的感性形式的束縛乃與無限的宇宙本體相匯合，把握到了“整個生存的根本”。謝林由此推出藝術與美的本質在於體現了“絕對同一性”的真與善、必然與自由、實在與理想、感性與理性的統一。

謝林還在美學史上首次提出藝術按照從感性過渡到精神、精神性逐步超越物質性的方向形成一個依次的類別系統的原則。並把藝術分為實在的與理想的兩大系列：實在系列包括音樂、建築、繪畫和雕刻，而理想的系列則包括文學的各種形式：抒情詩、史詩和戲劇。在每個系列中最後都將趨於統一。

謝林的美學思想對以後的黑格爾等美學家及流派影響深遠。

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