美本身是古希臘柏拉圖用語。在早期著作《大希庇阿斯篇》中首次提出,后在《斐德諾篇》和《會飲篇》中作了詳細闡釋。指美的本質或本源;統攝一切美的事物的量高的美,真正的美,即美的理念。它可以獨立存在,不依賴於具體的美的事物;它具有能使任何一件事物成為美的品質;美的事物表現和分享了美本身才成其為美的;它在時間上或邏輯上先於美的事物,是永恆的,無始無終,不生不滅,不增不減的。
人對美本身的認識有一個循序漸進的進程,真正能夠接近美本身的人只是少敷哲學家。美本身的觀念明顯地暴露出柏拉圖把美的本質加以絕對化的傾向。