周易詳說
周易詳說
是書大旨以程《傳》為宗，與《本義》頗有同異，於邵子先天之說亦不謂盡然，不為無見。如卷首《論玩辭》一條，駁諸儒之失曰“甚有釋《傳》與《彖傳》不合，釋《象》與爻不合，無以自解，則藉口有伏羲之《易》，有文、周之《易》，有孔子之《易》”云云。至開卷“元亨利貞”一條，又主大通而利正固之說，謂“王弼泥於穆姜之言，以元、亨、利、貞為四德，后多宗之，殊不知文王有文王之《易》，孔子有孔子之《易》，《彖辭》、《彖傳》不相牽合者甚多”云云。
《周易詳說》·十九卷（陝西巡撫采進本）
國朝劉紹攽撰。紹攽，三原人。是書大旨以程《傳》為宗，與《本義》頗有同異，於邵子先天之說亦不謂盡然，不為無見。惟於漢儒舊訓掊擊過當，頗近於傎。其議論縱橫，亦大抵隨文生義，故往往自相矛盾。如卷首《論玩辭》一條，駁諸儒之失曰“甚有釋《傳》與《彖傳》不合，釋《象》與爻不合，無以自解，則藉口有伏羲之《易》，有文、周之《易》，有孔子之《易》”云云。至開卷“元亨利貞”一條，又主大通而利正固之說，謂“王弼泥於穆姜之言，以元、亨、利、貞為四德，后多宗之，殊不知文王有文王之《易》，孔子有孔子之《易》，《彖辭》、《彖傳》不相牽合者甚多”云云。是二說者，使後人何所從乎？