MAGAZINE

英 [ˌmægəˈzi:n] 美 [ˈmægəzi:n]

n.

雜誌; 彈藥庫; 彈倉; 膠捲盒

magazines

• 1

• Herfaceisonthecoverofadozenormoremagazines.

• 她的面孔出當前十幾種雜誌的封面上。

• 2

• Hestartedthemagazinewithaschoolmate.

• 他和一個同學創辦了那份雜誌。

• 3

• IhavebeenasubscribertoRailwayMagazineformanyyears.

• 我訂閱《鐵路雜誌》已有很多年了。

英文中的Periodical，源於希臘文，原意乃天體星球輪轉一匝之周期，而期刊按規定時間出版，意猶星球輪轉。該詞用作名詞時亦稱期刊或雜誌，用作形容詞時為定期的、周期的，但通常認為Periodical的概念還包括報紙(Newspaper)與雜誌(Maga

zine, Journal)。Serials則被認為是一種記載各類論文的刊物，有於一年內規定相當時期出版的，亦有不定期出版者，但均有長久之計劃、連續之期數及特殊之名稱、一定之卷期、期數及日期等。

在中文裡，“期刊”一詞由“期”和“刊”兩個字組成：“期”是一個時間概念，指限定的時間或約定的時日，《詩·王風·君子於役》中即有“君子於役，不知其期”的說法，另外，“期”還有約會、希望、必定、定期出版物的次數等含義；“刊”在中文裡有砍、削、刪改、修改之意，《晉書·齊王攸傳》就有“就人借書，必手刊其謬，然後反之”的說法，另外還有刻、雕刻、出版物的含義，《晉書·孫綽傳》有“必須綽(孫綽)為碑文，然後刊石焉”，後者顯然已有排版印刷和刊行的意思。

在中文裡，“期刊”一詞受到來自本國傳統的書、報連續出版物影響以及西方、日本文化的影響，其概念的內涵和外延要更為複雜些。其稱呼有刊物、報、報刊、雜誌、期刊、叢刊、彙編等多種說法。比如雜誌和期刊，在我國台灣，就有人將雜誌和期刊視為兩種東西，而將雜誌列為期刊的一種，認為“期刊泛指一切連續性出版的讀物，它包括雜誌、報紙和集刊三類。”又比如“報”的定義也很複雜。《中華大字典》稱“報，論也”；李翊灼在40年代認為：“中國學報者，蓋論中國之學者也”，“報之為論”，“論之最難者也”戈公振則把“報”列入新聞學範疇，認為“報”字有“疾急之義”，“惟報字稱謂簡而含義廣，且慣用已久，故本書之所謂報，嘗包括雜誌及其他定期刊物而言”。看來，僅就“報”字而言，已是眾說紛紜，莫衷一是。

期刊概念的進化也受到了來自多方面的影響。首先，Magazine一詞譯為中文受到日本的影響。日本慶應三年(公元1867年)，柳河春三創辦的《西洋雜誌》(月刊)卷一說：“本雜誌創刊的目的，乃類似西洋諸國月月出版的馬卡仙……”。其中的“雜誌”一詞為最早的中文組合，直到清同治元年(1862年)在上海才見有冠以“雜誌”的刊物，即英國傳教士主筆的《中外雜誌》，而柳河春三所說的“馬卡仙”則譯自當時與日本德川家康幕府接觸頻繁的荷蘭語Magazjin。日語中的雜誌還有“寶函”、“志林”的別名，則似乎又受到中國的影響。

其次，Magazine一詞譯為中文又受到西方傳教士的影響。傳教士所創辦的最早的中文期刊，將Magazine譯為“統紀傳”，而不是譯為雜誌。由英國傳教士馬禮遜(Morrison Robert, 1782—1834)和米憐(Milne William, 1785—1822)在馬六甲編輯出版的《察世俗每月統紀傳》(Chinese Monthly Magazine)即為最早的例證。其中，“察世俗”似為Chinese被生硬地注入宗教意義的音譯，“統紀傳”則含有無所不記，廣為流傳或為某人某事作傳的意思。其實準確的譯法應稱為《中文月刊》或《中文每月雜誌》。

再則，期刊名稱的形成也有來自中國傳統文化的影響。將連續出版物稱為“報”，在不晚於唐玄宗開元年間(713—741年)的“開元雜報”，即首開先河，以後宋代的邸報、小報，元明清時代的官報，明清時代的《京報》等繼承了這一傳統。這種“系日條事，不定首末”的“數十幅書”，所記則“數十百條”的雜纂和連續發布形式，以及“坐觀邸報談迂叟，閑說滁山憶醉翁”的流傳閱讀形式，都對以後的期刊和將期刊稱為“報”，“報刊”等產生重要影響。另外，始於南宋嘉泰年間(1201-1204)的叢書、叢刊編纂、彙輯，並編成順序號連續出版的形式也對中國期刊的形成和“期刊”名稱的形成發生一定影響。最早的中文期刊(也是最早的中文科技期刊)——清乾隆五十七年(1792年)蘇州(吳縣)唐大烈編刊的《吳醫匯講》，即繼承了這種連續出版和廣集百家的傳統。

綜上所述，對期刊概念的闡釋反映了不同歷史時期、不同民族或文化體系的不同認識。1957年，聯合國教科文組織對當時146個成員國發出的期刊調查統計，由於對“期刊”概念認識的不同，竟然難以做出統計，遂於1964年提出統一的說法，即：“凡用同一標題連續不斷(無限期)地定期或不定期出版，每年至少出一期(次)以上，每期均有期次編號或注當前期的稱為期刊”。在中文裡，《辭海》明確定義：“期刊，又名雜誌。定期或不定期的連續出版物。每期版式基本相同，有固定名稱，用卷、期或年、月順序編號出版，有專業性和綜合性兩類”。看來，中、西兩大文明對於期刊概念的闡釋，終於有大體一致的說法。歸結起來，期刊概念的屬性，主要包括：一是定期或不定期地連續出版；二是最長出版周期為年刊；三是有固定的刊名和大致相同的版式；四是每期均有出版日期和期次編號。其最顯著的特性是定期或不定期地連續出版。這就是期刊的基本概念。

(唐)孫樵.《經緯集。讀開元雜報》

(宋)蘇東坡.《東坡集》