診脈三十二辨

自序

脈雖四診之一．其精微玄妙．非粗工庸術所能推測．晉王叔和之言曰．心中易了．指下難明．謂沉為伏．方治永乖．以緩作遲．危殆立至．況有數候．俱見異病同脈者乎．若是乎辨之不易也予何人斯．敢為脈辨．然理雖難辨．自上古神聖以及歷代名宿．雖兼望聞問．未有舍切而能施其巧者．予又不得不為之辨．辨之雲者．亦非敢於古人未發之旨．妄增一說也．古人之言簡質平意淡．多含蓄未易通曉．予則辨之使顯．俾隱深之妙．洞若觀火．及至后儒．各殫所學．博求眾本．人持一說．莫所適從．予則辨之．使其據經分剖．不致混亂．一辨大略也．自二辨至七辨．宗伯仁之六脈．而著其所統共得二十九脈．每脈各注．其陰陽．肖其形象．如芤動牢革之最難明者．皆有確義可尋．自八辨至十二辨．則詳敘十二經源流．不特盡脈所經行之處．與診脈之法．如辨肺經．則肺之體．肺之用．肺之性情．肺所受六淫七情之傷．以及肺之積．肺之敗．不獨知肺之脈．兼盡肺之義．心脾肝腎．莫不皆然．而於胞絡三焦．向所憒憒者．尤極開晰．自十四辨至三十二辨．則究極脈中變化之奧．有全取諸書者．則標其目．雖粗工庸術．閱是編當亦有會．然不敢自謂無漏也．聊以此請正天下．有知予蓋留心於此道者．或肯惠然賜教耳．

系統論述診脈，莫過於清·管玉衡先生所輯《診脈三十二辨》。全書共分四部分，第一部分是第一辨，為全書大綱。脈者，血氣之先也。血氣盛則脈盛，血氣衰則脈衰。第二部分為第二至第七辨，系統論及二十九脈理。從基本的浮沉遲數滑澀六脈展開二十九脈，標其所屬陰陽並所及病理。第三部分為第八至第十三辨，言及十二經行及所主脈證，同時將五行生剋刑罰備述盡矣。第四部分為第十四至三十二辨，究極脈中變化，千般變化盡在此中。

版本

現有《珍本醫書集成》本等。

管玉衡，清朝著名的醫生，對於脈理的掌握有著系統的論述，也形成了一套自己獨特的理論。