王駕

王駕(851--?)：漢族，一說字大用，誥命守素先生，生於河中(今山西永濟)，晚唐詩人。

公元890年，考中進士，官禮部員外郎，后棄官歸隱。

其妻陳玉蘭，在丈夫戍邊時，她制衣，並詩寄之云：“夫在邊關妾在吳，西風吹妾妾憂夫。一行書寄千行淚，寒到君邊衣到無？”

《全唐詩》錄存其詩六首，《全唐詩外編》補詩一首，雖不多，但頗有名，尤其是《社日》和《雨晴》兩首流傳很廣。前者寫農村的春社勝景：稻粱肥熟，桑柘影斜，此時“家家扶得醉人歸”，真是一醉方休，痛快人心啊；後者寫春雨過後，從前明明看見過的葉里花蕊現在卻沒了蹤影，此刻忽然注意到蛺蝶紛紛飛過牆去，於是詩人不禁懷疑“春色在鄰家”，寫得十分幽默生動，妙趣橫生。

(一作張演詩)

鵝湖山下稻粱肥，

豚柵雞棲對掩扉。

桑柘影斜春社散，

家家扶得醉人歸。

雨前初見花間蕊，

雨後全無葉底花。

蜂蝶紛紛過牆去，

卻疑春色在鄰家。

夫戍蕭關妾在吳，

西風吹妾妾憂夫。

一行書信千行淚，

寒到君邊衣到無。

(一作羊士諤詩)

憶昔爭游曲水濱，

未春長有探春人。

游春人盡空池在，

直至春深不似春。

鄰笛寒吹日落初，

舊居今已別人居。

亂來兒侄皆分散，

惆悵僧房認得書。

非惟消旱暑，且喜救生民。

天地如蒸濕，園林似卻春。

洗風清枕簟，換夜失埃塵。

又作豐年望，田夫笑向人。

記得蘭亭祓禊表，今朝兼是永和春。

一觴一詠無詩侶，病倚山窗憶故人。

註：《全宋詩》卷三七三八收王駕《永和縣上巳》，此詩亦收入《全唐詩補編·全唐詩續補遺》卷九，疑為唐代詩人王駕所作。(桑世昌《蘭亭考·十二》)

鵝湖山下稻粱肥，

徠豚柵雞棲半掩扉。

桑柘影斜春社散，

家家扶得醉人歸。

【賞析】古時的春秋季節有兩次例行的祭祀土神的日子，分別叫作春社和秋社。古代勞動人民不但通過這種方式表達他們對減少自然災害、獲得豐收的良好祝願，同時也借這樣的節日開展對他們來說十分難得的娛樂活動。在社日到來時，民眾集會競技，進行各種類型的作社表演，並集體歡宴，非常熱鬧。宋代詩人楊萬里《觀社》有生動描寫：“作社朝祠有足觀，山農祈福更迎年。忽然簫鼓來何處？走煞兒童最可憐！虎頭豹面時自顧，野謳市舞各爭妍。王侯將相饒尊貴，不博渠儂一晌癲！”王駕這首《社日》寫法卻完全不同，它沒有一字正面寫作社的情景，卻也寫出了這個節日的歡樂，而且遠比楊萬里的那首詩膾炙人口。

詩一開始不寫“社日”的題面，卻從村居風光寫起。鵝湖山，在今江西鉛山縣境內，這地名本身十分誘人。湖的得名使人想到鵝鴨成群，魚蝦滿塘，一派山明水秀的南方農村風光。春社時屬仲春，“稻粱肥”，是指田裡莊稼長得很好，豐收在望。村外風光是這樣迷人，那麼村內呢？到處是一片富庶的景象，豬滿圈，雞棲塒，聯繫第一句描寫，真可以說是五穀豐登、六畜興旺。所以一、二句雖隻字未提作社的事，先就寫出了節日的喜慶氣氛。這兩句也沒有寫到村居的人，“半掩扉”三字告訴讀者，村民都不在家，門兒都半掩著。“半掩”而不上鎖，可見民風淳厚，豐年富足。古人常用“夜不閉戶”表示環境的太平安寧，“半掩扉”這個細節描寫是很有表現力的。同時，它又暗示出村民家家都參加社日去了，巧妙地將詩意向後聯過渡。

后兩句寫“社日”正題。值得注意的是詩人沒有就作社表演熱鬧場面著筆，卻寫社散后的景象。“桑柘影斜”，夕陽西下，樹影在地越來越長，說明天色向晚。同時，村裡植有“桑柘”，可見養蠶也搞得不錯。遣詞用語體現出詩人的藝術匠心。春社散后，人聲漸稀，到處都可以看到一種情景，即一些為慶祝社日而喝得醉醺醺的村民，被家人鄰里攙扶著回家。“家家”是誇張說法，說明這種情形之普遍。不正寫社日的熱鬧與歡樂場面，卻選取高潮之後漸歸寧靜的這樣一個尾聲來表現它，是頗為別緻的。它的暗示性很強，讀者通過這個尾聲，會自然聯想到作社、觀社的全過程。“醉人”這個細節可以使人聯想到村民觀社的興高采烈，正因為心裡高興，才不覺貪杯，而這種高興又是與豐收的喜悅分不開的。

此詩不寫正面寫側面，通過富有典型意義和形象暗示作用的生活細節寫社日景象，筆墨極省，反映的內容卻極為豐富。這種含蓄的表現手法，與絕句短小體裁極為適應，使人讀後不覺其短，回味深長。當然，在封建社會，農民的生活一般不可能象此詩所寫的那樣好，詩人顯然把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也應看到，在自然災害減少、農業豐收的情況下，農民過節時顯得快活，也是很自然的。（周嘯天）

雨前初見花間蕊，雨後全無葉底花。

蜂蝶紛紛過牆去，卻疑春色在鄰家。

【賞析】這首即興小詩，寫雨後漫步小園所見的殘春之景。詩中攝取的景物很簡單，也很平常，但平中見奇，饒有詩趣。詩的前兩句扣住象徵春色的“花”字，以“雨前”所見和“雨後”情景相對比、映襯，吐露出一片惜春之情。雨前，春天剛剛降臨，花才吐出骨朵兒，尚未開放；而雨後，花事已了，只剩下滿樹綠葉了，說明這場雨下得多麼久，好端端的花光春色，被這一場苦雨給鬧殺了。詩人望著花落春殘的小園之景，是多麼掃興而生感喟啊！

掃興的不光是詩人，還有那蜜蜂和蝴蝶。詩的下兩句由花寫到蜂蝶。被苦雨久困的蜂蝶，好不容易盼到大好的春晴天氣，它們懷著和詩人同樣高興的心情，翩翩飛到小園中來，滿以為可以在花叢中飽餐春色，不料撲了空，小園無花空有葉；它們也象詩人一樣大失所望，懊喪地紛紛飛過院牆而去。花落了，蜂蝶也紛紛離開了，小園豈不顯得更加冷落，詩人的心豈不更加悵惘！望著“紛紛過牆去”的蜂蝶，滿懷著惜春之情的詩人，剎那間產生出一種奇妙的聯想：“卻疑春色在鄰家”。院牆那邊是鄰家，詩人想得似乎真實有據；但一牆之隔的鄰家小園，自然不會得天獨厚，詩人想得又是多麼天真爛漫；畢竟牆高遮住視線，不能十分肯定，故詩人只說“疑”，“疑”字極有分寸，格外增加了真實感。這兩句詩，不僅把蜜蜂、蝴蝶追逐春色的神態，寫得活靈活現，更把“春色”寫活了，似乎“陽春”真的“有腳”，她不住自家小園，偏偏跑到鄰家，她是多麼調皮、多麼會捉弄人啊！“卻疑春色在鄰家”，可謂“神來之筆”，造語奇峰突起，令人頓時耳目一新。這一句乃是全篇精髓，起了點鐵成金的作用，經它點化，小園、蜂蝶、春色，一齊煥發出異樣神采，妙趣橫生。古人謂“詩貴活句”（《圍爐詩話》），就是指這種最能表達詩人獨特感受的新鮮生動的詩句吧。

《題進士王駕郊》(唐)鄭谷

前山微有雨，永巷凈無塵。

牛卧籬陰晚，鳩鳴村意春。

時浮應寡合，道在不嫌貧。

后徑臨陂水，菰蒲是切鄰。

《喜王駕小儀重陽相訪》(唐)司空圖

白菊初開卧內明，聞君相訪病身輕。

樽前且撥傷心事，溪上還隨覓句行。

幽鶴傍人疑舊識，殘蟬向日噪新晴。

擬將寂寞同留住，且勸康時立大名。

《與王駕評詩書》(唐)司空圖

足下，末伎之工，雖蒙譽於賢哲，未足自信，必俟推於其類，而後神躍而色揚。今之贄藝者反是，若即醫而靳其病也，惟恐彼之善察，葯之我攻耳。以是率人以謾，莫能自振。痛哉！且工之尢者，莫若工於文章。其能不死於詩者，比他伎尢寡。豈可容易較量哉？國初主上好文雅，風流特盛。沈宋始興之後，傑出於江寧，宏肆於李杜極矣。左丞蘇州，趣味澄，若清風之出岫。大曆十數公，抑又其次焉。力 而氣孱，乃都市豪估耳。劉公夢得、楊公巨源，亦各有勝會。閬仙東野、劉得仁輩，時得佳致，亦足滌煩。厥後所聞，逾褊淺矣。然河汾蟠郁之氣，宜繼有人。今王生者，寓居其間，浸漬益久，五言所得，長於思與境偕，乃詩家之所尚者。則前所謂必推於其類，豈止神躍色揚哉！經亂索居，得其所錄，尚累百篇，其勤亦至矣。吾適又自編一鳴集，且雲撐霆裂月，作者之肝脾，亦當吾言之無怍也(一本有道之不疑四字)。

《詩話總龜》

（駕）與司空圖、鄭谷為詩友，所為詩少傳者。《晴景》一篇最佳，云：“雨前不見花間葉，雨後全無葉底花。蜂蝶飛來過牆去，應疑春色在鄰家。”

《唐詩紀事》

僖宗幸蜀，駕下第還蒲中，鄭谷以詩送云：“孤單取仕休言命，早晚逢人苦愛詩。”後有《次韻王駕校書結綬見寄之什》云：“直應歸諫苑，方肯別山村。勤苦常同業，孤單共感恩。”