燈迷

燈謎是我國勞動人民知慧的結晶，是我們民族傳統的一門綜合性藝術。早在夏代，就出現了一種用暗示來描述某種事物的歌謠。到了春秋戰國時期，這種歌謠發展，演變成"瘦辭"(亦稱"隱語")。當時由於列國分爭，有不少遊客在進諫時，往往都用"隱語"道出已見，使君王從中得到啟發。

《國語·晉語》記載:"有秦客瘦辭於朝，大夫莫之能對也。"可見那時的這些"瘦辭"和"隱語"，就是我國燈謎的雛形。直至南朝宋文學家鮑照作"井"。"龜"。"土"三個字謎，並以《字謎三首》收入他的詩集后，才有了"謎"字一稱。

開始的謎流行於口頭說猜，三國時期有人把謎寫在紙上貼出來令人猜對。到了南宋，有一些文人學士為了顯示才學，常在元宵花燈之夜，將謎條貼在紗燈上，吸引過往行人，因之又有了"燈謎"一稱。

謎語在古代叫廋辭、隱語。自古以來，人們經常運用謎語來間接地表達心聲，乃至後來猜謎成了一種遊戲。

東漢時，董卓殘暴橫行，民間就流傳著一首謎語式的兒歌：

"千里草，何青青，十日卜，不得生。"

這裡的"千里草"就是"董"字。"十日卜"呢，從下到上自然就是"卓"字。既然有"董卓"兩個字，再加上"不得生"，那就是說董卓該死了。

還有一個故事說，古代有個秀才，過年時，去找財主借錢，財主見他穿得破破爛爛的，就把他拒之門外。秀才一生氣，轉身走了。不一會兒又回來了，手裡打著一個燈籠，上邊寫著：

"頭尖身細白如銀，論稱沒有半毫分。

眼睛長到屁股上，光認衣裳不認人。"

有人報告了財主，財主一聽蹦了出來，問秀才："你憑什麼罵……人？"秀才說："誰罵人了，我寫的是個謎語，謎底是針。"說著打著燈籠大搖大擺地走了。

從這兒以後，人們每逢時年，就把謎語寫在燈籠上，讓別人去猜。時間一長，就形成了過年猜燈謎的習俗。