練氏宗祠
中國傳統祠祭建築
練氏宗祠練氏子孫供奉先祖,是祭祖先的場所。由於歷史的變遷,練氏宗族人口日益增多,練氏家族有族祠(宗祠、家廟),支祠(房祠、分祠),而且有跨越地域的練氏大宗祠,甚至有跨國的練氏宗祠。練氏宗祠就這樣把不同地域的有血緣的族眾緊緊地聯繫在一起。練氏宗祠祭祖有季祭、節祭、生辰忌日祭等。一般來說,無論巨族或寒族,對祠祭都十分鄭重。如精心安排日期,定有莊嚴司祭儀式,一般要讀練氏族譜,使族眾了解練氏家族的光榮歷史,講述先祖的“光輝業績”,以勵族人;還要宣讀練何家規、練何家訓,以教育族眾;參加祭祀的人要思念祖宗遺訓及其遺範,以教育自己下一代,祭畢,族人間還要行禮,後輩向前輩行禮。可見,練氏宗祠祭祀是一個精神聯繫的韌帶。通過練氏宗祠祭祖活動,加強了血緣關係,聯繫了族屬感情,強化了練氏家族內部的凝聚力和向心力。
始祖練何像
練氏宗祠建築,一般強調倫理道德、儒家耕讀為本、親仁孝悌、科舉功名,人丁興旺之理念,其形制、雕刻、繪畫內容大多以此為主題。從平面布置看,祠堂採取建立中軸線,兩邊對稱的建築格局,這充分顯示出父子、君臣倫理教化的特徵。其四合院式的建築形制,把“四水歸堂”的文化概念,融入到祠堂的二進間、三進間的建築模式。祭祀是練氏族眾間的一條精神聯繫的紐帶,通過練氏宗祠儀式活動,加強了血緣關係,聯繫了族眾感情,強化了練氏家族內部的凝聚力和向心力。特別是通過祭祖強調了練氏家族內部上下尊卑倫序,宣傳了以孝悌忠信為核心的倫理道德,提倡了子女對父母、子孫對祖先的孝道。這樣練氏家族的兒童成員從幼年起,長幼之序,孝悌之禮等禮儀就在其心中深深地紮下了根。
練氏堂號就是祠堂的名稱、稱號(河內堂)。堂號的意義主要在於區別姓氏、區分宗派,勸善薄惡,教育族人。堂聯,就是練氏宗祠里的對聯,其主要以訓勉後人,激勵後人向上、不斷進取為內容。堂號、堂聯是練氏家族文化中的一種用以慎終追遠、團結血親、敦宗睦族的符號標誌,它不僅具有向後代灌輸一種文化意識的內涵,還具有“敦促後代重視農業生產、重視教育、培養好下一代”的教化功能。
練氏族譜記載著一個宗族的源流、始祖的功績、輾轉的遷徙過程和他們族支的世系承傳與繁衍。練氏族譜多通過敘傳、碑記等記敘歷代祖先出類拔萃的事迹,如顯宦名儒、孝子順孫、烈女節婦等,為後人樹立起效法的楷模,以激勵後人奮發努力,耀祖光宗。
練氏族規民約以倫理綱常之道,制定練氏家族成員的道德準則和行為規範。如其關於“忠”、“孝”、“節”、“義”、“禮”、“名分”的規定,關於修身、齊家、敦本、和親之道,關於“職業當勤”、“崇尚節儉”、“重視教育”、“濟貧救災”等規定,充分反映了族規民約對族眾的教化功能。
福建武平練氏家廟
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