鄧澤如
清光緒年間任馬來西亞分會會長
鄧澤如(1869—1934.12.19),名文恩,字遠秋,號澤如,以號行。清光緒年間,以契約勞工身份到馬來西亞謀生,逐步發展成為南洋知名的實業家。
1907年,鄧澤如加入同盟會,任馬來西亞分會會長。為孫中山領導的革命數次籌款,接濟軍費。1912年回國,開發礦業,1920年擔任廣州軍政府內政部礦物局局長兼廣東礦務處處長,期間為討伐袁世凱、陳炯明大力籌款。擔任過國民黨廣東支部長以及一、二、三、四屆中央監察委員會委員等職。思想上偏右,反對與中國共產黨聯合。1931年因蔣中正軟禁胡漢民,曾與四位監委聯名彈劾蔣中正。
1934年因病在廣州逝世。
中山先生的書信
1906年,鄧澤如因傾慕孫中山之名,遂於12月在吉隆坡會見孫中山,信服革命主義,從此追隨孫中山進行反清革命活動。1907年掛羅庇勞埠同盟會分成立,鄧澤如任會長,積極籌款支持同盟會在兩廣和雲南發動的歷次武裝起義。
1909年,同盟會南洋支部遷到庇能,他主持支部事務,積極推進南洋黨務、籌集起義款項、支持《中興日報》刊行。1910年11月與孫中山、黃興、趙聲、胡漢民等在馬來西亞檳榔嶼舉行秘密會議,決定籌集巨款,謀在廣州大舉。
1912年,中華民國建立,鄧澤如應召回國,孫中山曾擬委任其廣東都督府實業司司長、官錢局總辦,他辭而不就。
“二次革命”失敗后,他仍回南洋經商,重操舊業。1914年孫中山組織中華革命黨,鄧澤如擔任南洋各埠籌款局委員長,為支持國內反袁鬥爭而積極籌款。1915年,在孫中山派來的同志協助下,以中華實業公司名義募集數十萬元,將款匯回國,作討袁經費。
1917年孫中山南下組織護法運動,發行“軍事內國公債”,鄧澤如幫助推銷3萬餘元。
與中山先生來往的書信
1920年11月底,孫中山在廣州重組軍政府,鄧澤如應召回國,任廣東軍政府內政部礦務局長兼廣東礦務處長。
1922年6月,陳炯明部叛亂,鄧澤如前往香港與孫中山取得聯繫,籌款討逆。8月,被任為中國國民黨廣東支部長,發表討陳宣言。之後,任討陳辦事處第三科主任、駐港討逆辦事處理財員。他在短短几個月內,籌得40餘萬元作討陳活動經費。
1923年任大本營建設部長、兩廣鹽運使等職。1923年10月被孫中山指定為國民黨臨時中央執行委員會九委員之一,參與國民黨改組事務。
1924年1月在國民黨一大上當選為中央監察委員,任中央銀行董事等職,但反對與共產黨合作。1924年6月他與張繼、謝持等上書孫中山,反對聯俄、聯共政策,彈劾共產黨,聲稱國民黨內“絕對不能黨中有黨”,反對國共兩黨合作。1925年,廖仲愷遇刺后,鄧澤如接任國民政府財政部部長。孫中山逝世后,他與胡漢民等糾集一起,多次策劃“清黨”,后又支持西山會議派的反共活動,成為國民黨右派。
1926年3月,以廣州國民政府代表身份北上參加孫中山陵墓奠基禮。
1927年4月,鄧澤如與吳稚暉等積極促使蔣介石發動“四一二政變”,併兼任中央政治委員會委員。
南京國民政府成立后,在國民黨“三大”上被選為中央監察委員。他又先後支持汪精衛、胡漢民反對蔣介石,曾在1931年被選為反對南京中央的廣州國民政府委員。1931年6月被南京中央開除黨籍,撤銷職務。1931年11月又恢復其黨籍。
1932年,設在新會縣篁庄鄉的西江鄉村師範學校成立,鄧任校董會主席,支持該校實踐鄉村教育理論,培養鄉村教育人才。
“九·一八”事變后,寧粵議和,鄧澤如被選為改組后的國民政府委員和西南政務委員會委員。1934年12月19日病逝於廣州,終年65歲。
孫中山親筆書寫“仁者壽”贈與
國民黨一大召開之前,左右派的鬥爭十分激烈。1923年11月,《中國國民黨改組宣言》剛發表,以鄧澤如為首的十一人就上書孫中山,“彈劾”共產黨,反對聯共政策,發出了進攻的信號。孫中山與鄧澤如關係密切,給他的“手札盈尺,……自民國紀元前六年以來,幾於無月無書”,“數十萬黨人無存(孫)先生之書多於澤如者”。儘管如此,孫中山對鄧澤如反共勾當並不寬容,親筆駁斥其理論,指出國民黨改組和聯共的必要,告誡他們“切不可疑神疑鬼”。
國民黨“一大”之後,右派仍然不斷興風作浪,鬥爭一直持續不斷。1924年6月18日,曾受孫中山嚴厲斥責而有所收斂的鄧澤如,違背大會決議,又夥同張繼、謝持以中央監察委員名義,向孫中山和中央執委會提出“彈劾書”,攻擊共產黨並要求“從速嚴重處分”。開啟右派分子新的進攻高潮,右派分子相繼提交“彈劾”共產黨的議案達百餘件,國民黨中央監委會1924年提交中央執委會的十件議案中,有四件是反對國共合作的。
孫中山針對右派隊伍的複雜情況,利用歷史的淵源、自己的威望和政治經驗,採取了區別對待的辦法,對馮自由等,堅決開除出黨。而對鄧澤如等,則多次嚴厲批駁其反動謬論和活動,教育他們。
鄧澤如逝世后,國民政府以國葬之禮為其下葬,安葬於廣州市近郊下固岡龍眼洞,大墓佔地200平方米。墓園松毛鋪地,名人云集,曾是當地最宏偉的建築物。墓的主體約200平方米,還有八角涼亭。但時日流轉,現在其骸骨卻隱身於荒煙蔓草中,幾難覓跡。隨著城市無墳化的大力推廣,很可能從此就永遠湮沒了。1967年文化大革命期間,野蠻的紅衛兵不分青紅皂白的炸開了鄧澤如墓。墓裡面只有一把手仗、一副眼鏡和一副金牙,並無任何財物。
次年,荒山要改造成“花果山”,要清鄧的殘墳。由於墓的主體是石和水泥的堅固建築,人們足足用炸藥炸了一個多月。過程中一碎石飛來,還把點火人的妻子砸死。如今村頭地角間還可見到當時殘留的花崗岩石。
時有個譚姓村民收起了兩塊鄧澤如的遺骨,葬在他自己的祖先旁邊。
2004年,天河區要建無墳區,村民祖先墳塋都遷走了,只剩下這位名人與荒草為伴。只有清明時節,村民們會自發前來,默默地為這素未謀面的革命先賢清理一點雜草。
其實,經眾多文史專家等多次呼籲,早在1999年,市文化局就發文,建議將鄧的遺骨遷入銀河公墓或其他合適地點。當時“民革”還象徵性派人看過一眼,但很快沒了下文。七年來,一提鄧澤如墓,沒有一個不說要保護的,可就是沒一個部門管這件事。元崗街辦在2004年出資打造了一塊小小墓碑,上刻“鄧澤如先生之墓”。若非如此,只怕鄧的骸骨早就無法尋覓了
2015年孫子:鄧少剛、鄧少熊祭祖