張丹楓

張丹楓，梁羽生武俠名著《萍蹤俠影錄》的男主角，是瓦剌右丞相之子、大周世子。

《散花女俠》中的角色是「天下四大劍客」之首「南方劍客」，「天下第一劍客」。

《聯劍風雲錄》和《廣陵劍》中則尊為「天下第一劍客」、「天下第一高手」。

人物形象：白馬書生。

出場作品：《萍蹤俠影錄》《散花女俠》《聯劍風雲錄》《廣陵劍》。

提到作品：《武林三絕》《雲海玉弓緣》《冰河洗劍錄》《游劍江湖》《牧野流星》。

初次登場：《萍蹤俠影錄》第三回，時年約二十齣頭。

最終謝幕：《廣陵劍》第七回逝世，時年約九旬。

妻子兼師妹：雲蕾

父親：張宗周（張士誠後人）

師傅：謝天華

師祖：陳玄機

師叔伯：董岳、潮音和尚、葉盈盈、雲澄

岳父：雲澄

大舅子兼同門：雲重

兒女：張丹楓、雲蕾婚後曾在《散花女俠》書中有一女，後續小說中未提及

弟子：於承珠、張玉虎、陳石星

記名弟子：沐燕、沐璘、霍天都

隔世弟子：孟華

忘年之交：上官天野（知己）、于謙

朋友：澹臺滅明、黑白摩訶、張風府、畢道凡、烏蒙夫、雲重、澹臺鏡明、周山民、石翠鳳、段澄蒼、龍騰

張丹楓不僅得玄機逸士和彭瑩玉（真實歷史人物，《倚天屠龍記》里也有寫到）的真傳（「玄功要訣」原為彭瑩玉所著，後來張丹楓將自身武學修為融入其中，添加了許多內容），並加以諸多創新，在《散花女俠》中他是「天下四大劍客」之首「南方劍客」，「天下第一劍客」。在《聯劍風雲錄》和《廣陵劍》中則被尊為「天下第一劍客」、「天下第一高手」。至大清更是被尊為「武學大宗師」，其身後威名歷三百餘年而不衰。

張丹楓一生所戰五十餘次，無一敗績。

《萍蹤俠影錄》中，張丹楓得謝天華傳授「萬流朝海元元劍法」，習得精妙劍術，此時他雖然不是一流高手，但與雲蕾的「百變陰陽玄機劍法」雙劍合璧也能傲視武林。

《散花女俠》中，張丹楓三十多歲，已經步入成熟，可以雙手使雙劍，一個人即能施展雙劍合璧的武功絕學，已經成為武林一流高手，多次大發神威，震懾眾魔頭遠走海外，終身不敢再回中原；

到了《聯劍風雲錄》中，張丹楓的玄門正宗內功已經練到「敵強則強，敵弱則弱，因勢反擊，收發隨心」的最上乘境界，內力源源不絕，像是無窮無盡，將劍法融會貫通，已經無須使用雙劍，單劍已可以無敵於天下，成為當時的天下第一劍客，兩敗喬北溟，使他終身不敢再回中原。

《武林三絕》，張丹楓晚年創十八式「無名劍法」；精太素脈絕學，年近九旬，福壽全歸。

《廣陵劍》中張丹楓內功之純，在三十年前，已經是天下無匹；在自知天不假年臨近壽數時仍然立秒「大力神」厲抗天和「天下四大魔頭」中的六陽真君、鳩盤婆。關門弟子陳石星得張丹楓《玄功要訣》和「無名劍法」，威振江湖。

其300年後的隔代弟子孟華得其真傳（晚年精益求精創立的十八式「無名劍法」）而揚名江湖。

武器：「白雲劍」（白虹劍）

暗器：「梅花針」

武功：「一指禪功」、「須彌掌法」、「大須彌掌式」、「百變玄機掌法」、「元元玄機劍法」

內功：「傳音入密」、「獅子吼功」、「玄功要訣」（含少陽玄功）

自創：單人「雙劍合璧」、「百變玄機刀法」、「大須彌劍式」、破解「修羅陰煞功」的法門、十八式「無名劍法」、添著「玄功要訣」。

秘笈：

1、「有人能夠發現張丹楓所藏的秘笈，豈非可以天下無敵？」段劍青說道：「那也未必，還要看他本人的造詣以及能否領悟秘笈上的深奧功夫。……」楊華想道：「這話倒是說得不錯，像我就是得物而無所用。」段劍青接著說道：「但無論如何，這總是一件稀世之寶了。」

2、楊華眼睛發黑，只覺胸中氣血翻湧，五臟六腑都好像移轉位置一般。連忙吸一口氣，用張丹楓秘笈上的內功心法，凝聚真氣。洞冥子話猶未了，只見塵霧散開，楊華已是站在他的面前，氣定神閑，哪裡像是受傷的模樣。

3、洞冥子心道：「這小子所學甚雜，最後這招決非本門劍法。不知是否張丹楓秘笈上的劍法？今日倘若殺不了這個小子，再過三年，恐怕不是他的對手。」對楊華精妙的劍術，又羨又妒，殺機陡起，「連環奪命劍」立即霍霍展開！

天下第一劍客：

1、《散花女俠》：葉成林道：「姑娘是同道中人，不怕見告。我想尋訪當今天下的第一位劍客張丹楓！」

2、張丹楓呼呼呼連劈三掌，這三掌突然轉守為攻，胸前門戶大開，婁桐蓀心道：「可笑你以天下第一劍客自命，竟不懂得我師父這手分筋錯骨手的神妙，你如此欺敵強攻自露破綻，當真是自取其辱了！」——散花中張丹楓已經是天下第一劍客，捨棄所長不用空手斗石鴻博。石鴻博把自己的看家本領使出來了也不能勝張丹楓，老臉往哪裡擱？

3、當代的第一劍客張丹楓曾教過沐燕三個月的武功，沐燕雖未正式拜師，面前背後，也總以師父相稱。

4、這十年來，張丹楓從未用過刀劍，即算上次與喬北溟比武，也只是用一柄普通的青鋼劍，而今卻換了寶劍出場，那當真是非同小可的了。兩人相向而立，一邊是天下第一劍客，一邊是天下第一魔頭，全場的目光都集中在他們兩人身上。

5、在劍池上來之後，抬頭看那劍峰，「劍峰」二字，相傳是明代的天下第一劍客張丹楓所書，鐵划銀鉤，寫得十分有力。

6、張丹楓和喬北溟是同一時代的人物，兩人一正一邪，喬北溟是天下第一大魔頭，張丹楓是天下第一大劍客。兩人數度交手，最後一次，喬北溟終於傷在張丹楓劍下，遁跡海外。

天下第一高手：

1、喬北溟聽了張丹楓的這番說話，始而發怒，繼而木然毫無表情，終而說道：「好，張丹楓你確是名不虛傳，我若不要你的，倒反而顯得我有猜疑之心了。」接過了小還丹，納入口中，毫不猶疑的嚼碎咽下。張丹楓是當世第一高手，以他的身份絕無暗中下毒之理，這點喬北溟自是放心；不過，若然換了別人，即算丹藥是真，喬北溟也絕不會貶低身份，受此恩惠，只因他知道這一戰乃是有生以來最關緊要的一戰，生死榮辱，都可以在這一戰之中決定，實是不敢有些微託大。

2、張丹楓沉聲說道：「你服不服？」喬北溟想了一想，雙眉一揚，道：「我仍然未服！」張玉虎暗地罵了他一句：「不要臉！」張丹楓笑道：「怎麼還不服？」喬北溟道：「我的修羅陰煞功只練到第七重，待我練到了第九重之時，你敢再接我一掌，我便承認你是天下第一高手，世上也便抹掉我喬北溟的名字！」

3、雲浩雖然也是一個四海聞名的俠士，但比起他的姑夫，不論名氣以及武功，都是差得甚遠甚遠。他的姑夫乃是武林公認的天下第一高手張丹楓，早在四十年前，張丹楓和他的妻子云蕾雙劍合璧已經是天下無敵了。（廣陵劍）

4、段劍青繼續說道：「有一天，我們家裡來了兩位客人，一位是鐵鏡心，另一位的名氣比鐵鏡心更大。」

武庄問道：「那又是誰？」

段劍青道：「是當時號稱武功天下第一的張丹楓。」

武學宗師、大宗師：

1、喬北溟本來只是掛慮他的兒子，對各省武師的生死，並不放在心上，聽得張丹楓允諾於他，心中想道：「他們這次大敗與我何關，我但求能勝得張丹楓一招半式，便足以稱雄天下，諒張丹楓以一代武學宗師的身份，斷不會要黑白摩訶幫手之理。」

2、繆長風道：「可是創立天山派的一代宗師張丹楓嗎？」天山派創於明代，至今未衰，是以張丹楓這個名字，武端兄妹等人都曾聽過。

段劍青道：「不錯，就是這位鼎鼎大名的大宗師了。」

3、由於他對這位一代武學宗師的仰慕乃是發自內心，因此不折不扣的依照張丹楓遺囑吩咐行拜師之禮，每讀一條戒律，用力磕足十個響頭。

4、冷冰兒笑道：「瞧你高興得這個樣子。你說的這位張丹楓可是明代的那位武學大宗師張丹楓嗎？」段劍青道：「這劍峰上藏有一個秘密，和張丹楓有關，也是和我段家有關。」

5、冷冰兒道：「你這話可把我聽得糊塗了。張丹楓是明代的武學宗師，怎的與你們段家有關。」段劍青道：「我不騙你，說起來張丹楓還算得是我的祖師呢！」

6、金碧漪忍耐不住，方始說道：「據說石林是明代武學大宗師張丹楓晚年的隱居之處，不知那裡可還留有他的遺跡？」

楊華說道：「石林中有個劍峰，劍峰下有個劍池，風景非常幽美。據說‘劍峰’二字，就是張丹楓法書。他每天在劍峰練劍，在劍池洗劍。」

金碧漪說道：「紅纓會的總舵主厲南星有一天和我爹爹論劍，遍數當世的劍術名家，最後他們不約而同的概嘆道：『可惜咱們遲生了三百年，不能向張丹楓面聆教益。』他們對張丹楓的佩服之誠，就像你佩服金大俠一樣。」

7、「孟元超或許能夠勝他，可還的確夠不上做他師父。奇怪，這小子年紀輕輕，武功造詣怎能如此之高？」要知另闢蹊徑，自成一家，談何容易？能有這樣造詣的人，非武學的大宗師莫辦，無怪這虯髯老者深感詫異了。——虯髯老者可不知，他心中認為可以做孟華劍法師父的武學大宗師就是明朝的張丹楓！

8、楊華用的是無名劍法中的「破暗器式」，用劍法來破暗器，乃是當年一代武學宗師張丹楓別出心裁、獨創的功夫。變化繁複之極。運用之時，還得看具體情況自行變化，不能墨守成規。

(1)、白馬書生

（雲蕾）行到一處酒家，見門外扎著一匹白馬，四蹄如雪，十分神駿。

張宗周的兒子一個人闖進關來，扮成書生模樣的白馬少年，騎著一匹白馬，極是神駿……

（雲蕾）心道：「久聞照夜獅子馬（照夜玉獅子）是蒙古最罕見名馬，以前乃是貢物，縱出千兩黃金，也難求得。想不到那書生的白馬，竟然就是照夜獅子。」腦海中不覺泛出那書生似笑非笑，一副懶洋洋的神氣來……

——《萍蹤俠影錄》第三回

(2)、羊脂白玉

雲蕾面色發青，舉起手掌，劈面打他耳光，忽見他羊脂白玉般的臉蛋，吹彈得破，想道：「這一掌打去，豈不在他臉上留下五個指印，那多難看！」手掌拍到了中途，又收了回來。

——《萍蹤俠影錄》第三回

(3)、玉樹臨風

雲蕾獃獃地望向擂台，只見張丹楓白衣飄飄，腳登粉底鞋頭戴白方巾，襯著粉妝玉琢的面龐，笑吟吟地縱身上擂台，姿態美妙之極，真有如玉樹臨風，梨花飄雪，端的是人物俊秀，瀟灑出塵。這一登台，滿場武士都給他比了下去，尚未出手，已贏得一片彩聲。

——《萍蹤俠影錄》第十六回

(4)、瀟灑風流

月色澄明，荷塘泛影，只見張丹楓白衣如雪，倚檻沉吟，遠遠望去，就如人在田田荷葉之中，朵朵蓮茶，翠蓋紅裳，圍擁著一個白衣書生，更顯得人物俊秀，瀟灑風流。

——《萍蹤俠影錄》第十八回

●《萍蹤俠影錄》：陽曲酒樓破廟戲雲蕾；黑石庄夜訪石英取寶圖；晉王墓雙劍合璧勝黑白摩訶；獲鹿化敵為友畢道凡，惺惺相惜張風府；青龍峽調虎離山解救張風府，雙劍合璧勝點蒼二老；京城面見於謙剖析敵情，暗助雲重奪得武狀元；蘇州快活林豪賭贏名園，太湖西洞庭山泛舟尋寶藏；孤身被困地底獲奇書，雙劍揚威石陣除姦邪；獻寶藏共抗外敵，護地圖北上京城；土木堡勸說正統帝，解救張風府；助於謙保衛京城，探瓦剌再出邊關；陽曲城赤霞道人報訊，六樟山群魔大會；雁門關再戰烏蒙夫，紫竹林初謁蕭韻蘭；太師府舌戰也先，石塔上保護正統；愕羅部結盟共抗也先，故居訣別雲蕾；唐古拉山結識上官天野，師徒四人合斗魔頭；巧計助雲重，泥沼陷敵騎，存心解恩怨，假手托醫書；也先兵圍丞相府，雲重捨命抗金牌，脫不花拚死解救，張宗周服毒自殺。

結局：恩怨了了，與雲蕾同隱江南太湖西洞庭山莊。

●《散花女俠》：收於承珠為徒；奪門之變后遠走大理；沐王府秒殺陽宗海，點蒼山大戰眾魔頭；送波斯公主到京城，赴明英宗鴻門宴；指點霍天都，解救畢擎天，最後把於承珠許給了葉成林。

●《聯劍風雲錄》：被尊為「天下第一劍客」；京城教鐵鏡心詐死脫身，撃敗喬北溟，入宮迫使皇帝不再追究貢物劫案；嶗山正邪巔峰對決，再次擊敗喬北溟。

●《廣陵劍》：把和赤霞道人齊名的六陽真君給一掌打死，吼死了第七層「修羅陰煞功」的厲抗天，收陳石星為徒，當夜逝世。

1、書生服飾華貴，似乎是富家公子，他獨自飲酒，一杯又復一杯，身子搖搖晃晃，頗似有了酒意，忽而高聲吟道：「天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。」搖頭擺腦，醉態可掬，咕嘟嘟又盡一杯。

2、那書生忽然搖搖擺擺走了出來，吟道：「四海之內皆朋友，千金散盡還復來。這位小哥的帳我會了。」摸出一錠銀子，足有十兩，拋給掌柜道：「多下的給你！」

3、那書生吟道：「抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。呀，呀！我不和你喝酒，不和你喝酒！」醉態可掬。雲蕾給他弄得不知應付，正想扶他，忽見他雙腿一夾，那匹白馬飛一般地奔跑。

4、那書生咬一口芋頭，搖頭擺腦，自言自語道：「黃酒可醉，汾酒亦醉；魚肉固佳，芋頭亦妙。好香呀，好香！」雲蕾怒看他一眼，別過頭去。那書生叫道：「喂，吃白食的，給你一個芋頭。」

5、那書生翻了個身，咿咿唔唔的呻了兩聲，雲蕾叫道：「強盜來啦！”那書生睡眼惺松，懶洋洋地坐起來，吟道：“大夢誰先覺，平生我自知。」

6、雲蕾送他日月雙旗，實是一番好意，不料那書生面色一變，拿起日月雙旗，忽然冷笑說道：「大丈夫立身處世，豈能託庇匪人？你讀過孔孟之書嗎？」雙手一撕，竟把威震胡漢的日月雙旗撕成四片！

7、書生搖了搖頭，忽而仰天嘆道：「一擲乾坤作等閑，神州誰是真豪傑？沙家父子在黑道上也有點虛名，誰知卻是如此不成氣候！」意興蕭索，一派失望的神情。

8、書生面色略變，卻微微一笑，掩飾神情，又搖了搖頭，說道：「金刀寨主與沙家父子自是不可同日而語，只是要說他就是真豪傑嘛，也還未見得！」雲蕾氣道：「好，普天之下，只有你才是豪傑！」一怒衝出樹林，忽見眼前人影一晃，只聽得書生笑道：「小兄弟，慢走，我說你才是豪傑。」

9、書生仰天一笑，吟道：“浮萍飄泊本無根，落拓江湖君莫問！”笑得甚是凄涼。雲蕾心道：“這人想必也有一段傷心身世，與我一樣。我的傷心身世也不欲人知，那又何必去盤問他？”如此一想，同情之心，油然而生，道：“好，那我不再惱你了，咱們就此分手吧！”書生忽又笑道：“小兄弟，你今日做我的保鏢，我該請你喝一杯酒。這回你是有功受祿，我不說你白食了。”

10、只見那書生走近摩挲，看了又看，忽而高歌道：“誰把蘇杭曲子謳？荷花十里桂三秋。那知卉木無情物，牽動長江萬古愁！呀，牽——動——長——江——萬——古——愁！”唱到最後一句，反覆吟詠，搖曳生姿，真如不勝那萬古之愁。雲蕾心道：“古人云狂歌當哭，聽他這歌聲，真比哭還難受！”想不到那書生一歌既終，當真哭了起來，哭聲震林，哭得樹葉搖落，林鳥驚飛。

11、書生哭個不停，雲蕾給他哭得心煩意亂，對方是個陌生男子，想上去勸解，又覺不好意思；若離開他，又似不近人情。書生越哭越哀，雲蕾也覺心酸，忍不住陪他哭了。書生瞥她一眼，忽而以袖拭淚，哭聲頓止。猛又抬起頭來，仰天狂笑。

12、書生縱聲大笑，吟道：“亦狂亦俠真名士，能哭能歌邁流俗。當哭便哭，當笑便笑，何必矯情飾俗。你我俱是性情中人，哭哭笑笑，有何足怪？”雙手把畫緩緩捲起，吟道：“長江萬古向東流，立馬胡山志未酬，六十年來一回顧，江南漠北幾人愁？”

13、只聽得書生又緩緩說道：“今日笑得痛快，哭也痛快，可惜酒已沒有了。”“卜”的一聲，把葫蘆擲到地上，碎為四片。書生行徑雖然怪異，雲蕾卻覺得他別有一種強烈的感人之處。

14、張丹楓說道：“意氣相投，結為知己，又何必問是男是女，是女是男。嗯，小兄弟，難道你也有世俗之見么？”

15、張丹楓大笑道：“你是說雁門關外的那位周少寨主么？他們父子也還算得是個人物。會合石英傳下綠林令箭，不利於我，此事亦早已在我意中。我生來不慣求人，而且借勢力壓服下來，我面上亦無光彩。再說實話，我若是怕他們傳什麼綠林箭，適才我一出去，就可以結果你的義兄，我偏要讓他們試一試。

16、門外白馬歡躍嘶鳴，張丹楓手撫劍柄，俯腰一躬，道聲：“多謝老伯。”飛身上馬，朗聲吟道：“中州風雨我歸來，但願江山出霸才，倘得濤平波靜日，與君同上集賢台。”眼光一與雲蕾相接，立刻縱馬賓士，詩聲搖曳之中，白馬已閃電般奔出數里之外。畢道凡雙目閃光，呆然遠望，忽而翹起拇指，大聲贊道：“好氣概，果然勝似前人，不枉石英替他守了幾十年。”

17、只見張丹楓神色倉惶，滿頭大汗，一躍下馬，搶著叫道：“世伯快走！”畢道凡雙眼一翻，冷冷說道：“好呀，你還有什麼花招？”張丹楓怔了怔，面色倏變，仰天狂笑道：“悠悠蒼天，知我誰人？畢爺，此刻我也不願多費唇舌，要你信我。我只求你快走，官軍離此已不到十里了！”

18、張丹楓道：“我入關之後，細察情形，明朝其實已是腐敗到極，要報仇我看也不很難，我若找到地圖寶藏，重金結士，揭竿為旗，大明天下不難奪取！”雲蕾吃了一驚，問道：“你想稱王稱帝？”張丹楓笑道：“皇帝也是常人做，一家一姓的江山豈能維持百世？不過我搶大明的江山，也不只是就為了做皇帝……”雲蕾道：“就為了報仇嗎？”張丹楓道：“也不只是就為報仇，若然天下萬邦，永不再動干戈，那可多好！”頓了一頓，忽然一陣狂笑，吟道：“人壽有幾何？河清安可俟？焉得聖人出，大同傳萬世！哈，哈，若能酬夙願，何必為天子？”

19、張丹楓嘆了口氣，騎上白馬，緩緩走出山谷，馬蹄踏著零落的花瓣，放聲歌道：

楊柳絲絲弄輕柔，煙縷織成愁。海棠未雨，梨花先雪，一半春休。

而今往事難重省，歸夢繞秦樓。相思只在，丁香枝上，豆蔻梢頭。

20、只聽得張丹楓又道：“我此次入京，冒險謁見，承大人深信不疑，異日若有所需，粉身碎骨，無以為報。”于謙道：“為了莽莽神州，世兄報國即是報我。”張丹楓道：“男兒當報國，何必再叮嚀。夜已深，大人也該安歇了，晚生告辭。”

21、張丹楓忽地一陣狂笑，重複吟道：“胸中有誓深如海，肯使神州竟陸沉？晚生無酒亦醉，請大人恕我狂態畢露。後會有期，請大人不必送了。”

22、張丹楓將九頭獅子的財產散盡，哈哈大笑，忽然俯身在蓮塘里摘了一朵荷花，吟道：“還我名園真面目，蓮花今日出淤泥！”眼中簌簌掉下淚來。

23、這時張丹楓已是一葉輕舟，逍遙在太湖之上。他右手划槳，左手拿著一把金光閃閃的鎖匙，放目湖山，高聲吟道：“太湖三萬六千頃，難洗英雄今古愁！”吟聲掠過湖面，把蘆葦中的沙鷗白鷺驚得卜卜飛起。

24、張丹楓吟道：

金鎖重門荒苑靜，倚窗愁對秋空。翠華一去寂無蹤，玉樓歌吹，聲斷已隨風。

煙月不知人事改，夜闌還照深宮。藕花相向野塘中，暗傷亡國，清露泣香紅。

這是五代時后蜀詞人鹿虔扆的《臨江仙》。澹臺鏡明心道：“雖是借詞寄意，卻正切合此時、此地、此景、此人的身份。隔湖南望，便是蘇州，蘇州張士誠當年的宮殿，而今已大半淪為荒園廢壁，蔓草蒼苔，難怪他有此感慨。”又想道，“他如此眷懷故國，卻肯將地寶藏，都獻與祖先的對頭——明朝的天子，這種胸襟，更是古今罕有。”

正自思量，忽聽得張丹楓又輕拍闌干，低聲吟道：

獨倚危樓風細細，望極離愁，黯黯生天際。草色山光殘照里，無人會得憑欄意。

也擬疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

吟聲悲苦，吟到後來，竟是如泣如訴，嗚咽不能成聲。澹臺鏡明只知道張丹楓善笑，卻不知道他也善哭——“亦狂亦俠，能哭能歌。”聽他哭得悲苦，心也酸了。忽而哭聲一止，張丹楓又笑了起來，反覆吟道：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。既然甘心憔悴，始終不悔，那又有什麼可以傷心？呀，小兄弟，小兄弟，你就是再將我狠狠折磨，我也絕不會對你埋怨。”

25、雲蕾往前疾跑，只聽得後面一聲長嘆，張丹楓的聲音說道：“見了你惹你傷心，不見你我又傷心。呀，你傷心不如我傷心。小兄弟，你好好保重，去吧，去吧！”雲蕾心中一酸，強忍著淚，也不回頭。只聽得後面詩聲斷續，隨風飄入耳中，聽清楚了，卻是“相見爭如不見，有情總似無情”兩句。雲蕾十七歲有多，從未想過男女之情，聽了詩聲，面上一紅，細細咀嚼這兩句話，心道：“難道我真是陷入情網中了？”陡覺神思飄忽，一片迷惘，從面上紅到耳根。腳步卻是不敢停留，轉眼之間，又跑出數十丈，再回頭時，張丹楓的影子又不見了。

26、張丹楓叫了一聲，只見雲蕾頭也不抬，左手拖著父親，右手拖著母親，走進柴門，接著“砰”的一聲，柴門也關上了，兩扇破門，將兩人分開，門裡門外，已隔絕成兩個世界。張丹楓絕望之極，雲蕾走進門內，將他關在門外之時，竟然沒有回頭望他一眼！

27、但還有人比雲蕾更要可憐，那是張丹楓。雲蕾此際，尚有父母在身旁撫慰著她，可是張丹楓的滿懷凄楚，卻連找一個人訴說也不能夠。他絕望到了極點。如痴如狂，天地茫茫，孤身隻影，竟不知該走到何處？

28、張丹楓迷迷糊糊，眼睛也不睜開，竟不知自己做過何事，一有知覺，便即嚷道：“小兄弟，小兄弟。”上官天野倒了一碗茶放在他的口邊，只聽得張丹楓又嚷道：“呀，呀，小兄弟，你不歡喜馬奶酒，我也不喝這馬奶酒。”

上官天野心道：“這人神思紛亂，怪不得脈象之中，有心火鬱結之象。”說道：“好，你不要馬奶酒，用酸葡萄酒來送乳酪吧。”另外取過一乳酪，仍將那碗香茶移開了又再拿回給他，張丹楓迷迷糊糊，將乳酪和香茶全都一齊喝了，叫道：“小兄弟，小兄弟，這才是我的好兄弟，我踏進門來，你不再趕我了？哈哈，你不再趕我了！”驀地向長椅一倒，呼呼熟睡，他委實是太疲倦了。

29、張丹楓重讀聯語：“難忘恩怨難忘你，只為情痴只為真。”如醉如痴，只覺雲蕾的影子在眼前浮晃，紫竹林中的少女突地化成了雲蕾，好像要從畫圖中跳出來，轉眼之間又消失了。張丹楓自言自笑道：“天地之間哪還有人比得上我的小兄弟，畫中少女雖美，也難及她萬一。”不知不覺拿起書案的紙筆，畫了一張又一張，畫的都是雲蕾的肖像，有含羞的雲蕾，有帶笑的雲蕾，有薄怒的雲蕾，有佯嗔的雲蕾，有惹憐的雲蕾，種種神情，種種體態，一一描繪紙上，興猶未已，又畫了一幅她和自己並馬賓士的圖畫，題上一旨小詞道：“掠水驚鴻，尋巢乳燕，雲山記得曾相見，可憐踏盡去來枝，寒林漠漠無由面。人隔天河，聲疑禁院，心魂漫逐秋魂轉，水流花謝不關情，清溪空蘊詞人怨。”畫完擲筆長笑，忽地又嗚嗚痛哭起來。

30、忽覺有人在自己肩上輕輕一拍，抬頭一看，只見一個頭髮斑白的老人，相貌雖然兇惡，眼光中卻似乎對自己透露著無限的同情與關切，只聽他微笑道：“你是誰？你哭什麼？”張丹楓道：“你是誰？你又笑什麼？”那老頭哈哈大笑道：“真想不到天地之間，竟然還有你我兩個痴人！”兩人相對，哭了一陣，又笑了一陣，那老頭道：“你昨晚叫了一晚小兄弟、小兄弟，你的小兄弟在哪裡？”張丹楓不理不睬，拿起自己所畫的十幾張雲蕾的圖像，逐一細看，又嗚嗚地痛哭起來。

那老頭笑道：“哈，這就是你的小兄弟嗎？”張丹楓嚷道：“你怎麼敢瞪著眼睛看我的小兄弟，哼，哼，我要打你這個沒禮貌的糟老頭子。”一掌掃去，那老頭豎起一指，輕輕一點，張丹楓的金剛掌力，被他指頭輕輕一觸，全都消解，忽地又像一個泄了氣的皮球，對著一張雲蕾的圖像哭道：“呀，呀，我不許別人瞪著眼睛看你，為什麼你卻瞪著眼睛看我？”那一張正是雲蕾發怒的圖像。

31、那老頭嘆了口氣，自言自語道：“幾十年前，若有人敢多看我的芝蘭一眼，我也會打他的。”這一瞬間，只覺眼前這少年，就是自己當年的形象，不覺問道：“你的小兄弟為什麼離開你呢？”張丹楓瞪了老頭一眼，道：“你都知道了，還問我作什麼？”老頭詫道：“怎麼？”張丹楓吟道：“難忘恩怨難忘你，只為情痴只為真。這不是你寫的么？你若不知道我和雲蕾的事情，又怎麼寫得出這副聯語？”

那老頭聽他這話，也不覺痴了，心道：“原來恩怨難忘，相思情孽，都是一般。”忽地拍案大笑道：“三十年前是我，三十年後是你，彼此彼此，且讓天下情痴同聲一哭！”笑聲未停，就與張丹楓抱頭痛哭，這一哭聲傳林野，驚得石室中的侍者面面相覷，個個奇怪，他們都以為上官天野會殺了那個少年，哪料到他們竟像多年的知己，一見面就哭呀笑呀地鬧個不休。那幾個侍者服侍上官天野多年，雖然都知道他喜怒無常，但卻從無今日之怪絕！

32、張丹楓在心中重讀了這封信一遍，另一個影子又泛上來，這是雲蕾，是父親希望他能夠與之結合的雲蕾！可是經過那一場傷心慘痛的事件之後，此生此世，只恐已是相見無期，還說什麼談婚論嫁？張丹楓這兩月來愁腸寸斷，幾乎又到了如痴如狂的地步，這次歸來，本欲借江南景色，聊解愁煩，哪知不到江南，還自罷了，一到江南，卻不由自己的更想起雲蕾，想當年並轡同來，也正是這個梅子黃時，榴花初放的季節，一路上曾留下多少笑聲，多少淚痕，到而今卻真像李清照詞所說的“物是人非事事休，欲語淚先流。”更傷心的是：“柔腸已斷無由斷”，“淚已盡，那能流！”

(1)、愛，緣起於至情至性

書生詫然說道：“你看我不像漢人嗎？”書生劍眉朗目，俊美異常，莫說在蒙古找不到這樣的人物，即在江南士子之中也不可多見。雲蕾瞧他一眼，面上又是一紅，道：“你就是死了變灰，也還是漢人。”話說之後，忽感失言，那書生眼睛一亮，放聲說道：“對極，對極！我死了變灰也還是中國之人！咱們喝酒！”拔開塞子，又把那蒙古酒傾入口中。

(2)、愛，因為信任而深厚

雲蕾自猜自想，心中釋然，忽然微微一笑，低聲說道：“大哥，我相信你！”

張丹楓臉色舒展，現出無限欣悅之情，低聲說道：“賢弟，你是我生平第一知己。好好用功吧，今晚我給你說第一個故事。”

(3)、善施催眠術

丹楓暗暗偷笑，黑暗中但見雲蕾一雙眼睛有如黑夜明星，閃閃發亮。張丹楓柔聲說道：“小兄弟，你該睡啦！”給她低唱催眠小曲，雲蕾本覺疲倦，吃飽之後，聽他柔聲催眠，睡意頓濃，眼皮慢慢地闔了下來。

(4)、精靈古怪

山坳那邊追殺之聲越來越近，張風府將頭顱包好，掛在馬鞍，背向張、雲二人。張丹楓突然抽出寶劍，刷的一劍刺去，雲蕾驚呼道：“你幹什麼？”但見張風府痛得哇然大叫，回過頭來，眼中神色，驚駭之極！

這一劍只削去了張風府左臂一片皮肉，並無大礙。張風府又驚又怒剛說得一個“好”字，只聽得張丹楓低聲說道：“快拾起緬刀，與我交手。”張風府恍然大悟，立即拾起緬刀，與張丹楓打作一團，左臂鮮血，一點一點地滴在地上，也顧不得止痛包紮。

張丹楓邊打邊低聲笑道：“你適才砍我一刀，沒有砍著，我刺你一劍，卻把你刺傷，你服了我吧。”張風府被他弄得哭笑不得，刀法散漫，不料張丹楓真真假假，劍法一緊，竟如狂風暴雨般的殺來，張風府左臂受傷，險險被他刺中要害，迫得認真抵敵。

(5)、偶失小節

赤神子見狀不妙越發心慌，虛抓一把，便思逃走，張丹楓一聲冷笑，喝道：“你這妖人，且留下一點記號！”掌風劍影之中，只聽得“喀嚓”一聲，赤神子的一條臂膊已給他硬生生切下。廳上各路黑道人物，嘩然驚呼，赤神子捧著斷臂，擠開眾人奔出山寨，回頭罵道：“好小子，十年之後，祖師爺還要找你報仇！”張丹楓提起寶劍，在衣袖上一抹，道：“好，我等你就是！”眾人見赤神子斷臂之後，還能奔跑如飛，如此兇狠，也不禁駭然。張丹楓本來無意令他殘廢，只因他罵了雲蕾一句“人妖”，所以才切下他的臂膊，這時也自有點後悔。後來過了十餘年後，赤神子果然再找張丹楓為難，這是后話，按下不表。

(6)、偶失分寸

雲蕾哪知厲害，一陣激動，忍不著又道：“哥哥你怎麼啦？大－－丹楓，他的傷厲害么？”她以前叫慣了張丹楓做“大哥”，這兩字幾乎衝口而出，到了口邊，才改喚“丹楓”，臉上不覺泛起一陣紅潮，張丹楓道：“沒－－沒什麼，但還是讓他歇歇的好。”

(7)、荷塘月色

月光如水，從樹葉縫間遍灑下來，兩個少女的手緊緊牽在一起，兩個少女的心也在各自躍動。隔著荷塘望去，碧紗窗上現出人影，澹臺鏡明笑道：“張丹楓還沒有睡，他正在等著你呢！”雲蕾“呸”了一聲，面上登時發熱。

(8)、情敵之間

雲蕾昨日露了廬山真相，索性換回了女子的衣裳，周山民一見，頗是驚奇，與眾人打了招呼，又向雲蕾瞥了一眼。雲蕾笑道：“我托你的事情，我已經自己說清楚啦。”雲蕾換了女裝，一笑之下，梨渦隱現，有如初開的百合花，在周山民眼中更增美麗，周山民不覺心中一動，但見張丹楓似笑非笑地望著自己，又不覺爽然若失。

(9)、門前傷別離

張丹楓叫了一聲，只見雲蕾頭也不抬，左手拖著父親，右手拖著母親，走進柴門，接著是“砰”的一聲，柴門也關上了，兩扇破門，將兩人分開，門裡門外，已隔絕成兩個世界。張丹楓絕望之極，雲蕾走進門內，將他關在門外之時，竟然沒有回頭望他一眼！

(10)、一畫卷河山

張丹楓自言自笑道：“天地之間哪還有人比得上我的小兄弟，畫中少女雖美也難及她萬一。”不知不覺拿起書案的紙筆，畫了一張又一畫，畫的都是雲蕾的肖像，有含羞的雲蕾，有帶笑的雲蕾，有薄怒的雲蕾，有佯嗔的雲蕾，有惹憐的雲蕾，種種神情，種種體態，一一描繪在紙上，興猶未已，又畫了一幅她和自己並馬賓士的圖畫，題上一首小詞道：“掠水驚鴻，尋巢乳燕，雲山記得曾相見，可憐踏盡去來枝，寒林漠漠無由面。人隔天河，聲疑禁院，心魂漫逐秋魂轉，水流花謝不關情，清溪空蘊詞人怨。”

(11)、捨得下的江山，舍不下的你

寒風颯颯，張丹楓與雲蕾相對而立，各自無語，各自凄涼。澹臺滅明搖了搖頭，輕輕嘆息，忽在張丹楓的耳邊低聲說道：“你拋得下大明九萬里的錦繡河山，難道就拋不開一個女子？”張丹楓心頭一震，道：“什麼？”澹臺滅明道：“你的父親指你重光大周，你為了不讓中華九萬里的錦鄉河山淪於夷狄，冒了多少艱危，獻寶獻圖，挽救了大明天下。你帝王之業尚自可棄，還有什麼恩怨不能拋開？”張丹楓怔了一怔，道：“我視帝王如糞土……”澹臺滅明緊接著道：“祖國河山待你回。”張丹楓面色倏而一變，由白轉紅，澹臺滅明的聲音雖然不大，卻如在他的心上響起了一個焦雷，這霎時間，他想起了自己從漠北趕往江南，又從江南重回漠北，歷盡萬水千山，經過無窮劫難，所為的是什麼？還不是為了自己一番壯志，為了保全中華的錦繡河山，為了要使中國和瓦剌永息干戈，四鄰和睦。這番理想而今即將實現，自己卻這樣頹唐！張丹楓本是聰明絕頂，極能分辨是非之人，如此一想，頓覺胸中熱血沸騰，不能自己，神志立即清醒，咬一咬牙，忽而說道：“澹臺將軍，多謝你來接我，咱們走吧。”

(12)、盈盈一笑，盡把恩仇了

古城如畫，景色還似當年的淺笑的輕頻，不住地在眼前搖晃，張丹楓禁不住低低地嘆了一聲：“小兄弟，一切都太遲了啊！”

忽聽得一聲嬌笑，張丹楓的耳邊就似聽得雲蕾說道：“誰說太遲？你怎麼不等我啊？”張丹楓回頭一看望，只見一匹棗紅馬上，騎的正是雲蕾，淺笑盈盈，還是當年模樣。張丹楓如在夢中初醒低聲說道：“小兄弟，你也進城么？”

相國公子張丹楓，雍容瀟酒，才調風華。他的身世和品格，集中了作者所神馳的一切內心和外表的美。“那時我剛結婚，三十來歲，正是意氣風發；也許有點希望自己是張丹楓罷！”梁羽生大笑道。瞧那神情，當年作者真是把從少年時就激動自己的理想，傾注到這濁世奇男子身上去。

梁羽生武俠小說的特點，是“兼有歷史小說之長”。當中最好的一部我認為是《萍蹤俠影錄》。全書以明代土木堡之變為背景，寫于謙對蒙古抗戰事迹，相當忠於《明史》。其間穿插張丹楓與仇家後代雲蕾之間一段深沉凄愴的兒女之情。張丹楓的先祖，乃是曾與明太祖中原爭霸的張士誠。以私鹽販子而崛起，在蘇州建立大周，欲得天下；末了卻敗於叫化子出身的朱元璋，被朱沉屍長江。張朱兩家有血海深仇，張士誠遺孤遠走蒙古，幾代幫助瓦刺整軍經武，欲借瓦刺兵力與明朝再爭江山……。

張士誠的第三代，卻出了張丹楓這樣一個心連廣宇、高瞻遠矚的“逆子”。他看穿父輩為一家一姓爭天下，不惜藉助瓦刺的作法，是糊塗狹窄違反百姓利益的。在內憂外患的深重危機下，憑一身驚人武藝、滔滔辯才；肩負國家民族重任，奔波於塞北中原之間，屢建奇功……。

他胸有丘壑，卻從不矯情飾俗。“亦狂亦俠真名士，能哭能歌邁俗流”，活脫脫勾出人物的精神風貌。他善哭能飲，教人想起同樣善哭縱酒的魏晉名士阮籍；然而絕不似阮籍稽康的消極避世。他甘願拋卻富貴榮華，把祖傳寶物地圖獻給於謙，以作“捍衛國家的義兵軍餉”。情節似脫胎於虯髯客獻資產以助李世民的故事。但虯髯客為的是“真命天子”不可抗，張丹楓為的卻是人間正義，蒼生安寧。梁羽生是有意寫得比虯髯客境界更高了。

張丹楓與雲蕾經受的情感磨折，教人想起納蘭詞的《畫堂春》：“一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？”這段沉摯蘊藉的感情，和家國命運又是有機地交織在一起的，這就比一般的兒女纏綿超脫了。

只是在塑造這古代型知識分子方面，梁羽生似乎至今仍未能自我超越，豈不可惜？（節選自《梁羽生的武俠文學》作者：司馬中原等　本文原載於一九七七年四月十五日至四月二十八日的香港《新晚報》）

在梁羽生看來，張丹楓是最完美的俠。

在新派武俠小說園地里堅持了三十二年之久，創作了長篇武俠小說三十多部計一百餘冊之後，有人問梁羽生：刀光劍影三十二年，筆下湧出的人物，何止百千，其中塑造得最好的是誰？

“還是張丹楓。”

那時的梁羽生，必定是帶著笑意說的，有一分從容和幾許滿足。

《萍蹤俠影錄》中的張丹楓。

惟有《萍蹤俠影錄》中的相國公子張丹楓，志向遠大，滿腹經綸，才調高華，瀟灑不羈，“亦狂亦俠真名士，能哭能歌邁俗流”，最能表現梁羽生治國安邦的抱負，抒發愛國愛民的博大情懷。

這毫不奇怪，沒有一個作家，會在自己的作品以及自己所創造的人物中，沒有留下自己的思想的痕迹，生活的原型。

正如曹雪芹寫出了《紅樓夢》，張愛玲寫出了《傾城之戀》，巴金寫出了《家》。

梁羽生很自然就會寫出《萍蹤俠影錄》和張丹楓。

他既秉承了儒家文化的血緣——有著強烈的入世精神，又有著江湖兒女的豪邁灑脫——視功名利祿為浮雲。

所以，他除了是一位才調高華的名士外，還是一個胸懷安邦志，剷除世間不平的快客，更是一個心連廣宇襟懷坦蕩的的民族英雄。

這當然值得梁羽生驕傲，試問，在數量浩繁的新派武俠小說中，還有那一位人物能集張丹楓的美德於一身，再進行超越？

再從當時梁羽生寫作武俠小說的處境來說，開始他寫《龍虎鬥京華》時，固然是偶然加匆忙，其中的緣起，許多看武俠小說的讀者都知道得一清二楚。如果說，一開始時梁羽生並沒有要重振武俠小說雄風的野心，要開創一門”教派”的宏願，那麼，到了他的第八部作品《萍蹤俠影錄》，之前的《白髮魔女傳》、《七劍下天山》等既已奠定了他的新派武俠小說鼻祖的地位，那麼，張丹楓這個超級俠士的脫穎而出，就是一件理所當然的事了。

他是作者理想的化身，具有著現代意識。現代觀念當是預想中的事。

他是讀者崇尚的民族英雄，若沒有進步的思想，不俗的所為，何來讓人景仰？

他的俠士風度正是在這種蒺藜滿布的環境中體現出來的，在幾代人的苦心經營中，在殘酷的現實提醒下，他漸漸看穿了父祖輩們為一家一姓爭天下，不惜藉助外族的做法，是狹窄自私、不顧百姓死生存亡和國家社稷利益的。為此，在明朝內憂外患的深重危機下，他幫助曾留下一代英名於世的于謙抗擊蒙古軍的入侵。憑著一身驚人武功，滔滔辯才，肩負國家民族重任，奔波於塞北中原之間，屢建奇功。

他的名士風格也是在刀光劍影中確立的，在作品的第三回中，他才顯身，顯身之後有好長時間又神龍見首不見尾。他胸有丘壑，卻從不矯情飾俗；能歌善飲，卻不見輕浮；俠骨柔腸，卻充溢浩然正氣。

他的不拘性情，讓人想起了同樣善哭縱酒的另一典型——晉時代的名士阮籍，但他又絕不似阮籍以及稽康等人的消極避世。

他的才調高華，讓人想起了長歌“天生我才必有用，千金散盡還復來”的大才子李白，但他又沒有李白的過於恃才傲物。

他的心胸見識，讓人想起了《虯髯客傳》中的那位見李世民即“推抨斂首”的真漢子。但虯髯客獻資產助李世民，是迫於“天命不可違”，張丹楓的獻出藏寶，卻是為了社稷平穩，蒼生安寧。

所以，熟知梁羽生的龍飛立才在他的《劍氣蕭心梁羽生》中對此大加讚賞，說梁羽生的張丹楓要比虯髯客境界更高一籌。

所以，當七十年代的香港佳視首播《萍蹤俠影錄》連續劇時，千萬觀眾都為陳強所扮演的張丹楓著迷。（摘自《梁羽生傳奇·萍蹤俠影錄》）

張丹楓是讓梁羽生受定位為「名士風流派」的經典人物，也是羽生筆下第一狂俠。他雖然生在塞外蒙古、卻還是長得一副山溫水軟的樣子，並且博學多才、飽讀詩書。有趣的是，他雖然常做書生打扮，卻非腐儒酸丁，反而是一個慷慨激昂的狂歌之士，志節可比陸遊、辛棄疾。他雖然時露狂態、桀驁不馴，卻是傷心人別有懷抱，一則是因為命運的鎖煉層層纏繞，讓他根本喘不過氣；二則是與雲蕾的一段感情波折不斷，若有似無。只有借著狂歌痛哭、佯癲賣狂才能把愁懷抒發於萬一，若非如此他早就精神崩潰了。

張丹楓內在最強烈的戲劇衝突，就是在於他不顧自己宿命安排，取得先祖藏珍之後反其道而行，把它捐給仇敵大明朝用做軍餉，就此放棄了爭奪天下的志業。這種高尚的愛國情操，確實是一種「為國為民，俠之大者」的行為，但是反過來說，也只有張丹楓如此「狂人」才做得下手。如果用正常人的思考邏輯來看，天時、地利、人和全在掌握之中，不搞革命欲待何時？所以說張丹楓最偉大的「俠行」，其實也是一種超乎想象的「狂行」，這讓他「狂俠」的稱號無意中又多了一層更深的意涵。

如果說張丹楓的成就只在於大我的，排除省藉情結安邦定國有功，我看這部作品大概也是叫好不叫座。張丹楓的形象之所以能夠深入人心，第二個原因就在於他的浪漫情懷：大明朝九萬里河山說不要就不要，這是何等英雄氣概！可偏偏雲蕾一個仇家之女，可以教他魂牽夢縈愛到發瘋。張丹楓在會見雲蕾父母之前，所展露的狂態都是可理解的，因為他年少風流、因為他身嬌肉貴、因為他書劍雙絕、因為他睥睨天下。

從入關尋寶到拔劍護仇，多少困難多少阻礙都未將他挫敗，怎麼一個娶不到雲蕾就讓他喪心失憶、痴傻成狂（這回是真狂）？這豈非太荒謬、太不合乎邏輯了嗎？

關於這點，可以用武俠小說的公式來做解釋：「如果一個主角人物各方面都非常順遂，作者必會安排他在個性上有所缺陷，再不就是感情上遭遇挫折。」因為情之一字傷人至深，不管你武功煉得再高深、心志鍛煉到再堅強都沒有用，想不開就是想不開。所以說張丹楓痴戀雲蕾這碼子事正好是一個畫龍點睛的作用在，張丹楓的人物血肉與歷史元素緊緊相連，塑造出他「狂俠」的基本形象，但是他之所以栩栩如生，引起觀眾共鳴，卻是因為他是青春少男為情所困啊！

羽生筆下有兩位經典狂俠：張丹楓與金世遺。我們讓張丹楓掄元當「大狂」，因為他氣度恢宏、胸懷廣闊，經典到不行。金世遺雖然也頗狂，卻只能算是「小狂」，因為他的狂態基本上是不知天高地厚，比較小家子氣。不信的話大家可以去比較令狐沖和楊過，就可以知道大狂小狂的區別。（車田小美）

《萍蹤俠影》的主人公張丹楓形象，看起來似乎是一個理想人格的簡單的化身，即是一種公式化的人造神，實際上，不可輕易下結論。在張丹楓形象的理想化的輪廓中，卻又有真實的血肉及其獨特的風骨，不可不察。

首先，從整體上說，小說的敘事，是在兩重矛盾衝突中來表現張丹楓這一人物的性格。一方面是我們在前文中提及的，他作為張士誠的後人，即作為一個“復仇者”，來到故國中原，本意在復仇兼復國，因遇非常時刻（民族危亡、國家大難）及非常之變（包括回故鄉、遇雲蕾、經風雨、見世面而造成的情感、心理、觀念及思想態度的變化），反過來幫助朱明王朝抗敵禦侮，保民衛國，從而使張丹楓成為真正的俠之大者。這一點，我們在前文中已說過了。

另一面，張丹楓又是作為雲氏的仇家、雲蕾的復仇對象，而出現的。這使他有了另一重身份、另一層磨難，同時，在形象上又展示出另一層意義。如果說前一點是“江山之仇”，則這一點是“江湖之仇”，從而使小說兩相交織；如果說前一點表現了張丹楓的“陽”面，即大節、大義、大俠、大公的一面，則這一點則表現為其“陰”面，即個人的、隱私的、情感的一面；進而，在前一種仇恨矛盾中，張丹楓是主動的復仇者，是可以自由抉擇的，而在這一矛盾中卻是被動的、別人的復仇對象，無法自由抉擇。有了這樣的“陰陽”合一，則張丹楓的形象自然呈現出真實的血肉，並且成為一種立體，而非一紙扁平的理想化身。

面對雲蕾，張丹楓陷入了尷尬的處境，矛盾極為複雜：（1）雲家與張家確實有血海深仇，而此仇的結成，又確實是張家之罪，使雲靖無辜在異域艱苦忍辱20年之久！雖則張宗周最後轉變態度，敬服雲靖並內疚於心，頗想補救，奈雲靖至死不領其情、不明其理，而將張氏一家視為血海深仇。（2）倘若僅是如此，張丹楓或抗或避，倒也並不為難，為難的是，他與雲蕾邂逅，傾蓋如故，而後發展為雙雙鍾情，難以解脫，兩人都在情仇之間，痛苦不堪。想打又有情傷，想避又有戀想，真正是好不得、壞不得；打不得、避不得；哭不得、笑不得，矛盾重重，情難自己。（3）張丹楓當然不想與雲家為仇，雲蕾也慢慢地覺得此仇不報也罷，此情綿綿難消，算是渡過了一重難關；豈知雲蕾的哥哥雲重出現，又將一對戀人生生拆開，要做仇人論，後來，雲重雖不再將張丹楓當成仇敵了，但要想他將雲蕾許配給張丹楓，卻是萬萬不能；更何況，就算雲重同意許婚，或睜一隻眼閉一隻眼，雲重和雲蕾的未死的父親雲澄又何能答應？雲澄在救父一役中，雖幸得未死，但卻從此傷殘，受盡磨難屈辱，又怎能不把這個賬記到張家頭上？

面臨這一切，張丹楓俱是身不由己，無能為力，再大的英雄，碰到這樣的矛盾，只怕也沒啥辦法。於是，只有焦灼、痛苦、忍辱、期待、佯狂，乃至，到最後，真的無法自己、情不自禁，陷入了癲狂之中！——“難忘恩怨難忘你，只為情痴只為真”——老魔上官天野為自己寫下的這一副對聯，彷彿正是張丹楓情感痛苦乃至陷於癲狂無黨的寫照。而有了這條線索，我們可以說是看到了另一個張丹楓，即無可奈何的張丹楓和孤獨無依的張丹楓，這與以前的胸懷遠大、義薄雲天、英雄蓋世的張丹楓簡直判若兩人。而合二為一之後，一物兩面，便使理想化的超級俠模，變成活生生的真人形象。“只為情痴只為真”，寫張丹楓“情痴”的一面，正是塑造這一人物成“真”的不二法門。作者深明此理，是以寫起來得心應手，人物也就栩栩如生了。這是一層。

另一層，更具體的，作者筆下的張丹楓，英俊瀟灑，文武全才，穿白袍，騎白馬，寶劍名駒，隻身單騎，飲酒吟詩，能歌能哭，亦俠亦狂，真不似人間之士，而似灑脫神仙。這當然是作者心中的理想人格形象，及其理想的行為方式。但在這一外表之下，我們還是，慢慢地看到他的火熱的心腸及其真實的人性、心理。並且能反溯出張丹楓之所以如此的緣由：（1）須知張丹楓是瓦剌丞相張宗周的兒子，家庭高貴，教養不差，江南人種，北地開花，所以他的英俊、才華、名馬、寶劍，自是毫不稀奇；（2）進而，張丹楓雖不是紈袴子弟，甚至也沒多少紈袴習氣，但畢竟是年輕氣盛，識天下為無物，不知愁苦滋味，所以有種種瀟灑乃至狂傲之態，自不稀奇；（3）又何況，張丹楓既非一般武林豪士，亦非趕考的白馬書生，甚至也不僅是瓦剌丞相的公子，而是張士誠的後周王朝的下一個雄心勃勃的復辟者、接班人，一心要與朱明王朝爭奪天下的張家“少主”，其氣概與作派，自然格外不同，雄心大志，奇才佳性，當會溢於言表。

進而，張丹楓雖身負復仇復國的大任，且具非同一般的大志雄才，但他一無歷史上的王權爭霸者的陰鷙、殘忍、兇狠；二無儒家“王道正統”的“君子”之風，而是至情至性，個性鮮明，正所謂“亦狂亦俠真名士，能哭能歌邁俗流”，這就與正宗的霸道、王道及俠道都拉開了一段距離，而突出了個人性情及其性格風采。張丹楓的狂、俠、歌、哭，我們在書中都見到了，其情其境，其行其遇，莫不自然。這有兩個意思，一是，我們知道，梁羽生個人雖然堅持傳統俠道，做正格文章，但卻具名士風度，尤重名士理想，所以在這部書中要塑造這樣一位名士型的俠義英雄。二是，在寫這一名士型俠士之時，雖然有明顯的理想化的痕迹，但這理想，卻不是一般性的或公式化的俠道理想，而是具有獨特人文色彩及個性基礎的人格理想。這使張丹楓成為了“這一個”，而非某種理想的簡單的化身。

試想，若非張凡楓如此超凡脫俗、瀟灑出群，拿得起，放得下，至性至情、見識深廣，又怎能做得出將千萬珍寶視若糞土，將君侯將相不當回事，而以天下蒼生為重，抑一己之私仇而幫助累世仇家抗敵禦侮、安邦定國？若不是這樣一位張丹楓，又如何能讓朱明皇帝垂首，名臣于謙喜愛敬重，天下英雄折服，美女雲蕾鍾情至深，且讓固執如牛的雲重及仇深似海的雲澄最後改變印象、又改變不讓雲蕾與之相愛的決定？

最後，再具體一點，讓我們抹掉一切概念的框架，不要做什麼概括，譬如我們什麼理論都不懂或都不管，胸無成見，來看張丹楓這一人物。我們不難看到，張丹楓這位年輕人，活潑機智、心腸火熱、為人直爽、談吐幽默，有一股熱情奔放的生命活力和一種讓人欣賞的個性風度。（《萍蹤俠影》賞析陳墨）

梁羽生小說《萍蹤俠影錄》主人公。明代大俠，瓦剌右丞相張宗周之子，武林怪傑玄機逸士門下弟子謝天華之徒，后與玄機逸士門下的另一位弟子葉盈盈的徒弟雲蕾結為一對武林俠侶，張丹楓是一個集傳奇化、性格化以及浪漫詩意與濃郁的青春氣息於一身的文學形象，也是梁羽生筆下最獨特、最成功的武俠人物之一。

元代末年，張丹楓的先祖“大周皇帝”張士誠曾與明太祖朱元璋爭奪天下，蘇州一戰後兵敗自殺，張士誠的後人也被迫遠走塞外，定居瓦剌。張丹楓出生於塞外異域，自幼便在官拜瓦剌丞相的父親張宗周熏陶教導下立下滅明復周的志向，但他的受定恩師謝天華卻是一位俠肝義膽的中原武林高手，張丹楓受其影響，又是一個極重民族大義富有愛國愛民精神的熱血青年。

這一切形成了其性格的第一重矛盾——國恨家仇與愛國愛民精神難以協調：若不藉助於瓦剌軍隊，其滅明復周的抱負永遠是一場夢；若借瓦剌軍隊進攻自己的父母之邦、屠殺自己的同胞又與其從謝天華那裡受到的俠義教育格格不入。這種矛盾壓迫著張丹楓那詩人般的敏感心靈，使他不得不於學藝初成后出走瓦剌。

出師以後，與仇家之女雲蕾銘心刻骨的相戀以及因此受到雲蕾父兄的反對形成張丹楓性格的第二重矛盾——家仇與湧現糾結難解：捨棄愛情固然非張丹楓所願，而要化解兩家的數代深仇又是千難萬難。為張丹楓陷入人生最深重、最難以自拔的矛盾漩渦之中，他歌哭無常，徘徊歧路，以至縱酒狂醉，遊戲風塵，想藉此來逃避生命深處的創痛。瓦剌大軍南侵加重了張丹楓的性格危機，但同時也給他提供了一個徹底解脫個人精神衝突的機遇。在民族存亡的關頭。終於挺身而出，放棄了個人家庭的滅明復周念頭，主動獻出了準備用於復周的寶藏和極富軍事價值的天下地形圖，並親身投入到明朝軍民抗擊瓦剌入侵的事業中，最終將有生以來即鬱結於心頭的矛盾危機消除，與自己熱愛的仇家之女雲蕾結合。

表面看來，張丹楓最後的抉擇只是出於他個人的帶有偶然性的一念，但實際上都是其性格發展的必然結局。張丹楓武功蓋世，為一代武林領袖，身後威名歷三百餘年而不衰，但他從其本質上來說卻是一個溫和的和平主義者，與一般快意恩仇、流血見紅的武林人物不同，他深惡人與人、國與國之間的仇怨、敵視和戰爭，他也想滅明復周，但正像他對雲蕾所言，這一切並不僅是為了稱王稱帝，也不僅是為了報復家仇，而是想借自己之手實現一個“天下萬邦，永不再動干戈”的太平人間。這當然是張丹楓的一個美好夢想，同時它也實在是張丹楓心靈深處的真實呼喚，是他性格發展與完善的最原始的動力。橫向的多元化的性格衝突與縱向的發展變異特徵，賦予張丹楓一種一般武俠文學人物難以逾越的深度，使他成為作者特定的人道主義理想——愛國愛民的武俠精神的最完美的體現，也使他成為了梁羽生武俠文學創作乃至整個中國武俠文學創作的具有里程碑意義的人物形象。（《中國武俠小說鑒賞辭典》鑒賞·抱雪）

七絕三首

一

長江萬古向東流，立馬胡山志未酬。

六十年來一回顧，江南漠北幾人愁。

二

中州風雨我歸來，但願江山出霸才。

倘得濤平波靜日，與君同上集賢台。

三

誰把蘇杭曲子謳，荷花十里桂三秋；

哪知花卉無情物，牽動長江萬古愁。（張丹楓所吟）

五言

人壽有幾何？河清安可俟？

焉得聖人出，大同傳萬世！

若能酬素願，何必為天子？（張丹楓所吟）

洞庭月下長歌

君歌且休聽我歌　此峰突兀撐天河

世間亦有奇男子　頂天立地劍橫磨

王侯珠寶皆糞土　但欲一畫卷山河（張丹楓所吟）

踏莎行

掠水驚鴻，尋巢乳燕，雲山記得曾相見。

可憐踏盡去來枝，寒村漠漠無由面。

人隔天河，聲疑禁院，雲魂漫逐秋魂轉。

水流花謝不關情，清溪空蘊詞人怨。（張丹楓為雲蕾所作）

浣溪沙

獨立蒼茫每悵然，恩仇一例付雲煙。斷鴻零雁剩殘篇。

莫道萍蹤隨逝水，永存俠影在心田。此中心情倩誰傳（篇首詞）

清平樂

盈盈一笑，盡把恩仇了。趕上江南春未了，春色花容相照。

昨宵苦雨連綿，今朝麗日晴天。愁緒都隨柳絮，隨風化作輕煙。（篇尾詞）

散句集錦

（張丹楓所吟）

1、一擲乾坤作等閑，神州誰是真豪傑？

2、浮萍飄泊本無根，落拓江湖君莫問。

3、亦狂亦俠真名士，能哭能歌邁俗流。

4、豈有佳人甘作賊，深宵卻與鬼為鄰。

5、世人偏愛寶，我意獨憐才。

6、微軀原可歸塵土，其奈恩仇未了何。

7、數代交情已可貴，相知一面更難能。

8、尚有江湖本色在，將軍亦是可人兒。

9、一片苦心君不識，人前枉自說恩仇。

10、堪笑世人多白眼，蓮花原自出污泥。

11、還我名園真面目，蓮花今日出淤泥。

12、太湖三萬六千頃，難洗英雄今古愁！

13、太湖奇勝甲東吳，水色山光賽畫圖。

14、人間不少坎坷路，冒雪沖寒上旅程。

15、我醉欲眠君且去！若然不去再三杯。

16、但得兩心如白雪，不教半點染塵埃。

17、那堪重過傷心地，黃葉西風總斷腸。

18、我視帝王如糞土（張丹楓），祖國河山待你回（澹臺滅明）

19、天道無常人事改，江山歷劫剩新愁。

20、柔腸已斷無由斷，淚已盡，那能流。

21、寶劍未甘隨我老，猶自匣中作龍吟！

22、拂袖京華來又去，布衣劍客傲王候！

《還劍奇情錄》說張丹楓的師祖陳玄機，是“前傳”

《散花女俠》《聯劍風雲錄》講的張丹楓和雲蕾的徒弟於承珠、張玉虎等。

《廣陵劍》是寫張丹楓臨終時收的弟子陳石星與雲蕾之侄孫女雲瑚

《牧野流星》是寫張丹楓的隔世弟子孟華