新文明

取代傳統工業文明的生態工業文明，即是新文明。

人的自由建立在對自然界不可再生資源的過分開發利用之上，建立在對自然的污染和破壞的基礎之上。迄今為止，人類的科技智慧和社會文明似乎不像是自然系統的一部分，總是與自然相對抗，由此下去，這種“放縱的自由”絕對是難以維持的。難道我們就找不到一條希望之路，使人類能真正實現人與人和人與自然的雙重和諧目標？雖然1972年斯德哥爾摩人類環境會議顯示出了人類對環境問題的覺醒，雖然1992年裡約熱內盧環境與發展大會提出了可持續發展的理念，但如果沒有相應的技術革命跟上，保護環境，走可持續發展之路只會是一個美好的願望，它阻攔不住人口的持續增長和不可再生資源的持續消耗，阻攔不住人類對環境的更大污染和破壞，阻攔不住人類如飛蛾撲火一樣的命運。幸運的是，綠色技術革命已經產生了；遺憾的是，世界上許多政治家們並沒有充分理解其中深遠的意義。

世界循環經濟的革命性發展，預示著世界能源已由不可再生的稀缺資源轉向可再生的豐裕資源，預示著新文明的出現和人類文明的再次轉型，預示著人類物質財富和福利生活的更大改善，預示著人與人的關係更為自由平等，預示著人類可以從根本上實現人與自然、人與人的雙重和諧。但同時，它也意味著舊工業文明的最後一次掙扎，意味著各國可能圍繞即將枯竭的自然資源展開最後一次哄搶，意味著人與自然和人與人關係在短期內可能發生一次更大的碰撞。兩百多年前，當瓦特蒸汽機和珍妮紡紗機剛開始出現在英國時，沒有人會想到一個全面的工業文明時代的來臨，更沒有人會想到以後的兩次世界大戰。

新文明時代是指相對於文明時代而言。新文明一詞，最早見於李二和《出土的語錄》。人類傳統的所謂文明勢必被新一輪的生態文明所取代，新一輪的生態文明時代即為新文明時代。它將在人與自然更為和諧的基礎上，實現人與人、人與自然的和諧。

人類進入新文明時代的理由有兩點：一是在人類數千年文明進程中，無不是以改變或破壞自然來換取人類的所謂文明和進步，尤其是三百多年以來的工業文明發展史，對自然的破壞最為徹底同時也最為無情。人的自由建立在對自然界不可再生資源的過分開發利用之上，建立在對自然的污染與破壞的基礎之上。迄今為止，人類的科技智慧和社會文明總是與自然相背離、相對抗。1972年斯德哥爾摩人類環境會議顯示出了人類對環境問題的覺醒， 1992年裡約熱內盧環境與發展大會提出了可持續發展的理念。保護環境，走可持續發展之路，人類已經不可避免的悄悄進入綠色技術革命時期，已經是人類發展的必然趨勢。再是隨著時代的變遷和人類的進步，對文明概念的認識與界定早已不能適應時代的發展。數千年來，人類習慣了將歷史深處的一切人文成果一概地稱之為文明，事實上這是不科學、不合理的。對文明的認識應該站到更高的標準、站到科學與可持續的高度重新考量和界定。