北京燒瓷

造型典雅，

紋飾細膩，色彩清秀。從工藝上可分為兩大類；一是胎體鏨花配飾；一為不鏨花配飾。前者屬高級藝術品，後者為普及品。產品大多數為實用的瓶、盤、碗、罐、碟、盞，或盤套的酒具、煙具；少部分則是鼎、斝、爵、掛屏、插屏等裝飾品。

北京燒瓷是北京所獨有的一種傳統工藝品。在工藝上近似景泰藍，在裝飾上又有瓷器的風貌，所以它既具有景泰藍厚重、端莊的特色，又有瓷器明麗、清雅的風采，從

而構成了它獨具一格的藝術特徵。

乾隆年間在宮廷任職的義大利畫家郎世寧，對燒瓷的生產進行過指導。北京燒瓷相傳在明代弘治年間，由西洋傳人我國。用西洋繪畫的技法，來表現西洋的景物。現能看到的最早燒瓷作品，是清代康熙年間的產品。乾隆時期為盛期，技藝獲得全面提高，品種增多，並具有濃郁的民族特色。

1956年北京就成立了燒瓷生產合作社，但在十年動亂期間被迫停產了。

1969年，他設計繪製的“玉堂富貴”和“安居樂業”兩幅5尺高的大掛屏，獲得好評。

1979年又重新開始恢復並成立了兩個燒瓷廠，產品的質量和藝術水平也在不斷地提高。北京燒瓷它主要分為兩大類：一類是實用品，如花瓶、餐具、盞、盅、盂，及文房四寶；另一類是藝術欣賞品，大都用鏨花的技法，如仿古的鼎、卣、爵、熏等。北京燒瓷給人以造形豐滿華麗、色彩典雅、古色古香的印象。當代的著名藝人有王安府和崔義亭。崔義亭打制的胎，造形規整，厚薄一致，邊縫嚴密，點焊勻實，並擅長鏨花。王安府潛心研究琺琅釉彩以及歷代的風格特點，頗有成就。他擅長彩繪，格調高雅，氣韻生動，設色明快。