豎式分娩

豎式分娩：古代孕婦分娩時，往往會根據產程的變化，適時採取不同的分娩方式。如宋代，孕婦分娩多採用坐姿，但也會使用其他方式。宋代醫學家楊康侯在《十產論》中即稱：“兒將欲生，其母疲倦，久坐椅褥，抵其生路”.這時候，就要讓孕婦採取站立姿勢：“須用手巾一條，拴系高處，令母用手攀之”,然後，“輕輕屈足作坐狀，產戶舒張，兒即生下”.

豎式分娩，並非僅是古代中國孕婦的選擇，國外亦然。如古埃及法老宮裡有一幅浮雕，所繪內容是末代女王克委巴特拉分娩場景，女王所採用的便是豎式分娩中的“跪姿”.

可以在重慶大足石刻父母恩重經變相《臨產受苦恩》中看到，孕婦背後站著一婦，前面半蹲著的接生婆正扎衣捲袖準備接生。這組石刻開鑿於南宋，是研究古代孕婦分娩方式的重要資料。

我們典籍《禮運》中有記載：人以縱生，貴於橫生。我們“人”這塊肉肉，是以縱向降生於世的（不包括手術型的剖腹產。參考父母恩重經變相《臨產受苦恩》石刻），以此區別於橫向出生的動物。“……按禽、獸、艸、木皆天地所生，而不得為天地之心；惟人為天地之心。故天地之生此為極貴。天地之心謂之人，能與天地合德……”這是我們人與生俱來已具備靈性、具備高等意識的明顯特徵。這是我們人呢的“性”。