明凈法師

受祖輩信佛影響，從小不茹葷腥，心地善良。逢旱年將自家天地里的水放給別人田地灌苗，鄉人稱讚其“菩薩心腸”。他自悟禪道，長期堅持修習，多以坐禪為主。據說他出家前連日坐禪入定，鄉人不解，將其捆綁，也不能阻止。1984年到九華山，在天台寺拜師出家，把多年的積蓄全部供養寺廟。后常住旃檀林，晝夜不倒單，稱其“站和尚”，定力非凡。曾站禪三年，坐禪三年，卧禪三年，苦修頭陀行，戒定慧三品佛教尚無人出其右。不論寒冬酷夏，長年赤足，身著破衲，站、坐或卧，均絲毫不動。閉關時十餘天吃一頓飯。他修慧若愚，偶發顛倒妙語，又被人視為“瘋和尚”。1992年9月6日，在旃檀林安然示寂。弟子遵和尚生前保護其身的囑咐，將其趺跏坐缸。1998年12月1日開缸，其肉身完好，顏面如生，體有彈性。目前在旃檀林古大雄寶殿安奉。

一九八四年，徐方柱來到安徽省九華山旃檀林寺，他指著旃檀林說∶「這就是我的家」，但住持惟和法師拒收其入寺修行，后在九華山天台寺幸遇一位法師，收他為徒，法號明凈，可那位法師如行雲流水到處參學，沒多久便離開了天台寺，他連師父的法名也沒記下，就分離了，明凈法師只好又孤身來到旃檀林，當家師還是要清他的單，萬般無奈，他只好在大鼓下過夜，並在此處開始「站禪」，后遷到韋馱殿繼續修行站禪。

明凈法師常年行頭陀行，日食一餐（有時入定的原故，十多天才食一次），赤腳，身穿衲子衣，少言，香客禮佛時，他與韋馱菩薩一道受人禮拜，被眾人誤有瘋顛，他站禪時，示彌陀定印，也常有香客獻錢於他的手上，可他總不留錢物，而轉放於旃檀林寺的功德櫃中，也許是體力的緣故，站禪三年後，又坐禪三年，而後又卧禪三年，一九九二年農曆八月初十，明凈法師跌跏示寂，言於弟子∶「我坐缸后不許火化，日後就是不壞真身」，囑弟子他和慈明法師是同修，日後除禮拜他之外，也要禮拜慈明法師，圓寂后六年整，於一九九九年農曆八月十三日開缸視其顏面如生，身體完好無損，全身肌膚皆有彈性，后在神光嶺坐缸處建寺供奉。