問學諫往錄

《問學諫往錄》；作者蕭公權是作者結束42年的教學生涯后，從家庭婚姻、治學門徑、政治理念、民族情感和人格修養等方面，追述畢業求學、教學經歷的回憶錄、向讀者展示了一位學人不平凡的人生歷程，是一部難得的佳作。

傳統家庭誠然有缺點，但我幸運得很，生長在一個比較健全的舊式家庭裡面。其中雖有不能令人滿意的地方，父母雙亡的我卻得著“擇善而從”的機會。因此我覺得“新文化”的攻擊舊家庭有點過於偏激。人類的社會組織本來沒有一個是至善至美的，或者也沒有一個是至丑極惡的。“新家庭”不儘是天堂，舊家庭也不純是地獄。

胡適先生談治學方法，曾提出“大膽假設，小心求證”的名言。我想在假設和求證之前還有一個“放眼看書”的階段……看書而不作假設，會犯“學而不思則罔”的錯誤。不多看書而大膽假設，更有“思而不學則殆”的危險“學者”、“思想家”的錯誤假設，非同小可，可能會產生重大的後果。

“粗淺的實用主義”是中國教育停滯的一個主因……我們的高等教育不但難於產生優秀的哲學家、政治學家、經濟學家和其他現代國家應有的人才，甚至也未必能產生卓越的科學家。

我以為缺乏為工作而工作的“敬業”精神，是中國“國力”不充實的一個主因。如果國人能夠忠實地為做官而做官，為當兵而當兵，為讀書而讀書，為遊戲而遊戲（可憐的中國人，往往連遊戲也有另外的目的）

——蕭公權

蕭公權（1897-1981）是上世紀享譽海內外的著名政治學家，江西南安(今大庾縣)人。早年就讀於清華大學，后赴美留學，專攻政治哲學；在康奈爾大學以《政治多元論》獲得哲學博士學位。此後，他一直從事研究與教學工作，歷任南開、東北、燕京、清華、四川、光華、台灣、華盛頓等大學教授。在教授政治學、法哲學、中西政治思想史、中國社會制度等課程的同時，著述頗豐，主要有《康有為思想研究》 、《中國政治思想史》 、《政治多元論》 、《憲政與民主》 、《中國鄉村》、《翁同龢與戊戌維新》等。1948年4月蕭公權當選為中央研究院第一屆院士。

引言

一、家鄉與家世

二、蒙師與業師

三、青年會中學的師友

四、清華兩年的收穫

五、問學新大陸（一）·密蘇里大學的三年

六、問學新大陸（二）·康乃爾大學的三年

七、歸國途中

八、上海六個月

九、教學相長（一）·南開東北燕京五年半

一○、教學相長（二）·清華五年

一一、漂泊西南（一）·從北平到重慶

一二、漂泊西南（二）·糊口於四校

一三、漂泊西南（三）·成都九年半

一四、何莫學乎詩（一）·誼兼師友的吳雨僧

一五、何莫學乎詩（二）·朱佩弦及其他詩友

一六、是亦為政（一）·談教育

一七、是亦為政（二）·談憲政民主

一八、轉徙東南

一九、萬里寄蹤（一）·華盛頓大學十九年（上）

二○、萬里寄蹤（二）·華盛頓大學十九年（下）

結語

後記