捨得

捨得既是一種處世的哲學，也是一種做人做事的藝術。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣，是既對立又統一的矛盾概念，相生相剋，相輔相成，存於天地，存於人世，存於心間，在存微妙的細節，囊括了萬物運行的所有機理。萬事萬物均在捨得之中，才能達至和諧，達到統一。你若真正把握了舍與得的機理和尺度，便等於把握了人生的鑰匙和成功的機遇。要知道，百年的人生，也不過就是一舍一得的重複。

捨得捨得，寓意深刻：有舍有得，不捨不得；小舍小得，大舍大得；欲求有得，先學施捨。舍捨得得、得得舍舍就充滿在我們瑣碎的日常生活中，演繹著成功和失敗的故事。捨得是一種哲學，也是一種藝術，捨得，得舍，何得？何舍？剛者則柔不足，柔者則剛不足，勇者必戾，智者必詐，世間萬物，芸芸眾生，無有完美，對應其優點必有缺點！捨棄與得到之間的利弊用什麼權衡？造化弄人，捨得間是痛苦並快樂著！

他瘋狂地熱愛著藝術，拚命地工作，拚命地節衣縮食，一輩子下來，從倫勃朗、畢加索到其他著名畫家的作品，他是應有盡有。他漂亮的妻子因為難產早早地去了，僅有一子。兒子長大後繼承父業，成了一名收藏家。父親對此感到十分欣慰。時局動蕩，國家突然捲入了一場戰爭。兒子參軍去了。很快，戰爭結束了。兒子卻沒有回來。兒子的死對他來說無疑是一個重大打擊，他一下子蒼老了許多。聖誕節到了，但父親一點兒都不快樂，甚至連飯都懶得吃，因為他實在無法想象沒有兒子的日子該怎麼過？

孫子在《軍爭篇》中指出："軍爭之難者，以迂為直，以患為利。"在《九地篇》里也說："投之亡地然後存，陷之死地然後生。夫眾陷於害，然後能為勝敗。"這兩句話意思是說，軍隊爭取先機之利最困難的地方是要把迂迴的彎路變為直路，要把不利變成有利。把士卒投入危地，才能轉危為安；陷士卒於死地，才能轉死為生。軍隊陷入危境，然後才能奪取勝利。歷史上不少名君良將正是運用孫子這一用兵思想，導演了一幕幕轉敗為勝、轉死為生、轉患為利的活劇。