藝苑卮言

中國明代文論著作。王世貞（1526～1590）著。該書表明作者的文學觀，主張文必秦漢，詩必盛唐。但持論不似李攀龍那樣偏激；雖強調以格調為中心，但也認識到思想才情與格調之間的關係；主張學古，特別注意博採眾長，最終要求“一師心匠”。這些觀點顯然與一味模古者不同，顯示了王世貞的文學觀點較前七子已有較大變化。

王世貞(1526—1590)，字元美，號鳳洲，又號弇州山人，太倉(今屬江蘇)人。明嘉靖二十六年(1547)進士，授刑部主事，累官至南京刑部尚書。王世貞是明代“后七子”文學復古運動的實際領袖之一，曾與李攀龍齊名，在李攀龍之後又獨主文壇多年，錢謙益稱其“操文章之柄，登壇設蟬，近古未有”。

王世貞著作繁富，有《弁州山人四部稿》、《弁州山人續稿》、《讀書後》和《弁山堂別集》等。《藝苑卮言》就是《四部稿》中一部重要的詩文理論專著，也是最能集中反映王世貞文學理論思想的一部著作。它不但被當時之人奉為金科玉條，而且影響著後來近百年的文壇。

前言

原序一

原序二

卷一

卷二

卷三

卷四

卷五

卷六

卷七

卷八