睢景臣

天一閣本《錄鬼簿》云：景臣名舜臣，后字嘉賢。后字景賢，又字嘉賓。江蘇揚州人，後來移居杭州。元代鍾嗣成在《錄鬼簿》中，將其名列在“方今已亡名公才人，余相知者”之列。還“為之作傳”。其《傳》云：“大德七年（1303年），公自維揚來杭州，余與之識。”又說其“自幼讀書，以水沃面，雙眸紅赤。不能遠視”。然而，“心性聰明，酷愛音律”。由此可以看出一些睢景臣的個性和愛好。聯繫鍾嗣成的弔詞“半生才”來看，睢景臣大約只活了五十歲左右，可見應是中年死亡。與鍾嗣成也基本是年輩相當，睢景臣可能稍長。

睢景臣一生，只在書會才人之中生活，未能仕進。全部情感，亦傾之於曲作之中。其《高祖還鄉》套數，名動當時。鍾嗣成在其《傳》中寫道：“維揚諸公，俱作《高祖還鄉》套數，惟公《哨遍》製作新奇，皆出其下。”其《南呂·一枝花》《題情》：“人間燕子樓，被冷鴛鴦錦。酒空鸚鵡盞，釵折鳳凰金。”“亦為工巧，人所不及也”。

鍾嗣成的《凌波曲》弔詞寫道：“吟髭捻斷為詩魔，醉眼慵開為酒酡。半生才便作三閭，些嘆番成《薤露歌》，等閑間蒼鬢成皤。功名事，歲月過，又待如何？”

明·朱權《太和正音譜》，將睢景臣列於“古今群英樂府格勢”之中，稱其詞“如鳳管秋聲”。

鄭振鐸評道：“《高祖還鄉》，確是奇作。他能夠把流氓皇帝劉邦的無賴相，用傍敲側擊的方法曲曲傳出。他使劉邦榮歸故鄉的故事，從一個村莊人眼裡和心底說出。村莊人心直嘴快，直把這個故使威風的大皇帝，弄得啼笑皆非。這雖是遊戲之作，卻嬉笑怒罵，皆成文章了”（《中國俗文學史》下冊）。

《太平樂府》收有睢玄明散套，或疑景臣與玄明為一人。睢景臣著有《睢景臣詞》及雜劇三本：《千里投人》，《鶯鶯牡丹記》，《屈原投江》，今俱不存。其所傳者，唯散曲保存三套，斷句四句。但《高祖還鄉》使他在散曲史上佔有不容忽視的地位！

哨遍·高祖還鄉

社長排門告示：但有的差使無推故。這差使不尋俗。一壁廂納草除根、一邊又要差夫。索應付。又言是車駕，都說是鑾輿，今日還鄉故。王鄉老執定瓦台盤，趙忙郎抱著酒葫蘆。新刷來的頭巾，恰糨來的綢衫，暢好是妝幺大戶。

〔耍孩兒〕瞎王留引定火喬男女，胡踢蹬吹笛擂鼓。見一彪人馬到庄門，正頭裡幾面旗舒：一面旗白鬍闌套住個迎霜兔，一面旗紅曲連打著個畢月烏，一面旗雞學舞，一面旗狗生雙翅，一面旗蛇纏葫蘆。

〔五煞〕紅漆了叉，銀錚了斧，甜瓜苦瓜黃金鍍。明晃晃馬鐙槍尖上挑，白雪雪鵝毛扇上鋪。這幾個喬人物，拿著些不曾見的器仗，穿著些大作怪衣服。

〔四煞〕轅條上都是馬，套頂上不見驢。黃羅傘柄天生曲。車前八個天曹判，車后若干遞送夫。更幾個多嬌女，一般穿著，一樣妝梳。

〔三煞〕那大漢下的車，眾人施禮數。那大漢覷得人如無物。眾鄉老展腳舒腰拜，那大漢那身著手扶。猛可里抬頭覷，覷多時認得，險氣破我胸脯!

〔二煞〕你身須姓劉，你妻須姓呂。把你兩家兒根腳從頭數。你本身做亭長耽幾盞酒，你丈人教村學讀幾卷書。曾在俺庄東住，也曾與我喂牛切草，拽犋扶鋤。

〔一煞〕春采了俺桑，冬借了俺粟，零支了米麥無重數。換田契強秤了麻三秤，還酒債偷量了豆幾斛。有甚胡突處？明標著冊歷，現放著文書。

〔徠尾〕少我的錢差發內旋撥還，欠我的粟稅糧中私准除。只道劉三、誰肯把你揪撮住，白甚麼改了姓更了名喚做漢高祖!

社長：猶今之村長、甲長。古以二十五戶為一社。排門：挨家挨戶。但有：所有。推故：借故推託。一壁廂：一邊。索：必須。車駕：本指配齊馬匹的車乘，舊時因為不敢直接稱呼天子，就以車駕作為天子的代稱。鑾輿：皇帝的坐車，也被作為天子的代名詞。鄉人不懂得這一套，所以對時而說“車駕”、時而稱“鑾輿”感到奇怪。王鄉老：及下句的趙忙郎，都是元曲對鄉村人慣起的名號。鄉老：村老。忙郎：田舍郎。瓦台盤：粗陶製作的食盤。刷：用石粉抹刷織物，使之潔白光滑。糨：用米汁漿洗衣服，使其平直挺括。暢好是：真是，實在是。妝幺：裝模作樣。王留：元曲對村中窮漢慣起的名字。火：同“伙”。喬男女：不三不四的人。喬：惡劣，虛假。胡踢蹬：胡亂、胡鬧。一Р：一隊。匹頭：同“劈頭”，當頭。舒：飄展。“白鬍闌”句：指月旗。胡闌：本為“環”的諧音。迎霜兔：舊傳月亮中有白兔搗葯。所以月旗上畫一個白環(代表月亮)，裡頭再畫月兔。“紅曲連”句，指日旗。曲連，本為“圈”的諧音。畢月烏：本指二十八宿中的畢星，這裡指烏鴉。舊傳太陽中有三足烏，所以日旗上畫一個紅圈象徵太陽，裡頭再繪三足烏的形象。雞學舞：指朱雀旗，代表南方的七宿。狗生雙翅：指白虎旗，代表西方的七宿。這裡繪作飛虎的形狀。蛇纏葫蘆：指青龍旗，代表東方的七宿。這裡所謂“葫蘆”，其實是“玄甲之圖”，即河圖的一種。錚：鍍亮。甜瓜苦瓜：實指金瓜錘，一種儀衛器械。馬С：實指朝天鐙，一種依仗器具。“白雪雪”句：一種宮扇。“轅條”句：驢賤馬貴，鄉下人拉車不常用馬，故此稱奇。轅條：連接車與駕車牲口的木架。套頂：當作“套項”，牲口頸上的軛木。天曹判：廟裡的判官。這裡指皇帝的侍衛。遞送夫：指為皇帝執物服侍的太監。多嬌女：指宮女。施禮數：行禮。覷：看，察看。那身：同“挪身”，移動身子。猛可里：猛然。須：當是。根腳：根底，底細亭長：秦代十里設一亭，主管者為亭長。劉邦曾做過沛縣泗水亭長。“你丈人”句：劉邦的岳父呂公並未教過村學，這是作者的附會。拽犋：拉犁耙耕作。犋：俗稱兩牛並耕為一犋。三秤：三十斤。斛：五斗的容量。胡突：糊塗。冊歷：帳簿。差發：提差發錢。被徵發當官差的人向官府繳納一筆費用可以免差，稱差發錢。旋：立刻。私准除：暗中折價扣除。劉三：劉邦有兄名仲，所以作者設想他排行第三。揪（zuó)：揪扯。白甚麼：平白無故地為甚麼。

全曲借用一個鄉民的口吻，揭露了“帝王之尊”的虛偽與可笑。

首段寫鄉中接駕的準備，眾人忙碌而“我”獨不解，一開頭便為全篇定下恢諧，嘲諷的基調。《耍孩兒》、《五煞》、《四煞》三首曲子鋪陳車駕的排場，本應是莊嚴高貴的場面在老百姓看來都怪裡怪氣，莫名其妙，這實際上諷刺了皇家氣派和帝王尊嚴。《三煞》、《二煞》、《一煞》是數落漢高祖當年的寒酸和劣跡，一下子就揭穿了隱藏在黃袍之後的真面目，而他還在人前裝腔做勢、目中無人，兩廂對比，更覺可笑。《尾》曲是全篇的高潮，“劉三”是作者根據史書杜撰的劉邦的小名，鄉民呼出，形神酷似，妙就妙在它粉碎了“真命天子”的神話，所謂帝王之尊在辛辣的嘲笑聲中蕩然無存。

本篇製作新奇、角度獨特，對比手法的運用，揭示本質，具有強烈的喜劇性與諷刺性。語言生動活潑，具有口語化特點、人物形象呼之欲出，具有漫畫與野史的風格。