錢業會館

會館由三條軸線組合，館之正宇，前為轎廳，然後是武聖殿和玄壇宮，正宇東邊大院前為水池、假山、水榭、後為主建築拜石草堂和茶樓，接著又是假山和小亭，後面是主建築財神閣和經遠堂，最後是景行祠。拜石草堂，俗稱四面廳，為招宴賓客之所，按傳統構架建造，歇山頂，鴛鴦構，四周圍廊，飛檐起翹，米癲留墨跡。拜石一詞，意出北宋四大家之一米芾拜石的文人典故。經遠堂，為錢業先賢切磋錢業發展之場所。其樓上樓下陳設是做工十分考究的清代紅木傢具，現樓上為接待室，陳列著早期錢業同仁的照片。經遠堂外牆的扇亭，十分精美，亭尖上飾有麒麟圖案，象徵吉祥如意，亭頂牆面上飾有象徵福來的蝙蝠圖案，雕刻極為精細。

在民間祈福活動中，除趙公明外人們根據自已的意願，還將已信奉者奉為財神。財神閣是民間供奉諸財神的場所，現在展出湖州錢業史和銀行史等錢業知識。

是供奉有功於湖州錢業的諸神牌位的地方，景行祠的木雕非常精緻，樓上的欄桿雕有銅錢圖案，三個圖案中刻著三齣戲文，有福祿雙全的寓意，廊桿頂上人物群雕活靈活現，整座景行祠就是一件巨型雕刻藝術品。

是供奉“忠義財神”關羽的殿，關羽是中國民間信仰中特殊的一位，在儒佛道并行的中國文化中，關羽名震三界，道教尊他為“關聖帝君”，佛教尊他為“護法伽藍”，儒教尊他為“神武關聖大帝”，因其義薄雲天，以極端受商人所重視。

錢業會館除了有精美的建築，傳世的文物和書法，陳列湖城錢業史及銀行史，建有供人供奉的財神殿外，與上述樓閣殿建築相配的是水池、假山、水榭、亭台等設施，還有古樹林木花卉及古井，假山頂曲徑蜿延，山下幽洞相通，水榭三面臨波，池前綠樹成蔭，是一處小巧玲瓏的典型的江南園林景觀。