邱家儒

1970年到河南新鄉參軍。看過監獄，守衛過黃河大橋，被部隊保送軍校學過測繪。

1980年脫下穿了10年的軍裝。

1980年轉業到了河南省外貿紡織品進出口公司。

1984年來到深圳。這一來，他猶如金鱗入海，很快在這片商機無限的金土地上將生意做得風生水起，為國家賺取了大量的外匯。

1990年辭職下海之後，邱家儒投資創辦了深圳市鼎昌實業有限公司、深圳市山水源投資有限公司、深圳市金鼎美食世界、河南省鶴壁同發紡織廠有限公司等數家企業，經營範圍涉及房地產開發、物業管理、酒樓、紡織品貿易等，成了名符其實的實業家。

1997年，他捐資擔任香港童子軍副會長。

2000年，在廣西投資興建“南寧明天學校”。

2001年創辦深圳福田獅子會……多年來捐資捐款數以千萬計。

香港中原實業有限公司董事長，深圳市鼎昌實業有限公司董事長，深圳市鼎昌房地產開發有限公司董事長，廣西南寧市第九屆政協委員，河南鶴壁市第九屆政協委員，香港法華園佛教學會名譽會長，國際獅子總會深圳福田獅子會創會會長，深圳市酒店業商會副會長，中華丘（邱）氏宗親聯誼總會、中華丘（邱）氏族譜研究總會創會會長，《中華丘氏大宗譜》總編，世界丘（邱）氏宗親聯合總會創會會長，司法部港澳台法律培訓中心董事，中華炎黃文化基金會邱氏文化經濟發展委員會主任，中華炎黃文化基金會副理事長。

編修《中華丘氏大宗譜》

一代偉人孫中山對“宗族文化”做過一段精闢的論述：“中華民族由宗族的團結擴充到國家民族的團結，這是中國人才有的良好傳統習慣，應妥加應用。”邱家儒聆聽訓示，深有同感。他的先祖是客家人，他的村莊講潮州話，故客家人堅韌不拔、尊族好學的風尚，以及潮州人吃苦耐勞、勤儉積累的傳統，他兼蓄一身。

他說：“千百年來，特別是‘五胡亂華’之後，客家人因為中原戰亂而輾轉遷徙，先至浙贛后散往閩粵滇蜀，遠徙海外者不計其數，倘若沒有宗族文化的傳承維繫，這一族群早已消散在歷史的長河中。”家之有譜，猶國之有史。邱家儒內心湧出強烈的社會責任感，他再也坐不住了，立即聯繫錦輝、君儒等同宗探討聯宗修譜事宜，彼此心有戚戚，一拍即合，暢談三日而餘音未歇。

2001年12月，中華邱氏族譜研究總會正式宣布成立，海內外邱氏宗親應者如雲；邱家儒慷慨解囊，捐資人民幣1000萬元作為修譜專項資金。其他有影響力的邱氏宗親紛紛響應，捐款捐物。

在成立大會上，邱家儒被推選為會長，宣布《中華邱（丘）氏大宗譜》正式開編。隨後，聯絡發動族親參與研譜修譜，國內一大批市縣的邱氏族譜研究分會相繼成立。2002年9月9日，中華邱氏宗親聯誼總會成立，又推舉邱家儒擔任會長；來自新馬泰、港澳台地區及全國各地的邱氏宗親代表230多人歡聚深圳參加慶典，並達成共識：他親自擬定中華邱氏宗親聯誼總會宗旨為“尊祖敬宗，愛國愛鄉，忠誠服務，無私奉獻”；規定了“三大任務”，即編修《中華邱（丘）氏大宗譜》，統一世界邱氏輩分，統一認定邱氏開姓始祖；修繕具有歷史意義和文物保護價值的祖祠祖墓，興教育賢，培養中華邱氏人才。邱氏宗親齊心聯動，截止到2007年歲末，中華邱氏宗親聯誼總會在全球發展了415個分會、宗親會、聯誼會、聯絡處。深圳儼然成為邱氏聯宗修譜的中心，前來奉送老譜和世系資料的邱氏宗親絡繹不絕，其中包括大批來自海外的邱氏宗親子孫……

籌辦中華姓氏研究院

縱觀中國譜牒史，自古以來皇族修譜，布衣名門唯有儒家聖賢孔、孟、曾、顏，有官府主持編排的全國統一的輩序字派；明朝民間修譜興起，出現專事修譜工作的“譜匠”，但是，像邱氏修譜這樣大規模的絕無僅有。邱氏一出，一躍成為世界首位統一輩序字派的姓氏，倘若列祖列宗泉下有知，隔著黃天厚土也會大笑幾聲！

邱氏修譜，與歷史各個時代均有不同。從方法和範圍上講，邱氏採取“縱連古今，橫跨全球”的方式進行。譜牒的修編“自下而上”，各地開墓祖往下，由邱氏各地分會負責修編，開墓祖往上由總會負責。在範圍上超過以往各個朝代，全世界500萬邱氏宗親，其中有380萬參與了研譜修譜。邱家儒發動了一場廣泛的、轟轟烈烈的群眾運動。這一運動將永遠載入史冊！

邱家儒感慨地說，這是一場異常艱巨的任務，修譜工作不僅需要資金支持，還要有興趣、有毅力、有文化、有投入，缺一不可。就拿投入來說吧，參與修譜的宗親不拿一分錢，完全是義務的，拿出時間、拿出精力、拿出金錢奉獻。他們為了核實一個史實，或者尋找一個宗親續譜，或者尋找一個支派的祖墳，往往要跑好多路；在城市交通方便還好，如果是偏遠山區可就麻煩了，用“磨破腳跟”這個詞形容一點也不誇張！有些地方需要連續去好幾趟。

作為當代修譜人，邱家儒和他的宗親們與時俱進，在譜牒修編內容上注入時代理念，以使譜牒內容更豐富更準確、更科學。比如過去修譜，男丁入譜女丁不入；他們做了改革，新社會男女平等，都是邱氏子孫，不漏一個男丁也不漏一個女丁；為了弘揚孝道，他們把五代同堂、四代同堂、三代同堂的，以及家中有壽星的作為重點項目入譜，對家族中的名人根據地區不同而有取捨，既嚴謹又注重靈活性。

邱家儒說，他們所做的最大突破，就是在原有各地不同輩序的紛雜中，確定了全世界統一的60個字的新輩序，用完這60個字要1500年。對於修譜來說，新增字型大小是很嚴肅的事，涉及很多，過去只有官府才有這個權力。邱家儒則是在廣泛徵求全球宗親的基礎上決定的，並向大家徵集輩分排序字型大小。

邱氏修譜，將國際先進的人類基因圖譜等研究成果引入修譜工作中。邱家儒捐資人民幣50萬元，與中科院遺傳與生育生物研究所合作，支持該所進行全國姓氏分佈調查，以及姓氏與遺傳基因研究，通過新華社向全世界公布了百家姓新的形式排名，為海外華人以及國內關心研究姓氏文化的芸芸眾生提供了最新、最精確的數據。

除此之外，邱家儒還利用這一成果，以及DNA檢測技術，幫助回國尋根訪祖的邱氏宗親、第23屆泰國總理他信家族確定祖籍故里，以及祖屋、祖祠等，為中泰兩國的友誼與合作交流做出不可磨滅的貢獻。

邱氏修譜，不以修譜為目的，而是當成一種手段。這是邱氏與歷代修譜族群的最大不同之處，也是最為引人注目的亮點。中華邱氏族譜研究總會成立之時，專門培養邱氏後裔人才的基金會即宣布成立，旨在幫助處於貧困線以下的邱氏子孫完成學業，以期將來光宗耀祖，報效國家。

在邱家儒的倡議和帶動下，興教育賢工作在各地緊鑼密鼓地展開。邱氏宗親總會的邱玉舉副會長率先資助江西九江一名困難學子；福建連江的邱安健投資7000多萬元，修建了福州地區一流的私立學校，並對邱氏子弟實行優惠；副會長邱讓華捐資70多萬元，對江西寧都的靈村小學進行改造；廣西陸川的邱姓人家則開展了“陸川邱氏最佳育賢家庭活動”等。

在興教育賢活動中，邱家儒更是走在最前面，除了帶頭資助寒門學子外，還在家鄉設立了獎學金，對每年考上北大、清華的邱氏子弟提供在讀期間的學費。並在紅軍長征的起點瑞金投資建校，澤被更多學子。

邱氏宗親聯宗修譜已歷6年，截止到目前，已有151部分譜；分譜涵蓋209個縣，約200萬邱氏宗親入譜的《中華邱（丘）氏大宗譜》正式出版面世。為了對歷史負責，對列祖列宗以及子孫後代負責，邱家儒先後聘請了16位副研究員、副教授以上的專家，直接參與或指導修譜，設立四級論證機構嚴格把關；他個人則殫精竭慮，經常研譜、閱譜到更深夜冷；沉浸多日，儼然成為研譜專家；有時在社交場合，一語道破對方旁宗支系，引來連聲驚嘆。

成功的腳步，永遠不會休止，即使在成功背後有諸多艱難險阻，邱家儒是個眼睛始終盯著頂峰，從來不知疲倦的人。目前，他又在醞釀籌辦中華姓氏研究院。當“宗親文化”的又一奇葩呈現在世人面前，那將會迎來華夏子孫的歡呼吶喊！

傳承民族文化

一、以血緣文化為紐帶構築海內外宗親團結交流的橋樑

在歷經無數坎坷，解決了自身溫飽之後，邱家儒總在考慮一個人的社會責任。他常對人說：“一個有剩餘價值的人會常問自己為國家做了什麼，而不應要求國家為自己做什麼。當一個人的生活沒有後顧之憂時，金錢對於他來說不過是一組無聊的數字元號，要使這無聊的數字元號化腐朽為神奇，就必須把金錢奉獻出來，做一些對社會、對人類有意義的事情，為國家、為民族承擔一點責任。”他說：“財富來自社會，也須回報於社會。否則，這就不是社會主義的企業家，而是巴爾扎克筆下的守財奴。”於是，他修橋、修路、建學校、救災幫困，扶助優秀學子，積德行善。他深知孩子是明天的希望：

1997年，他慷慨捐資被聘任為香港童子軍的副會長；

2000年9月，他在廣西投資建起了“南寧明天學校”。

2001年他捐資創辦了深圳市福田獅子會，獅子會作為世界著名的慈善機構，其宗旨“我們服務”和毛主席“為人民服務”的理念一致。所以，他利用獅子會這個平台，積極為弱勢群體忠誠服務，無私奉獻。然而，這一切並未能使邱家儒的愛國熱情得到充分釋放。

事業如日中天的邱家儒，和每一個優秀的中華兒女一樣，十分關注祖國的統一大業，對台灣當局的“台獨”行徑極其憤慨。總想為祖國的統一大業做份貢獻。

一個偶然的機會，邱家儒在與台灣同胞的交流中突然感悟到，炎黃子孫相同血緣文化才是海峽兩岸認同最珍貴的紐帶。特別是當他了解到居住在台灣的丘（邱）姓人口多達四五十萬，且有十多位台灣地區民意代表時。心想：台灣丘（邱）氏的根都在大陸，倘若通過姓氏的血緣文化，開闢宗親聯誼的渠道，加強海峽兩岸的血脈聯繫，宣傳祖國改革開放以來的巨大成就，擴大與世界各地丘(邱)氏宗親間的人員交往、信息交流與經濟合作，把這些同姓宗親的親情都凝聚在一起，豈不是又增加了一條促進民族團結和祖國統一的重要紐帶嗎？畢竟血濃於水啊！這種感悟，使邱家儒激動不已。他聯想到泰國的同姓宗親曾經說到他們最怕自己的子孫後代會忘掉祖宗，期待著祖國有他們尋根認祖的條件和場所。認識到無論人在哪裡，無論身在何方，正是同樣的血緣，共同的祖先，相同的文化，凝聚了海外華人、華僑、華裔對祖國深深的眷戀和無限的嚮往啊！身為客家人後裔的邱家儒，深深地體會到血緣姓氏文化傳承的重要性，他萌生了編纂一部編寫涵蓋全世界丘(邱)氏宗親，統一全世界丘(邱)氏輩序字派的《中華丘氏大宗譜》，以實現傳承中華民族血緣姓氏文化的願望。

2001年1月，他信·西那瓦當選為泰國第23屆總理。得知這個消息，邱家儒的心情久久不能平靜。因為他信不但是華裔，而且正是丘（邱）姓的後代。邱家儒為同姓宗親能在異國他鄉當上國家總理，深感驕傲和自豪。邱達信，泰國叫他信。他的曾祖父叫邱春盛，約1900年前後從潮州坐船到泰國的曼谷

1908年和當地泰國人唐迪結婚，在曼谷做過稅官，後來搬到清邁，生了個兒子叫乃清，乃清的兒子叫乃樂，就是邱達信的父親。

邱達信1949年7月份出生，卻已經不知道曾祖父邱春盛是廣東哪一個村莊人。邱家儒為他信找不到祖籍而難過，他便毅然決定要編纂一部編寫涵蓋全世界丘(邱)氏宗親，統一全世界丘(邱)氏輩序字派的《中華丘氏大宗譜》，以圓海內外丘(邱)氏後裔的尋根夢。從而肩負起傳承中華民族血緣姓氏文化的時代責任，藉以釋放自己熱愛祖國的滿腔熱情。

2001年9月，邱家儒與同宗的邱君儒、邱子文、邱錦輝等宗親暢談三天，一致認為：建立宗親聯誼平台，研譜修譜，興教育賢，是弘揚中華民族優秀文化中毋乖天序，毋瀆天倫，尊祖敬宗，昭穆不亂，敦親睦族，尊老愛幼，患難相濟，貧困相周，愛國愛鄉，報效祖國等傳統美德的善舉。有利於海內外宗親溯明祖源，理清世系，使後代子孫了解國史、姓史、族史、家史的木本水源；有利於滿足海外遊子尋根問祖的需要，為海內外宗親認祖歸宗提供史實依據，增強海內外宗親團結，增強民族認同感、凝聚力和向心力，促進祖國早日實現和平統一；有利於加強與世界各地丘(邱)氏宗親間的聯繫，擴大與世界各地的華人、華僑、華裔及其友人的信息交流與經濟合作，促進宗親和睦、社會和諧、世界和平；有利於國家旅遊事業的發展，為祖國的經濟建設吸引更多的資金、技術和人才，促進祖國繁榮昌盛；有利於協助政府搶救寶貴的歷史文化遺產，協助國家培養人才，減輕政府負擔。符合國家政策，利國、利民、利宗親。因此，邱家儒倡議組建中華丘（邱）氏族譜研究總會。

2001年12月，邱家儒廣泛聯絡同姓熱愛中華民族血緣姓氏文化的有識之士，在深圳創建了中華丘（邱）氏族譜研究總會。邱家儒不同凡響的義舉，很快得到了海內外宗親的廣泛認同、熱情支持、衷心擁護和熱烈響應。許多海內外頗有影響力的丘（邱）氏賢達紛紛加入這個具有積極意義的社團組織，並以邱家儒為楷模，紛紛解囊相助。中國台灣、中國香港、泰國、菲律賓、新加坡、馬來西啞、美國紐約等國家和地區的丘（邱）氏宗親會紛紛與邱家儒聯繫，向他提供族譜資料，高度盛讚他這一偉大的創舉。

2002年8月5日，邱家儒和台灣邱清輝、邱正吉，泰國的邱鴻城、丘雙德、邱劍鋒，新加坡丘耀興，中國香港丘鈞堯、邱財文及國內宗親代表，在香港註冊成立中華丘（邱）氏宗親聯誼總會。邱家儒被推舉為中華丘（邱）氏族譜研究總會、中華丘（邱）氏宗親聯誼總會的創會會長。

2002年9月9日，來自泰國、新加坡、馬來西亞、中國香港、台灣及廣東、福建、江西、湖南等國家和地區的230多位邱（丘）氏宗親代表歡聚鵬城，參加中華丘（邱）氏宗親聯誼總會成立的慶典大會。在這次被稱為“9·9”慶典的盛會上，海內外宗親取得共識：中華丘（邱）氏自穆公營丘開姓以來，代逾百世，瓜瓞綿延，子孫遍布世界各地。但由於漫長的歷史變遷，祖源世系已朦朧難辨。特別二十世紀六七十年代，“文化大革命”的十年浩劫，使中國傳統文化遭受了嚴重踐踏，許多記載祖源世系，維繫宗族感情的族譜被焚毀，具有歷史意義和文化保護價值的祖祠祖墓等一大批珍貴的民族文化遺產也遭到了嚴重破壞。如今中華民族迎來了偉大復興的時代，許多海內外宗親有著強烈的尋根認祖、敬宗睦族的願望。他們深怕自己的子孫後代忘記祖宗，舍本遠親。編纂一部涵蓋全世界丘(邱)氏源流世系、統一天下丘(邱)氏字派輩序的《中華丘氏大宗譜》，不僅是我中華丘（邱）氏歷代先輩夢寐以求的夙願，也是當代全世界丘（邱）氏500多萬宗親的共同心聲。它對於理清祖源世系，弘揚尊祖敬宗，敦宗睦族的傳統美德，對於使子孫後代知木本水源，為海內外宗親認祖歸宗提供依據，對於進一步增強中華民族的凝聚力，促進社會經濟發展和祖國的和平統一，都具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。

邱家儒順應時代的潮流，正式提出並和與會宗親共同確定了中華丘（邱）氏宗親聯誼總會“尊祖敬宗，愛國愛鄉，忠誠服務，無私奉獻”的宗旨和編修《中華邱氏大宗譜》，統一世界丘（邱）氏輩分，統一認定丘（邱）氏開姓始祖；修繕具有歷史意義和文化保護價值的祖祠祖墓；興教育賢，培養中華丘（邱）氏人才的“三大任務”。會上，邱家儒憑著一片赤誠之心，首先認捐1000萬元人民幣，倡議成立了《中華邱氏大宗譜》編纂委員會和中華邱氏興教育賢基金會，並從全國各地選拔編譜精英進駐深圳市蓮花山莊的中華邱氏譜館辦公，宣告《中華邱氏大宗譜》正式開編。隨後，聯絡發動宗親參與研譜修譜的工作迅速展開，在廣大宗親的熱情支持和積極響應下，國內一大批市縣的丘（邱）氏族譜研究分會相繼成立，截止2007年12月，中華邱氏宗親聯誼總會在全世界成立了415個分會、宗親會、聯誼會、聯絡處，踴躍參與編修《中華邱氏大宗譜》全國各縣市區分譜。為了宣傳“三大任務”，邱家儒又主編了7期會刊、78期間報、6期資料彙編和一系列音像資料免費贈送到全世界的丘（邱）氏族人。以傳承中華民族血緣姓氏文化，激發海內外丘（邱）氏子孫的愛國熱情。

二、編修《中華丘（邱）氏大宗譜》，把同宗共祖的全世界500萬邱氏子孫聯繫起來，為民族團結和祖國統一做貢獻

家譜與國史、方誌共同構成了中華民族歷史大廈的三大支柱，是我國珍貴文化遺產的一個重要部分。

如今正逢盛世，我國民間的修譜聯宗活動正方興未艾。邱家儒倡導編修《中華邱氏大宗譜》的初衷，就是要打造在全世界都有影響力的血緣姓氏文化，把同宗共祖的全世界500萬邱氏子孫聯繫起來，進而影響和帶動百家姓一道讓全世界的中華血脈都緊緊地連接起來，讓全世界的炎黃子孫都意識到無論走到哪裡，不管身在何方，他們的根在中國，都是中華民族血脈相連的同胞，要為民族團結、祖國統一和中華振興做貢獻。就是這個初衷，不但使邱家儒圓了丘（邱）氏族人幾千年來的一個共同的夢，也使“弘揚中華民族血緣文化”的大旗插上了前人可望而不可及的歷史高峰。他的夢想是要讓中華民族的子孫都能牢記自己的根，他的希望是讓所有的炎黃子孫團結如一，弘揚民族文化，傳承仁義道德。這就是愛國慈善家心中蘊藏的赤子情懷。

中華民族的傳統文化博大精深，源遠流長。血源姓氏文化作為中華民族傳統文化的一個重要組成部分，具有強大而不朽的生命力。但古往今來，各個姓氏一般都以支系、以房派修家譜，而每個姓氏的有識之士，都夢寐以求想修成一部全國統一字輩的族譜，然而除孔、孟、顏、曾四姓由官府主持修成外，民間修譜卻沒有一個姓氏能真正實現了全國統一字輩的願望。

《中華丘氏大宗譜》是稽三千年祖源世系，納海內外浩繁支派，匯全世界丘（邱）氏裔孫的一項巨大的系統文化工程，也是中華丘（邱）氏史無前例的偉大壯舉，其編纂的艱巨性、複雜性，也是世界氏族史上民間自發修譜所從未有過的。為確保一部完整全面、翔實準確、科學權威、嚴謹規範、統一優質的《中華丘氏大宗譜》早日面世，並使之成為符合史實，經得起時間檢驗和專家學者考究，經得起子孫後代評說，對得起歷代先祖的傳世寶典，邱家儒主持制定了《中華丘氏大宗譜》編纂總方案和《中華丘氏大宗譜》各卷編纂方案，並設置了四級論證機制，先後聘請了數十位副教授以上的專家，按照堅持歷史唯物主義，實事求是；尊重歷史，理清世系，各歸所屬；譜以最早為斷，祖以知者為斷；知者敘之，不知者寧缺勿錯的指導思想和橫排世系，縱貫時間的編譜方法進行嚴格把關。六年來，各地前來深圳奉送老譜和世系資料的丘（邱）氏族人絡繹不絕，各分譜編委會研譜、修譜的熱情也空前高漲。編纂形勢十分喜人。截止2007年12月，全世界有380多萬邱氏宗親參修《中華邱氏大宗譜》，有202部分譜已正式出版面世。

2003年12月29日，中華丘（邱）氏族譜研究總會在《中華丘氏》簡報第4版向全世界丘（邱）氏族人正式公布了《中華丘（邱）氏採用統一輩序字派的決定》，從此使丘（邱）氏家族成為繼孔、孟、顏、曾之後第五個全國統一編排輩序字派的姓氏，也是第一個全世界統一編排輩序字派的姓氏。

2004年，為了將家譜文化與現代科技有機結合在一起，造福全世界的炎黃子孫，邱家儒捐資50萬元與中國科學院遺傳與發育生物學研究所袁義達先生主持的對我國百家姓的順序排列經調查作出了新的結論，2006年1月10日新華社向全世界公布了研究成果。邱家儒對我國的遺傳基因學、姓氏起源學及姓氏文化研究都作出了重大的貢獻，功不可沒，必將載入史冊。

三、協助政府保護和搶救珍貴的歷史文化遺產

邱家儒倡導並捐巨資修繕具有歷史意義和文化保護價值的祖祠祖墓，其目的就是以民間力量協助政府保護和搶救寶貴的歷史文化遺產，也為了弘揚祖德，弘揚中華民族傳統文化，還為海內外宗親尊祖敬宗、祭拜祖先提供實實在在的場所。

由於歷史的滄桑巨變和十年“文化大革命”的嚴重破壞，大部分具有歷史意義和文化保護價值的祖祠祖墓等寶貴的民族文化遺產瀕臨滅絕。為保護和搶救這些不可再生的歷史文化遺產，使子孫後代知木本水源，為海內外宗親認祖歸宗提供依據，為進一步增強中華民族的凝聚力，為促進社會經濟發展和祖國的和平統一，邱家儒號召宗內有成就的企業家，慷慨解囊，積極捐資搶修好這些寶貴的歷史文化遺產，使我國的歷史文化寶庫更加燦爛輝煌，讓全世界各地的宗親無論回到祖國的東南西北中，都有祭拜祖先和宗親聯誼的場所。他不但四處奔走遊說，發動宗親有錢出錢，有力出力，先後修復了江西寧都文仲宗祠，邱維屏家廟（均被列為縣級文物保護單位）等一大批瀕危的祠墓。

他還出資數百萬元重修了廣東丘（邱）氏宋始祖烋秀祠，廣東海豐餘慶堂，文宗史祖、《左傳》作者、山東肥城丘明墓，福建上杭丘（邱）氏宋始祖二十七郎惟祿祠等一大批名祠名墓，為海內外丘（邱）氏族人尋根問祖、祭拜祖先創造了條件。現在，邱家儒又出巨資正在組織重修山東臨淄姜太公後裔百姓大宗祠，丘（邱）氏河南堂，指揮使、唐初從中原南遷贛州的客家丘（邱）氏第一位始祖丘崇的祠墓，《大學衍義補》作者、執掌內閣四年的明大學士海南丘濬的祠墓，明東閣大學士、宜城丘瑜墓等祖祠祖墓，努力協助政府保護和搶救珍貴的歷史文化遺產。現在各地掀起了修繕祠墓的熱潮，積極組織巨額資金，搶救破敗不堪、瀕臨倒塌的祖祠祖墓。這對於擴大對外交流，促進祖國統一，增強民族的認同感和凝聚力，對於繁榮祖國的文化旅遊業，推動經濟發展都具重要的現實意義。

四、興教育賢，為國家振興培養人才

中華丘（邱）氏，歷史悠久，源遠流長，人才輩出。從春秋長事齊君以孝著稱的丘吾子，到文宗史祖《左傳》作者丘明，從一信降服千軍萬馬的丘遲，到總領道教的蒙古大宗師丘處機，從理學名賢、一代巨儒丘濬，到愛國詩人、民族英雄丘逢甲，數不清的丘（邱）先賢為中華文化的豐富和發展做出了不可磨滅的偉大貢獻。但是，邱家儒認為：近代中華丘（邱）氏的人才相對少了，在政治、經濟、文化、科技、軍事等領域的拔尖人才屈指可數。說明當代丘（邱）氏對國家、對人類貢獻人才較少。丘（邱）氏是百家姓中排序第65位的大姓，應該對國家、對人類有較大的貢獻。所以，邱家儒以崇高歷史使命感和時代責任感，及時地把“興教育賢，培養人才”當作“三大任務”中的一項長期的根本任務提了出來，他說：“百年大計、育人為本。”“寧可苦了我們這一代，也不能苦了子孫後代。家裡再窮，也不能不支持興教育賢。”邱家儒帶頭資助寒門學子外，不但在家鄉設立了獎學金，還對全國各地每年考上北大、清華的邱氏子弟進行獎勵。

最近，熱衷於興教育賢的邱家儒又有了新的計劃：在紅軍長征的起點瑞金和長征的終點直羅鎮，分別投資建校，澤被更多的學子。廣大宗親和各地分會在邱家儒的感召下，充分認識到培養人才的重要性和緊迫性，積極響應邱家儒興教育賢的號召，以興教育賢為己任，紛紛從我做起，從現在做起，身體力行，慷慨解囊，捐款捐物支持分會建立興教育賢基金會，廣泛籌集資金、扶持和獎勵宗內優秀而又貧困的學子完成學業。宗內有成就的企業家也積極響應總會的號召，以興教育賢為己任，致富不忘扶助和鼓勵優秀學子。邱氏總會的副會長邱玉舉率先資助江西九江、興國、雲南的困難學子；福建連江的邱安健則投資7000多萬元，修建了福州地區一流的私立學校，並對邱氏子弟實行優惠；邱氏總會的副會長邱讓華捐資70多萬元，對江西寧都的靈村小學進行改造；香港邱依德和桂忠宗親捐資100多萬元興建潮安縣鳳塘東龍“依德”教學樓；廣西陸川的邱姓人家則開展了“陸川邱氏最佳育賢家庭活動”；廣東惠東分會籌集數十萬元獎學金對考入大學的學子予以獎勵等等……現在，興教育賢在全國各地的丘（邱）氏已蔚然成風，前景十分光明。

五、傳承中華血緣姓氏文化的巨大凝聚力

邱家儒具有廣闊的胸懷。雖然他一直致力於丘（邱）氏“三大任務”的實施，但他的目光卻有更遠的期待。他說：“丘（邱）氏實施“三大任務”，具有深遠的表率意義。如果全國各姓氏都行動起來，中國的希望工程就會更加龐大和堅實，全球的華人、華僑、華裔就更能團結如一人，中華民族的繁榮昌盛就更有希望。從這個層面上講，中華丘（邱）氏總會的成立，也宣告了中華民族傳統文化的發展已注入了新的活力。”從邱家儒的話語里，我們體會了一種崇高的信念和遠大的志向，一種常人難以企及的不懈追求。

邱家儒的心血沒有白費。“三大任務”的成功實施，蘊涵著傳承中華血緣姓氏文化的巨大凝聚力和強大生命力，也彰顯了“利國、利民、利宗親”的現實意義。取得了顯著的社會和經濟效益。

“三大任務”的成功實施，凝聚了全世界丘（邱）氏後裔的心。美國聖路易市神學院院長邱恩處博士回來了，並出任中華丘（邱）氏宗親聯誼總會副會長兼秘書長；“台灣當局領導人辦公室顧問”邱金標回來了，台灣“立法會議員”邱創良、邱清輝、邱正雄、邱鏡鎔回來了，台灣世丘會領導邱正吉、邱永仁、邱仕燃回來了，泰國丘（邱）氏宗親總會領導邱鴻誠、邱雙德、邱細見、邱留粦、邱劍鋒回來了，馬來西亞丘（邱）氏宗親會邱耀權回來了，新加坡丘（邱）氏宗親會邱耀興回來了，法國丘（邱）氏宗親會邱明回來了，香港邱鈞堯、邱達生、邱瑞真、邱財文、邱全、邱肇龍、邱永良、邱萬忠等回來了，澳大利亞的邱育章回來了，菲律賓的邱天祝也回來了，他們分別出任中華丘（邱）氏宗親聯誼總會顧問、名譽會長、副會長和祭祖代表團團長，在他們的引領下，海外一大批有成就的實業家紛紛來到祖國投資興業，為祖國的經濟建設注入了活力。

2005年7月2日，泰國第23屆總理他信回到廣東梅州尋根訪祖。卻因無詳實的資料佐證，而無法確認。在梅州市政府和豐順縣僑辦的幫助下，在豐順縣塔下村找到了他信總理先祖邱福寧的祠堂、及其先祖居住過的祖屋、上祖的墳墓和一張保存了70多年有他信先祖家族23人合影的珍貴照片。邱家儒又出資10萬元，請中國科學院遺傳研究所的鄧亞軍博士專程到海豐，為邱春盛的胞弟邱三盛的四代孫作DNA鑒定，最終確認豐順縣塔下村為他信總理曾祖邱春盛的故里。

他信總理曾祖邱春盛的故里找到了。消息傳到泰國，他信家族的兄弟們於2006年再次來到塔下作實地考察，最後確認無疑。

2007年10月22日～23日，他信的大哥泰國陸軍上將、國防部長邱烏泰、他信的二哥泰國陸軍上將、三軍總司令邱猜也實，他信的三哥泰國空軍上將邱巴威等他信家族成員一行六人拜訪中華丘（邱）氏宗親聯誼總會邱家儒並在邱家儒的陪同下回到了廣東省豐順縣塔下村祭祖。

2007年11月7日～9日，泰國公安部副部長、警察上將邱旺國拜訪中華丘（邱）氏宗親聯誼總會邱家儒並回到廣東省揭西縣東園鎮宅埔村祭祖。這充分證明了邱家儒成功實施“三大任務”的強大凝聚力和丘（邱）氏後裔無論走到哪裡，不管身在何方，他們都不會忘記自己根在中國，他們是與中華民族血脈相連的同胞。

穆發千枝，四海邱氏尊始祖；公傳萬代，九州後裔總同宗。2004年9月16日，首屆國際齊文化旅遊節暨首屆國際祭姜太公大典在山東臨淄隆重舉行。這一天，邱家儒率領來自美國、泰國、中國香港、台灣等國家和地區的700多名邱氏宗親來到臨淄，祭邱氏太始祖姜太公。開幕式上，近200面印有寓意著“中華丘（邱）氏氏作為龍的傳人，將與日月同輝，與天地共存”會徽的會旗迎風招展，形成了一道鮮艷奪目的靚麗風景。這一天，對中華丘（邱）氏氏宗親聯誼總會來講，是值得慶賀的一天，山東省淄博市為中華丘（邱）氏氏宗親聯誼總會建立了會館，國家政協副主席羅豪才及山東省委、省政府的領導參加了會館的揭牌儀式。從此，每年的9月12日，海內外都有數百位丘（邱）氏後裔在邱家儒的率領下，來到山東省臨淄舉行國際公祭姜太公大典、國際民間祭丘（邱）氏開姓始祖穆公大典。而中華丘（邱）氏氏在百家姓中的影響力也隨之越來越大。

邱家儒與時俱進，忠誠奉獻，以宗親聯誼弘揚血緣姓氏文化的方式傳承中華民族優秀的傳統文化，是新時代促進民族團結，構建和諧世界的楷模和典範。他不但得到海內外數百萬宗親的擁戴，同時也得到了各級政府和社會各界的認同與關注，許多媒體紛紛上門採訪報道，稱讚他承傳中華血緣姓氏文化這一利國、利民、利宗親的偉大壯舉，稱讚他為弘揚中華傳統文化增添了新的內涵，稱讚他為中華丘（邱）氏樹起了一座劃時代的歷史豐碑。

可以堅信：只要全世界500萬丘（邱）氏宗親堅持不懈團結起來，共同弘揚包括血緣姓氏文化在內的中華民族傳統文化，中華丘（邱）氏就必將人才輩出，為國家、為民族、為人類做出更大的貢獻！

凱旋灣別墅 位於中國十大黃金海岸線之一的廣東省深圳市龍崗區南澳街道盤仔徑，海濱北路東側，西側為海濱路及大鵬灣海域，用地為單坡自然山體，坡向基本為西南向。

西北角隔海濱北路為南澳大酒店及配套海灘，東側為自然山景，植被茂盛。整體用地背山面海，自然條件優越，有較高的景觀價值，為不可多得的可開發濱海住宅區。佔地面積79999.29平方米，分3期開發，共99套別墅。

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