老龍船戶

朱公徽蔭巡撫粵東時［2］，往來商旅，多告無頭冤狀。千里行人，死不見屍，數客同游，全無音信，積案累累，莫可究詰。初告，有司尚發牒行緝［3］；迫投狀既多，竟置不問。公蒞任，歷稽舊案，狀中稱死者不下百餘，其千里無主，更不知凡幾。公駭異惻怛，籌思廢寢。遍訪僚屬，迄少方略。於是浩誠熏沐，致檄城隍之神［4］。已而齋寢［5］，恍惚見一官僚，搢笏而入［6］。問：“何官？”答云：“城隍劉某。”“將何言？”曰：“鬢邊垂雪，天際生雲，水中漂木，壁上安門。”言已而退。既醒，隱謎不解。輾轉終宵，忽悟曰：“垂雪者，老也；生雲者，龍也；水上木為舡［7］；壁上門為戶：豈非‘老龍舡戶’耶！”蓋省之東北，曰小嶺，曰藍關，源自老龍律以達南海［8］，每由此入粵。公遣武弁［9］，密授機謀，捉龍津駕舟者，次第擒獲五十餘名，皆不械而服。蓋此等賊以舟渡為名，賺客登舟，或投蒙葯［10］，或燒悶香［11］，致客沉迷不醒；而後剖腹納石，以沉水底。冤慘極矣！自昭雪后，遐邇歡騰［12］，謠頌成集焉［13］。

異史氏曰：“剖腹沉石，慘冤已甚，而木雕之有司［14］，絕不少關痛癢，豈特粵東之暗無天日哉［15］！公至則鬼神效靈，覆盆俱照［16］，何其異哉！然公非有四目兩口，不過痌瘝之念［17］，積於中者至耳。彼巍巍然，出則刀戟橫路，入則蘭麝熏心，尊優雖至，究何異於老龍舡戶哉［18］！”

［1］老龍船戶：鑄雪齋抄本和二十四卷抄本正文標題均為“老龍船戶”；惟鑄本總目作《老尤舡戶》。

［2］朱徽蔭：朱宏祚，字徽蔭，順治五年舉人，高唐（今山東省高唐縣）人。初知盱眙縣，遷兵部郎中，康熙二十六年，擢廣東巡撫，曾裁減賦稅，清理冤獄。康熙三十一年，遷閩浙總督。見光緒《山東通志》卷一七四。粵東：指令廣東省。

［3］牒：公文。行緝：捕拿。

［4］檄（xí習）：曉喻文書。《史記·張儀列傳》：“為文檄告楚相。”

［5］齋寢：此指宿於齋戒的寢居。

［6］搢笏：指身穿公服。搢，插；笏，笏板。古代官僚穿公服時，插笏板於紳。

［7］舡（chuán船，又讀xiāng鄉）：船。

［8］老龍津：當在今廣東省龍川縣老龍埠附近，當時為尤川江上游。參見《大清一統志》卷四百四十五。

［9］武弁（biàn辨）：武官。

［10］蒙葯；又叫蒙汗藥，投酒中，飲之則昏迷沉睡。

［11］悶香：又叫迷魂香，點燃后，煙氣入鼻，使昏沉麻醉。

［12］遐邇歡騰：此據《聊齋志異》二十四卷抄本，原作“遐邇歡謠”。

［13］謠頌：稱頌功德的民歌民謠。

［14］木雕之有司，謂形如木雕泥塑的官員。

［15］特：只，只是。

［16］覆盆：覆置的盆。《抱朴子·辨問》，“日月有所不照，聖人有所不知……是責三光不照覆盆之內也。“后以覆盆喻沉冤莫申。

［17］痌瘝（tōngguān恫關）之念，謂視民疾苦，如病痛庄身。《書·康誥》：“恫瘝乃身。”孔安國傳：“痌，痛；瘝，病。治民務除惡政，當如痛病在汝身，欲去之。”

［18］“彼巍巍然”五句：謂高高在上的官員，耀武揚威，養尊處優，其對民眾的危害，同老龍船戶是一樣的。

朱徽蔭初任廣東巡撫時，客商遊人很多告無頭冤狀的。千里行人，忽然死不見屍；幾人同行，也全都神秘地失了蹤，像這樣的案子積下了很多，沒法究查。起初告狀的時候，官府還行文追輯；狀子一多，又沒頭緒，官府競再不過問。朱公到任后，一一翻閱舊案，見狀子中稱人已死的就不下一百多份；那些遠離家鄉，無人尋找的死者更不知有多少。朱公十分驚異哀傷，苦苦思索，廢寢忘食，又走訪遍了同僚和部屬，還是沒有一絲線索。於是，朱公便沐浴熏香，給城隍發去檄文，請求神靈幫助。既而睡下后，恍惚中見一個官員，穿著公服走進來，朱公便問：“你是什麼官？”來人回答說：“城隍神劉某。”朱公又問：“有什麼要說的嗎？”城隍答道：“鬢邊垂雪，天際生雲，水中漂木，壁上安門。”說完就退下了。朱公豁然醒來，夢中的話還記得清清楚楚，但不解是什麼意思。輾轉反側，思索了一晚，忽然大悟道：“鬢邊垂雪是‘老’。生雲是‘龍’，水上木當是‘舡’，壁上門是‘戶’，合起來豈不是‘老龍舡戶’嗎？”原來本省東北地區，有兩條河叫“小嶺”和“藍關”，都自老龍津發源，一直流到南海，嶺外鉅賈大都從老龍津乘船進入廣東。朱公便派遣武官，密授機謀，捉拿老龍津駕船的船戶，陸續抓住了五十餘人，全都不經上刑便招供了罪行。原來，這些賊寇以舟渡為名，將客商騙上船去，或者下迷藥，或者燒悶香，將客商弄得昏迷不醒，再剖腹放入石頭，將屍體沉到水底。圖財害命，極為狠毒慘酷。為冤死者昭雪后，遠近歡騰，人們都編成民謠頌揚朱公的英明。

異史氏說：“把人剖開腹腔，填入石塊，沉到水底，實在太殘忍了，而那些形如木雕的官吏全都一點也不關心百姓的疾苦，難道只是廣東省暗無天日嗎！朱徽蔭到了那裡鬼神就顯了靈，冤案全都昭雪，多麼奇特呀！然而朱徽蔭並非有四隻眼睛兩張嘴，只不過是把關心百姓的疾苦放在自己的心上罷了。那些身居高位養尊處優的人，出門就耀武揚威刀槍橫路，入門就花天酒地利益熏心，他們和老龍的船戶有什麼兩樣呢！”

蒲松齡（1640～1715），又名柳泉居士，聊齋先生，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川（今淄博）人。早歲即有文名，深為施閏章、王士禛所重。屢應省試，皆落第，年七十一歲始成貢生。除中年一度作幕於寶應，居鄉以塾師終老。家境貧困，接觸底層人民生活。能詩文，善作俚曲。曾以數十年時間，寫成短篇小說集《聊齋志異》，並不斷修改增補。其書運用唐傳奇小說文體，通過談狐說鬼方式，對當時的社會、政治多所批判。著有《聊齋文集》、《聊齋詩集》、《聊齋俚曲》及關於農業、醫藥等通俗讀物多種。還有文集13卷400多篇，詩集8卷900多篇，詞1卷100多闋，以及俚曲14種、戲3部、雜著5種。