續范亭

自少年時代讀書時，便痛恨清廷的腐敗並立志救國。他16歲考入太原陸軍小學堂，與傅作義等同學一同按日本軍校模式受訓。同年，又受反清革命影響，秘密加入了同盟會。

1911年辛亥革命爆發，他的族兄續西峰策動太原、原平等地新軍起義，18歲的續范亭趕去參加，並被任命為鎮遠隊長，率一個營為先鋒在風雪中遠征500里攻入大同。接著清軍反撲，他又在大同城內堅守40天，作為青年軍官初著戰功並揚名山西軍界。

民國成立后，曾投機參加過同盟會的閻錫山把持省政，續范亭看不慣其作派，辭職返鄉辦小學。

1913年，他又投考最高軍事學府保定軍校。因對袁世凱和閻錫山表示過不滿，翌年便遭追捕而倉促離校，隨族兄續西峰避往陝西華山。在那裡，聚集著一批西北的反袁義士，他們同孫中山取得了聯繫。

1915年底雲南的蔡鍔起兵討袁時，他們便成立西北護國軍並向山西進兵。不久，袁世凱病死，續范亭繼續到保定軍校深造。後來，他又參加過孫岳、馮玉祥的國民聯軍，當過旅長、參謀長，其間一度與馮玉祥不和而稱病去職。

1927年初，馮玉祥在西安接受共產黨人劉伯堅的建議，學習黃埔軍校的辦學方式而興辦國民聯軍軍事政治學校，請續范亭出任校長。辦校期間，續范亭開始接觸共產黨人，並對他們全新的革命思想和作風產生了強烈興趣。不久，因馮玉祥一度同共產黨分手而與蔣介石合作，續范亭很不以為然，拒絕參議的職務而長期閑居北平和原籍，並曾打算終老於林泉。

1931年“九一八”事變發生后，續范亭感國難當頭應有責任，便馬上出山呼籲抗戰。由於得不到政府理睬，他便到老友蘭州綏靖公署主任鄧寶珊處當了參謀長，到任后以日本為假設敵積極練兵。參加國民黨“五大”時因抗日主張得不到理睬，憤然前往中山陵前剖腹，幸而被人發現，經搶救脫險。續范亭經搶救脫險后，在醫院住了三個月，又赴杭州療養。此間，他閱讀了大量馬克思主義書籍和共產黨宣傳抗日救國的材料，思想產生了重大變化，決心要以推動停止內戰的方式而不再用血諫來促進抗戰。

1936年西安事變發生，擔任了楊虎城將軍的使者，對西北軍將領和山西軍閥閻錫山做工作。隨後，中共代表主張釋放蔣介石，他很不理解。經已是共產黨員的老友南漢宸引見，他與周恩來會面，當面聆聽了抗日民族統一戰線方針政策的講解，便心悅誠服。

1937年夏全面抗戰爆發，在山西各界擁戴和共產黨的支持下，閻錫山任命續范亭為第二戰區總動員委員會主任委員，併兼保安司令，想借其威信更好為自己徵兵征糧。隨著抗戰形勢嚴峻，閻錫山便想對日妥協，在會上提出“存在高於一切”的謬論。續范亭反駁說：“不抗戰到底，根本談不上存在。”閻錫山在會下氣惱地對親信說：“續范亭是背上棺材抗戰的，我們不能背上棺材抗戰。”閻錫山下令襲擊八路軍時，他潛離會場飛馬跑去報信，並以自己的部隊阻攔侄兒所率的晉綏軍一個師進攻。

抗戰初期閻錫山的晉綏軍潰敗時，續范亭領導的動委會收編散兵，並請八路軍派幹部進行管理教育，很快組織了六個支隊，與八路軍並肩抗日，開闢了晉西北根據地。

1939年春，閻錫山害怕進步力量壯大，將續范亭的部隊縮編為暫一師。同年12月閻錫山發起襲擊八路軍的晉西事變，事前派親信趙承綬召開會議傳達命令。趙承綬與續范亭在陸軍小學時便是同學，此後三十年都是好友，因此不大提防，下達完命令便和別的將領專心看地圖進行部署。續范亭乘機離開會場，躍上戰馬直奔八路軍三五八旅旅部通報這一緊急情況。

當時，八路軍在晉西北兵力不多，續范亭便把暫一師拉上去攔阻晉綏軍。恰好其先頭部隊由自己的侄兒續靖夫任師長，發現叔父的部隊攔在前面，一時不知所措只好扭頭後撤。接著，續范亭又與八路軍一起阻擊自己的老友趙承綬部的進攻，保衛了晉西北根據地。事變后，續范亭任總指揮的山西新軍完全由共產黨領導，他本人又兼任了八路軍晉綏軍區副司令員。

續范徠亭在延安養病六年，最後轉移到臨縣，臨終前他表示：“如承追認入黨，實平生之大願也”

續范亭將軍於1935年剖腹事件后，體質一直很差。

1940年夏，八路軍發動百團大戰後，日軍瘋狂地報復“掃蕩”，續范亭率機關奔走轉戰，結果病倒。

中共中央得知后，於1941年春將他接到延安入白求恩國際和平醫院，經檢查發現肺部已大部潰爛。他在療養中得知閻錫山與日寇暗中勾結，憤然寫下《寄山西土皇帝閻錫山的一封五千言書》。

在延安六年間，續范亭同朱德、吳玉章、徐特立等經常往來，並以詩詞唱和。

1946年冬延安疏散，毛澤東到醫院勸續范亭轉移。翌年，他移居山西臨縣，病勢惡化時他致信中央請求“如承追認入黨，實平生之大願也”。9月12日與世長辭，終年54歲。次日，中共中央複電，追認他為中國共產黨的正式黨員，實現了他的遺願。

1942年2月間，毛澤東發表了《整頓黨的作風》和《反對黨八股》。4月，延安各機關投入了整風運動，掀起了學習中央規定的22個必讀文件的熱潮。續范亭積極置身於整風運動之中，努力學習和熱情讚頌22個文件。積極置身於整風運動之中，努力學習和熱情讚頌22個文件。他在一首詩中寫道：大文如大餐，豐富復精美；使我飢腸人，欲罷不能已。廚師費匠心，消化全靠你；本是百年糧，貪多怨自己。出身小資產，遍體多油膩；湖水滌難盡，延河洗不去。二十二文件，是我新武器；革命稱至寶，應比匕首利。這首詩，續范亭託交際處金城處長轉呈給毛澤東。毛澤東看到他的詩后，很高興地來到交際處找他談心。續范亭興奮地對毛澤東說：“這22個文件好極了，通過整風運動，我們黨的作風一年之後一定會大變。”

毛澤東卻笑著說：我可沒你那麼樂觀。黨的作風的轉變，沒有那麼容易，有很多困難。我們黨從成立以來，在政治上建黨，有綱領；在組織上建黨，有黨章；可在思想上建黨呢？長期以來沒有建好，多次犯“左”右傾機會主義的錯誤，可見思想上建黨之難。處於幼年時期的我黨，就像一群小孩子趕一輛牛車，目標是清楚的，但路線怎樣走卻都不知道。剛取得點勝利就頭腦發熱，拚命地抽鞭子，結果翻了車。翻了車怎麼辦？一個孩子把另一個孩子推到一邊，說還是我來趕。可又不認真吸取教訓，端正思想路線，結果還是拚命抽鞭子，還是翻車。這個比喻是說思想路線的重要性。我們的思想路線就是要把馬克思主義的普遍原理同中國革命的實際相結合，就是要實事求是，從實際出發。我們當初開展的整風運動，就是要解決這個問題。因此，整風運動若能一年初見成效，三年大見變化，我就很滿意了。

毛澤東的一席話，使續范亭思考了很長時間。幾天以後，續范亭對金城說：“上次主席的談話，對我啟發太大了，我真猶如茅塞頓開。這兩天我老在琢磨這個問題，聯想很多。的確，人的思想感情的變化，不是一件容易的事情。人們的階級出身不同，立場不同，形成的世界觀也不同。”

“就拿我來說吧。我出身於中農家庭，在舊軍隊中過了大半輩子。我對舊社會的很多東西就習以為常。比如女人小腳，你們看了一定會感到反感，當然也憐憫。而我看著就很習慣，不覺得難看。我也知道天足好，裹小腳是不對的，但就是積習難改。這就是思想感情的差別嘛。中山先生說過，我們的敵人有比帝國主義還要厲害的東西，就是社會的舊思想。列寧也說，千百萬人的習慣勢力是最難克服的。”

續范亭說著，從抽屜里拿出他新作的一首詩，題為《積習難去——認識與改造》。

續范亭對毛澤東的感情是真摯的、深厚的。每次和毛澤東談話，他都感到受益很深，耳目為之一新。1942年春，金城陪同他到毛澤東的住處談過話后，回到交際處，續范亭拿出了《贈毛主席》詩給金城看：

領袖群倫不自高，靜如處子動英豪。

先生品質難為喻，萬古雲霄一羽毛。

續范亭解釋說：“毛主席是中國共產黨和中國人民的最好領袖，他把馬克思主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結合，創造一整套符合中國國情的革命理論和方針政策。他不愧是中國歷史上的一位偉人。但是他謙虛、謹慎，平易近人，無論是對幹部、戰士、勤務員，還是對普通老百姓，他都平等待人，推心置腹，虛心聽取群眾意見。所以我說他‘領袖群倫不自高’。毛主席是知識分子，博大精深，滿腹經綸。從外表看，他文質彬彬，完全是學者風度，但他實際上不但是一個偉大的政治家，而且是偉大的軍事家、戰略家，只有毛主席那樣的政治、軍事謀略家，才能在西安事變時力主釋放蔣介石；才能在國民黨頑固派發動的反共高潮中，堅持針鋒相對的鬥爭。所以第二句是‘靜如處子動英豪’。第三句‘先生品質難為喻’，的確，拿毛主席比喻歷史上哪個人好呢？無產階級革命領袖同歷史上一切偉人都有著本質的不同。關於這一點，斯大林有句名言，當一名記者問斯大林，列寧同彼得大帝相比，誰更偉大時，斯大林回答說，如果說列寧是大海的話，彼得大帝就是滄海之一粟。所以我說‘先生品質難為喻’。我曾想把毛主席比作劉邦的三傑(張良、韓信、蕭何)，但還覺得不夠全面。所以這首詩的前面三句我早就想好了，可最後一句想了幾天，最後才想起了杜甫的一句詩‘萬古雲霄一羽毛’。這句詩是杜甫讚頌諸葛亮的，是《詠懷古迹》中的一句，這裡面，‘萬古’一句，是空前；‘雲霄’是甚高。‘一羽毛’是羽上的一毛，品清質虛而體積小，惟其清虛而不自大，所以空前而又甚高。用諸葛亮比喻毛主席，還是不夠的，但想不出更恰當的比喻，只好這樣了。”