國家人文地理

《國家人文地理》雜誌

《國家人文地理》由中華人民共和國教育部主管，西南大學主辦、重慶唐族文化傳媒有限公司、21世紀人才報社聯合出品，為國際正度16開，彩色銅版紙印刷，國內統一連續出版物號：CN50—1087/S，國際標準刊號：ISSN1000—9744，郵發代號：78-135，月刊，每月1日出版，面向國內外公開發行。

《國家人文地理》以格調、原創、獨特深入讀者記憶，是品質時代最具影響力的人文地理傳媒。發行網路覆蓋全國各大中型城市，發行量超過20萬份，閱讀群體超過200萬，其影響力和號召力在全國同類媒體中排名第一。2007年，被聯合國教科文組織世界遺產博覽會定為指定合作媒體。

《國家人文地理》以精美絕倫的圖片、生動有趣的文字，濃縮專業、權威、新銳的理念精華，奉獻給讀者大眾。以其原生態的視覺對地貌山川、人文地理進行深度解讀。

從2010年3月期開始更名為《環球人文地理》，價格由16元上升為18元，頁數相應地也有增加。

內容豐富，知識性強，但意識形態濃厚，很多文史內容存在誤差（如2010年2月期對京族的介紹，對其族源的介紹出現差錯）。

信件來稿：重慶市渝中區朝東路1號一層《國家人文地理》編輯部收。郵編：400011。

探討各種人文現象的地理分佈、擴散和變化，以及人類社會活動的地域結構的形成和發展規律的一門學科，是地理學的兩個主要分支學科之一。

“人文”二字與自然地理學的“自然”二字相對應，泛指各種社會、政治、經濟和文化現象。人文地理學一般有廣義與狹義之分，廣義的人文地理學包括社會文化地理學、政治地理學、經濟地理學等，狹義的人文地理學則指社會文化地理學。

一、人文地理學發展簡史

人文地理學的發展經歷了知識積累、學科形成和理論演變、學科分化，以及理論和方法的革新等過程。按其發展順序，可分為古代、近代、現代三個階段。

古代階段是人文地理知識的積累時期，以片斷記述為主，出現了各種關於人地關係的論述。

在中國古籍中，載有許多關於人地關係的論述，其中既有《禮記·王制》篇中“廣谷大川異制，民生其間者異俗”這種帶有地理環境決定論的思想；又有《孟子·公孫丑下》中主張“天時不如地利，地利不如人和”人定勝天的思想；也有東漢時期王充的《論衡·明雩》篇中“夫人不能以行感天，天亦不能隨行而應人”的主張人、地各有規律，反對人地關係絕對化的思想。不過中國古代並沒有產生系統表述人地關係思想的人文地理著作來。

在西方，地理學一直是把地球作為人類的家鄉來研究，古希臘、羅馬學者如希羅多德、斯特拉波等，都在其著作中對各地的人文地理現象作過論述。中世紀的西歐形成一些相互隔離、閉關自守的君主制國家，經濟、文化處於衰落狀態，人文地理學的發展相應處於停滯狀態。與此同時，阿拉伯國家的地理學獲得較大發展，伊德里西等學者在著作中記述了不少人文地理現象。

15～17世紀，歐洲航海者開闢新航線以及“發現”新大陸后，歐洲各國陸續出版了各種地理著作，其中有不少篇幅是關於世界各地人文地理的描述，大多偏重於種族、聚落等方面的研究，對於人文地理學的發展起到巨大促進作用。