石壁村

中國歷史上，曾由於戰亂、飢荒、兵災以及政府的獎掖，安排，外地經濟的引誘等因素，有大批的中原漢人南遷。這些南遷的漢人史稱客家人。客家流遷始於東晉，但構成民系則在五代以後。五代以後流遷的被稱為正宗的客家人，這些正宗的客家人在流遷中，大多經過寧華石壁(今名“石碧”)。在石壁居住，繁衍生息數代乃至數百年後，又陸續輾轉遷往閩西、廣東、廣西、四川、湖南及香港、台灣、東南亞各地。所以他們多稱一世祖出自石壁，石壁便自然地成為這些客家人的第二祖籍。

“北有大槐樹，南有石壁村”，寧化石壁是客家搖籃、客家祖地。石壁，是寧化縣石壁鎮的一個行政村，它地處寧化西隅，與江西省石城縣毗鄰，距縣城22公里，在福五線（福州至閩贛交界的五里亭）公路旁。史料所稱的“石壁峒”、“石壁村”、“石壁寮”、“石壁城”等稱謂，只是一種地方概念，泛指一個地域，即石壁盆地，其總面積近200平方公里，包括現石壁鎮、淮土鄉的全部以及方田、濟村鄉的一部分。石壁村位於這一地域的中央，在歷史上也是這一地區的政治、經濟、文化中心。

石壁被稱為“客家南遷的中轉站”、“客家民系形成的中心地域”、“客家搖籃”、“客家祖地”、“世界客家人的朝聖中心”等，這是海內外學者從大量的史料中研究出的結果，有其充分依據。

寧化石壁是客家民俗文化的發祥地，最原始的客家話從這裡形成，最古老的 客家民間藝術、山歌、戲曲從這裡推出和流傳，最古樸的客家服飾從這裡產生，最早的客家禮俗從這裡延續。由於戰亂，大量中原漢人背井離鄉，輾轉遷徙到以寧化石壁為中心的閩贛結合地區。當時集中到寧化或石壁居住的客家人，來自8省50多個州縣，這也說明他們到寧化之前是分散的，未形成特別的民系。客家人從四面八方集中到寧化（石壁），主要原因有2條：一是自然條件。石壁是一個擁有200平方公里的平坦盆地，土地肥沃，提供了優越的生息條件。客家人主流是經江西來，閩贛交界有武夷山相隔，石城到石壁的隘口比其它閩贛交界的隘口更為低矮，交通方便，且寧化是閩江、贛江、韓江的源頭，水路交通便利。二是人為條件。寧化，特別是石壁，開發較早，這一地域在南宋之前無戰亂，社會安定。唐末黃巢起義軍自北而南，自江西、浙江進入福建、廣東，而又北上江西，轉了一大圈，並未進入寧化，寧化便成為“世外桃源”。正如台灣陳運棟在《客家人》一書中說：“福建寧化，地接贛南，西北有高山環繞，宛如世外桃源，尤為當時避難最安全的地方，所以這一批逃難的人民，也就以遷居寧化為最多。”遷居以石壁為中心的客家人，在安定的環境里，生息繁衍數百年，他們把中原漢人的文化、語言同當地的文化、語言相結合，產生了一種既保留中原古風又有新變化的一種文化、語言，它區別於漢民族其它民系，被稱為客家文化、客家話，由此也形成了客家民系。據考證，客家民系形成於宋代。寧化是客家地區，她不僅有著典型的客家文化、語言，而且許多是在寧化形成，且流傳到其它客家地區。寧化境內明顯地反映出客家文化、語言的承前啟後的現象。寧化（或石壁）不僅被稱為“客家民系形成的中心地域”，而且也被稱為“客家文化、語言的搖籃”。

石壁正是由於其在客家史上的特殊地位，而受到客家人及史學界的重視、仰慕，以致視為“聖地”、“圖騰”。近年來海內外客家人、學者、新聞界人士紛紛前來尋根謁祖、考察研究。

1992年以來，寧化縣人民政府斥資、四海鄉賢襄助，在石壁村興建客家公祠及配套建築。以客家公祠為主體，先後興建了停車場、接待站、管理房、長廊、牌樓、客家之路、碑亭、功德碑、玉屏堂、碑林、文博閣、客海寺等設施，面積1萬餘平方米，總投資790萬元。石壁客家祖地景區主體建築客家公祠座落於石壁村土樓山上，后倚武夷山脈，前瞰石壁盆地，近山勻稱，遠山環抱。公祠仿古宮殿形式，飛檐斗拱，雕樑畫棟，氣勢雄偉，蔚為壯觀。公祠主體佔地3000平方米，建築面積5000多平方米，分前、中、后三廳，由迴廊連為一體。前廳（亦稱下廊），供歇腳、陳列姓氏淵源資料；中廳為正殿，也稱玉屏堂，即神祖堂，堂內祀奉著 客家160個姓氏的始祖神位，供祭祀朝拜，一次可供三百多人同時祭祖。后廳稱文博閣，為展示客家文化、珍藏譜牒及文物資料，供觀賞、查找、閱覽之用。原全國政協副主 席葉選平同志親自為公祠祠匾提書—“客家公祠”四個金光大字。公祠四周開闊挺秀，風光絢麗。公祠左側的客海寺金碧輝煌、香火不斷、煙霧繚繞，是宗教朝聖游的理想場所，其主體建築基本完工。公祠右側的“碑林”，可供立碑、遊覽、觀賞。公祠正下方，有一碑亭，古樸典雅的亭中立著一方大石碑，正面鐫刻太平紳士、客家賢達姚美良先生題撰的“客家魂”，背石鐫刻祠記。距公祠五百米外是福州通往江西的公路幹線，公路旁是開闊的迎賓廣場，在公祠的通道口，屹立著一座雄偉堂皇的牌樓，牌樓的橫匾鐫刻著楊成武將軍的墨寶—“客家祖地”。牌樓右側是接待廳、擂茶館、長廊和古建築“德潤亭”、“維藩橋”連結一體。牌樓與公祠由“客家之路”連接。“客家之路”長500多米，由馬來西亞局紳姚森良、美良昆仲捐資興建。

從1995年客家公祠落成至今，每年都舉辦一屆“世界客屬石壁祖地祭祖大典” ，並將每年的10月份定為“祭祖月”。祭祖大典期間(每年陽曆10月15日-17日)，眾多海內外客家鄉賢千里尋根，共聚石壁、虔誠謁祖，一起參加盛大的祭祖儀式，有祭誕、儀仗、樂舞、主事、儀式等五項程序，而後查閱族譜等史料，細品客家酒娘、石壁擂茶，欣賞客家山歌、舞蹈等藝術表演，祭祖大典莊嚴肅穆、場面宏大、古典性強、民間文藝節目豐富多彩、客鄉情結濃郁。1997年舉辦了“福建省首屆客家文化旅遊節”活動。2000年，十六屆世界客屬懇親大會在閩西舉行，石壁祖地祭祖大典作為懇親大會的一項重要內容，其規模和聲勢大大超過歷屆的祭祖大典，在海內外客家人中引起了轟動效應。如今，隨著海內客家尋根熱的不斷升溫，前來石壁客家祖地尋根祭祖的海外客家人絡繹不絕，石壁客家祖地日益成為五洲四海客家人的朝聖中心。