鼎耳
鼎耳
語出:(1).鼎上兩耳。《易·鼎》：“九三，鼎耳革，其行塞。”《國語·晉語四》：“鄭人以詹予晉，晉人將烹之……乃就烹，據鼎耳而疾號。”唐劉禹錫《游桃源一百韻》：“寶氣浮鼎耳，神光生劍脊。” (2).《書序》：“高宗祭成湯，有飛雉升鼎耳而雊。”孔穎達疏：“高宗祭其太祖成湯於肜祭之日，有飛雉來升祭之鼎而雊鳴，其臣祖己以為王有失德而致此祥，遂以道義訓王，勸王改脩德政。”后以“鼎耳”為勸王修德政的典故。宋蘇軾《東坡志林》卷三：“野鳥無故數入宮，此正災異。使魏徵在，必以高宗鼎耳之祥諫也。遂良（褚遂良）不知此，捨鼎耳而取陳寶，非忠臣也。”
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拼音：dǐng ěr
注音：ㄉㄧㄥˇ ㄦˇ
[引證解釋]
1. 鼎上兩耳。《易·鼎》：“九三，鼎耳革，其行塞。”《國語·晉語四》：“鄭 人以 詹 予 晉，晉 人將烹之……乃就烹，據鼎耳而疾號。”唐 劉禹錫 《游桃源一百韻》：“寶氣浮鼎耳，神光生劍脊。”
2. 《書序》：“高宗 祭 成湯，有飛雉升鼎耳而雊。”孔穎達 疏：“高宗 祭其太祖 成湯 於肜祭之日，有飛雉來升祭之鼎而雊鳴，其臣 祖己 以為王有失德而致此祥，遂以道義訓王，勸王改脩德政。”后以“鼎耳”為勸王修德政的典故。宋 蘇軾 《東坡志林》卷三：“野鳥無故數入宮，此正災異。使 魏徵 在，必以 高宗 鼎耳之祥諫也。遂良（褚遂良）不知此，舍鼎耳而取陳寶，非忠臣也。”參見“鼎雉”。