五妙欲
五妙欲
五妙欲也稱妙五欲,五欲供,分別為色、聲、香、味、觸五種外物的功能或其對眼、耳、鼻、舌、身府起的作用,以五妙欲供養神佛分別由銅鏡、琴、海螺中的香水、果實和綾羅為代表物。藏傳佛教認為這五種外物的功能有不同的含意。
就佛法而言,我們所看到的花,是以眼睛所見到的東西,因此它代表一切色塵;海螺則代表耳朵聽到的所有聲音;香是用鼻子來聞;食物味道是可以品嘗的;身體的塗香是觸覺。也就是“色、聲、香、味、觸”覺,包含了我們在世界上所覺知、所擁有的一切事物。
梵文:rupa;藏文:gZugs
是一種形態,事物的形態和表現,可以轉變為破壞的事物,一經觸動、受用,即可以示現轉變壞滅者,皆名為色。色的象徵物是銅鏡,因為從鏡中可以看到一切物體。
梵文:shabda;藏文:sGra
聲音,耳朵聽到的有意義和無意義的一切聲響,分為言語等有記別聲及水聲等無記別聲兩類。“聲”是一切美妙動人的音之功德所現的,它的象徵物是琴,代表著一切美聲。
梵文:gandha;藏文:Dri
指氣味、香味,員所聞者,佛害譯為嗅。“香”是一切食物及自然香氣的總稱,表示以一切香氣供奉佛祖,它的象徵物是海螺中的香水。
梵文:rasa;藏文:Re
以舌嘗味。“味”是所有美味的綜合,表示向佛祖供奉一切美味之物,它的象徵物是有佳味的果實。
梵文:sparsha;藏文:Reg-bya
身識所觸或身識取境。“觸”指一切美妙之感觸,表示把一切美妙之感觸獻奉佛祖,它的象徵物是綾羅。