南泉寺

南泉寺位於湘陰縣城東南郊，北距縣城3公里，南距長沙38公里。據康熙三十三年（1694）《潭州南泉山雙林禪寺中興記》記載：南泉寺系潭州四十餘剎之一。宋紹興間（1140年左右）普庵祖師去遊憩此，鑿井得泉，泉水清冽，乃誅茅建法，創立雙林禪寺。因泉在寺南，故命名為“南泉寺”。

建寺以來，由宋而元至明成化（1470年左右）凡三百餘年。後來由於主持不得人，守規淪墜，法堂草深，明丙戌年（1406年）間，僧名德涌者，勤於法事，深得人緣，將寺殿不斷復新。不幾歲殿閣巍然，佛僧丕盛，大改舊觀。正德間（1510年左右），欽依弘戒宗師等又加大修葺擴充，寺容煥然一新，當時縣知事王公還為此立了碑記。正德至明嘉靖辛亥年間（1551年左右）因年久失修，殿舍傾頹，幾雨侵蝕，有黃庭鎧者主持募捐，得到當時顯達的贊助，又將寺殿僧堂門送修理一新。事後又立了碑記。當明清鼎革之際，復遭兵燹，此寺又一次盪為灰燼。

清康熙甲戌年（1694）有大龍主崇山德鼎禪師嗣楚薄玉崖上方天目開老人，慨嘆南泉寺被廢，乃攜諸子結廬居廢寺旁，籌劃重新修建。得到縣令唐際的幫助，由是十方檀越近悅遠來，常年煙火不絕。這是南泉寺的鼎盛時期。

從康徠熙重修后，主持僧可考者有：崇山德鼎禪師嗣法門人行和、本山法養行見、祜玉、祜鑒、宗容、宗林、宗蘭等庭目下只有深根尚健在，深根原姓蔣，七歲在南泉寺受戒，曾一度在藕花堂寺內住過，解放后住南泉寺所在的向陽村。1984年他作為宗教界人士代表任縣政協第二屆委員會委員。

1930年在南泉寺創辦湘陰縣立中學時，還只佔用了一部分寺廟房屋，沒有改變寺容。寺內還有和尚居住，香煙也沒有斷絕。抗日期間城內常遭空襲，當時的湘陰縣政府曾兩度遷到南泉寺辦公。抗戰勝利后，南泉寺又由寺僧安幸收回。據說安幸曾經當過縣長。1952年湘陰縣立中學遷到城北夏家墳山，另建新校舍，曾從南泉寺拆取建築材料，留下一小部分辦了南泉小學。後來小學失火，南泉寺便成了廢墟。1958年這裡辦了茶桑場。而今僅有“潭州南泉山雙林禪寺中興記”的石碑存在，那口古井也在1978年改建茉莉花田時填塞了。昔日的雙林禪寺蕩然無存了。　2002年元月，釋來修和尚慕南泉寺名，雲遊至此，結茅庵作廟堂，廣結善緣，千百善男信女慕名參拜，一時香火盛旺。2001年開始，廣大善男信女面向社會各界募捐，共募集建廟資金120餘萬元，從2001年10月在南泉寺原地址上奠基動工，至2002年11月第一棟“三佛殿”竣工。

南泉寺原有自產：樊家洲水田三·四石，寺沖里一·四石，宋家壠0· 二五石。解放前每年收租谷五十——六十石。此外寺后塔山園、吳家坡等山地廣闊，每年可砍茅柴作寺內燒柴。

1930年，尚見寺的頭門，望有“雙林古剎”橫額，二門刻有“南泉山”橫額，二門兩側為通道，前面供有彌勒佛，後面有韋陀神像。第三進為一寬廣院落，兩旁設有鐘樓鼓樓，正中為大雄寶殿，正殿有三尊佛菩薩：阿彌陀佛、消災延壽藥師，釋迦牟尼。二十四諸天、四十八羅漢分列兩傍，正殿有對聯一幅云：者個佛，者個菩薩，到底不離者個鐘聲鼓聲，誰能於有聲里聽無聲，靜觀自在；什麼我，什麼人天，究竟是個什麼樵夢蝶夢，吾欲於大夢中求不夢，清靜如來。

1937年原國民黨反蔣愛國將領陳嘉佑歸葬於寺之東側。墓地佔面積一畝多，周圍用花崗石砌成大半個弧圈，前低后高，高處嵌墓碑，弧前缺口處設有石祭台，兩邊立有石華表，中為墓葬所在。石圍　八十八羅漢栩栩如生外都是大楓樹，每到深秋，紅葉飄零，墓地履蓋著一層金黃的楓葉。因這裡墓地氣魄莊嚴雄偉，墓石又光潔可坐，所以游南泉寺者常愛到這裡來欣賞景色。