治家

治家

徠治家是我國諸子百家之一,一直為歷朝歷代的隱士秘密傳承。是隱學,非顯學。為什麼治家要走由隱士薪火相傳的路線?從根本上講,治家所推崇的思想理念、倡導的生活方式超越了當時的時代,觸犯了所有統治者的利益。治家以天下蒼生為重,更以人類未來為重,所以只能隱逸自保,否則不可能流傳至今。

詞目說明


治家

拼音說明


zhì jīa

基本解釋


[homemaking] 建立和保持一個健康的家庭環境

出處與詳解


持家;管理家事。
1、《韓非子·解老》:“治家,無用之物不能動其計,則資有餘。”
2、宋 曾鞏 《光祿少卿晁公墓誌銘》:“閭丘 夫人為身治家,皆應儀度。”
3、明 《初刻拍案驚奇》.卷十五:“娶妻馬氏,極是賢德,治家勤儉。”
4、徐特立 《我的生活》:“我祖母是一個極善於治家的婦女,柴米油鹽均為一年的準備,按口分攤。”

相關論述


治家的學說講究經世致用,有別於玄學,提倡先渡己再渡人,不同於佛學。治家是一門專門研究治理人和事的學問,從世界觀開始諸多方面都有獨到的見解,其內容涉及哲學、政治學、經濟學和管理學,大到治國安邦,小到興家立業,都有論述。可以這樣說,凡做工、務農、行伍、治學、經商、從政者,只要認真研習和踐行治家學說都可稱治者,對其今後的人生感悟、事業發展都將大有裨益。
治家是有強烈企圖心的學派,其核心價值觀是:
以天下為的,亦為天下的;
以天下為師,亦為天下師;
以天下為業,亦為天下業;
以天下為善,亦為天下善;
以天下為仆,亦為天下仆;
以天下為舟,亦為天下舟。
治家的形成甚至早於中華其它各學派,相傳為商末的微子所創,至今已逾三千年。治家實行掌門傳人制,既保證了學派清純,沒有分支相爭,又賦予了掌門人斧正的權力,從而使得治家的學說,能夠與時攜進、永葆青春。

相關格言


①:得賢內助,非細事也。
②:淡飯粗茶有真味;明窗凈多少是安居。
③:和好人交朋友,受到朋友的幫忙,自我就隨著好了,所謂"與善者居,如入芝蘭之室,久而不聞其香";與壞人交朋友,受到朋友的侵蝕,自我隨著就壞了,所謂:"與不善者居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭。"所以我們要知道擇交;要交益友,不交"損友"。——謝覺哉:《交朋友的道理》《謝覺哉雜文選》
④:命運與時勢緊緊相連。善於審時度勢,努力發掘自我,就能成為自我命運的主宰者。
⑤:在選取別人時,也要讓別人要想選取自我,在考驗別人時,也要讓別人考驗自我。
⑥:鐘鼓於宮聲聞外;芝蘭之室香襲人。
⑦:慈父不愛無益之子;明君不蓄無益之臣。
⑧:友誼編製的時候一針一線,留意而漫長;但只要抽出一根主線,友誼之牆就會坍塌,這跟主線就是——“信任”!
⑨:取之有度,用之有節,則常足。
①〇:不管我們的成績有多麽大,我們仍然因該清醒地估計敵人地力量,提高警惕,決不容許在自我的隊伍中有驕傲自大安然自得和疏忽大意的情緒。
①①:有人在你面前說某人壞話時,你只微笑。
①②:由儉入奢易,由奢入儉難。
①③:你要欣賞自我的價值,就得給世界增添價值。
①④:蒙住自我的眼睛,並不等於世界就漆黑一團了;蒙住別人的眼睛,並不等於光明就屬於自我的了。
①⑤:良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。
①⑥:智含淵藪;潔如圭璋。
①⑦:人們努力追求的庸俗的目標——-財產?虛榮奢侈的生活,我總覺得都是可鄙的。——愛因斯坦
①⑧:把未出口的“不”改成:“這需要時間”“我儘力”“我不確定”“當我決定后,會給你打電話”……
①⑨:眾人拾柴火焰高。
②〇:你真誠地接納自我,你更能真誠地接納別人。
②①:說話的時候記得常用“我們”開頭。
②②:想要有朋友,先要夠朋友。
②③:課子課孫先課己;羽化成佛且成人。
②④:人類也需要夢想者,這種人醉心於一種事業的大公無私的發展,因而不能自身的物質利益。——居里夫人
②⑤:人際關係的天敵是“猜測”,破解密碼是“真誠”!
②⑥:不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總能夠憑著自我高貴的品質,超脫時代和社會,走自我正確的道路。此刻,大家都為了電冰箱汽車房子而奔波追逐競爭。這是我們這個時代的特徵了。但是也還有不少人,他們不追求這些物質的東西,他們追求理想和真理,得到了內心的自由和安寧。——愛因斯坦
②⑦:友誼往往是由一種兩個人比一個人更容易實現的共同利益結成的,只有在相互滿足時這種關係才是純潔的。
②⑧:話多必失,人多的場合少說話。
②⑨徠:子侄除讀書外,教之掃屋抹桌凳收糞鋤草,是極好之事,切不能夠為有損架子而不為也。
③〇:有益的聊天使用權人高尚充實奮發,庸俗的言談使用權人低下空虛,消沉。
③①:凡事都要腳踏實地去作,不馳於空想,不鶩於虛聲,而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學,則真理可明,以此態度作事,則功業可就。——李大釗
③②:用手寫的信函比較有親切感,給人的感受也不一樣。
③③:癲狂柳絮隨風舞;輕薄桃花逐水流。
③④:節約治家之本;溫柔齊家之本;謹嚴保家之本;詩書起家之本;忠孝傳家之本。
③⑤:為師當嚴而有恆。
③⑥:友誼,好比一瓶酒,封存的時間越長,價值則越高;而一旦啟封,還夠一個酒鬼濫飲一次……
③⑦:家有萬貫,不如出個硬漢。
③⑧:靜坐思,心正氣順,務必到"天地位,萬物育"田地方好;默坐思,此心須常有滿腔生機。雜念憧憧,將何以極力掃卻?勉之!
③⑨:歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
④〇:慣處賤貧知世態,飽諳遷謫見家風。
④①:學問之道無窮,而總以有恆為主。
④②:軍興以來,每見人有一材一技,能耐艱苦者,無不見用於人,見稱於時;其絕無材技,不慣作勞者;皆見棄於時,飢凍就斃。故勤則壽,逸則夭;勤則有材而見用,逸則無能而見棄;勤則博濟斯民,而神只欽仰,逸則無補於人,而神鬼不歆。是以君子欲為人神所憑依,莫大於習勞也。
④③:兄弟不必須是朋友,但朋友往往是兄弟。
④④:家勤則興,勤作衰。
④⑤:聰聽祖考之彝訓;先知稼穡之艱巨。
④⑥:三姑六婆,實淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。
④⑦:黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔;既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。
④⑧:要想得到別人的友誼,自我就得先向別人表示友好。
④⑨:當然,自我要喜歡自我。但絕對不能自戀!
⑤〇:得慈愛而示化;孰惠愛認為心。

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