李好古

李好古，保定(今屬河北)人，一說東平（今屬山東）人，又一說西平(今屬河南)人。生卒年及生平事迹無考，《錄鬼簿》列為“前輩已死名公才人”。

著有雜劇3種，都是神仙故事，今僅存《沙門島張生煮海》1種，《趙太祖鎮凶宅》及《巨靈神劈華岳》都已亡佚。

《錄鬼簿》弔詞說：“芳名紙上百年圖，錦繡胸中萬卷書，標題塵外三生簿。《鎮凶宅》趙太祖，《劈華山》用功夫。《煮全海》張生故。撰文李好古，暮景桑榆。”這裡點明了他所寫的三個雜劇：《沙門島張生煮海》、《臣靈神劈華岳》、《趙太祖鎮凶宅》。其中至少有兩個是神話題材。還說他博學能文，腹內有萬卷詩書，所作文字足以流傳後世。

《張生煮海》是流傳下來的李好古的唯一雜劇。題材系根據民間神話傳說和金院本加工改寫而成。劇作寫秀才張羽寄居東海石佛寺，晚上彈琴散心，有龍女瓊蓮前來偷聽，張羽愛上龍女，請求結為夫婦，龍女很傾心，約定八月十五日招他為婿。瓊蓮回龍宮后，龍王不許。張生思念心切，前去海邊尋訪，但渺無蹤跡。這時，東華仙姑降臨，傳給他法術，送給他銀鍋、金錢和鐵勺，告訴他煮沸海水，就可逼龍王招親。於是張羽便在沙門島上架鍋扇火，煮得大海沸騰，龍王無法，只好請石佛寺長老做媒。劇本第四折指出：“願普天下曠夫怨女，便休教間阻，至誠的一個個皆如所欲。”說明只要有移山填海的決心和毅力，一定可以取得愛情的勝利，劇中張羽能夠突破舊禮教的束縛，敢於和封建統治勢力作鬥爭，這一形象具有反封建的意義。

《張生煮海》是一個富有浪漫主義特色的雜劇。《太和正音譜》評說：“李好古之詞，如孤松桂月。”有人說，他的典詞具有“清秀優美磊落不凡”的特點。