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墨者

創造、追隨墨家思想的人

墨者原指戰國時期及稍後一段時期內創造和追隨墨家思想的人,多出身下層農民和小手工業者,他們有著無私奉獻的精神,對人類社會有著深厚的、難以為平常人所理解的愛。當今墨者是殺毒軟體、遊戲門派、轉筆專用筆的名稱。

發展歷史


墨者大都信奉墨子兼愛、非攻、尚賢、尚同、節用、節葬、非樂、非命、天志、明鬼的核心思想,同時又有作戰能力,以墨家鉅子(墨家掌門人)為核心結成准軍事組織,墨門子弟必須聽命於巨子,為實施墨家的主張,捨身行道。
墨者們試圖在人間創造一個“兼愛”互利的理想國,在興盛之時,就受到儒道法諸家的攻訐。
秦統一后,禁絕私學,“專任刑法,而儒墨既喪焉”。西漢初年,崇尚黃老之學墨學在局部地區和民間有所復甦,到漢武帝時獨尊儒術,法、道、陰陽諸學都被儒學所吸收或改造,只有墨學在此後的歲月里被視為異端邪說而備受打擊,在近2000年中華歷史上被淪為絕學,墨者隨之也湮滅在歷史長河中……

墨家思想


兼愛
完全的博愛(與儒家的親親相對反,將父慈、子孝、兄友、弟悌…等等的親人對待方式,擴展到其他陌生人身上。)
反對侵略戰爭。(戰爭對於敗者的傷害及,傷人命、損其才,是沒有意義的破壞行動。而對於勝方而言,僅僅是獲得了數座城池與稅收,但總的來說傷害與損失也是巨大的,所以戰爭是沒有意義的行為。)
尚賢
不分貴賤唯才是舉。
尚同
上下一心為人民服務,為社會興利除弊。(有一說法為「上同」,認為天子是百官之首,而百姓聽令百官,與上而同,此乃「上同」之意。)
天志
掌握自然規律。(有一說法為天子代天行政,並藉由上同的觀念推論出人民以天的意志而行事。)
明鬼
尊重前人智慧和經驗。(有一說法認為墨家說鬼所為並非迷信,而是希望以神鬼之說使人民警惕,不行邪惡。)
非命
通過努力奮鬥掌握自己的命運。
非樂
擺脫劃分等級的禮樂束縛,廢除繁瑣奢靡的編鐘製造和演奏。(古代音樂費時耗事,花費甚大,於國家並無生產的行為,乃無用之事。)
節用
節約以擴大生產。反對奢侈享樂生活。
節葬
不把社會財富浪費在死人身上。(反對儒家的厚葬耗錢財,守喪則需三年,三年過後人虛弱需要人扶才能起行,影響國家生產力,乃浪費之事。)
墨者分為,墨俠,墨客,墨匠三種。
墨俠為武者,分為日,月,星三種,一為以攻代守,二為以守帶攻,三為攻守兼資。
墨客就是後來的寫手,但墨者與眾不同,墨者與儒家為敵,墨家善於寫鬼怪玄幻一派。
墨匠,墨家科技的集大成者,最早的科學家。