八廓
八廓
人體部位名。見《三因極—病證方論》。歷代中醫眼科將外眼劃分為八個部位（或方位），名為八廓。廓，喻為城廓衛御之意。一般用自然界八種物質現象或代表它們的八卦來命名。即天（乾）、水（坎）、山（艮）、雷（震）、風（巽）、火（離）、地（坤）、澤（兌）。亦有用其相應臟腑功能而命名的。如傳導、傳道、傳送、津液、精液、會陰、胞陽、清凈、養化、水谷、關泉、關前等。
● 英文名稱：Eight Belts
● 學科來源：中醫藥學—臨床分科—眼科
● 夫八廓應乎八卦，脈絡經緯於腦，貫通臟腑，以達血氣，往來滋養於目。廓者，如城廓之謂，各有門路往來，即匡廓衛御之意也。（《審視瑤函》）
● 天廓、水廓、山廓、雷廓、風廓、火廓、地廓、澤廓的總稱。古代將外眼劃分為八個部位或方位的名稱。廓，喻城廓衛御。
● 引自全國科學技術名詞審定委員會——術語在線
● 廓有城廓衛御之意，八廓學說將外眼劃分為八個方向，分屬於不同臟腑，通過觀察眼部血脈絲絡的變化，為辨證論治提供依據。
● 歷代有關八廓說法各家不一，定位和分屬存在著有名無位、八方配位和五輪重疊配位的分歧，其中以《證治準繩》倡導的八方配位法較為合理，綜觀諸家對八廓之言，王肯堂解釋最詳，傅仁宇對八廓之說最有見地，顧錫可謂總結各家所長，而對於八廓診法的解釋與應用，只有傅仁宇等醫家有所觸及八廓診法核心。
● 八廓學說將目睛分為四正四隅八個方位，對應後天八卦，且有對應的臟腑：
● 傳導廓—在乾，西北方，屬肺，絡通大腸。
● 津液廓—在坎，正北方，屬腎，絡通膀胱。
● 會陰廓—在艮，東北方，屬命門，絡通上焦。
● 清凈廓—在震，正東方，屬肝，絡通膽。
● 養化廓—在巽，東南方，屬肝絡，絡通中焦。
● 胞陽廓—在離，正南方，屬心，絡通小腸。
● 水谷廓—在坤，西南方，屬脾，絡通胃。
● 關泉廓—在兌，正西方，屬腎絡，絡通下焦。
● 現代對於八廓的部位劃分主要分為白睛、眼周兩種。通過觀察白睛以及眼周出現的血脈絲絡的部位、粗細連斷、亂直赤紫，來辨別疾病起於何位、邪氣的深淺、氣血的虛實、疾病的傳變及預后，並根據辨證結果施以眼針或湯藥治療疾病。
● 如果在球結膜的外下方，乾卦附近觀察到由下向上行走的充血、曲張的“赤脈”，提示大腸病變，如痔瘡、腹瀉、便秘等。依據八廓理論，乾卦屬大腸傳導廓，大腸經病變可反映於此。
● [1] 世界衛生組織（西太平洋地區）.北京大學第一醫院中西醫結合研究所，譯.WHO西太平洋地區傳統醫學名詞術語國際標準。北京：北京大學醫學出版社，2009.
● [2] 鄭洪新。中醫基礎理論.10版。北京：中國中醫藥出版社，2016.
● [3] 鄧鐵濤。中醫診斷學.5版。上海：上海科學技術出版社，1984.
● [4] 李經緯。中醫大辭典.2版。北京：人民衛生出版社，2004.
● [5]（明）王肯堂編撰。證治準繩 眼科[M]. 北京：中國中醫藥出版社, 2018.03.